紀念

為什麼講述實際發生事件的歷史沒有在猶太教中發揮作用？為什麼歷史學家從來不是猶太人集體記憶的第一個保存者？

本書是研究集體記憶問題的史學名著，曾榮獲美國國家猶太圖書獎。全書對猶太記憶和猶太曆史的編纂做了從古至今的全景式考察，系統地概括論述了猶太民族參與過去的方式。作者對歷史與記憶做出重要的區分。他認為，如果説希羅多德是西方“歷史之父”，那麼猶太人就是西方“記憶之父”。猶太人是一個記憶的民族，而不是歷史的民族。猶太民族有聖經、口傳訓言、口傳律法，但幾乎沒有史書。

本書寫給所有對歷史、民族、集體記憶之間的模糊關係感到好奇的人——無論是不是猶太人。在現代社會，歷史的重要地位不一定是理所當然的，記憶也自有其通路。

導言 / 哈羅德·布魯姆 1

1996 年版序言 21

1989 年版序言 25

初版序言 29

第一章 聖經與拉比傳統的基礎 ：歷史意義、歷史記憶以及歷史書寫 1

第二章 中世紀 ：猶太記憶的載體 35

第三章 西班牙大驅逐之後 69

第四章 現代的困境 ：歷史編纂及其焦慮 99

後記 關於遺忘的反思 135

註釋 157

約瑟夫·哈伊姆·耶路沙米（Yosef Hayim Yerushalmi，1932—2009），出生於紐約的俄裔猶太人。1966年獲得哥倫比亞大學博士學位。完成博士學位後，他把畢生的精力投入猶太史學的學術研究中。曾在哈佛大學、哥倫比亞大學任猶太史教授，擔任哥倫比亞大學以色列和猶太研究中心主任，美國人文與科學院院士，獲得過古根海姆獎等榮譽，被認為是同代最重要的猶太史學家。耶路沙米教授專門研究中世紀和現代猶太史、史學史和精神分析史。他出版的著作包括《從西班牙宮庭到意大利隔都》《哈加達與歷史》《1506年裏斯本大屠殺》《記念: 猶太曆史與猶太記憶》《弗洛伊德的摩西》等。

黃薇，復旦大學哲學學士、碩士，香港中文大學宗教學博士（2011），上海大學文學院歷史學系講師。亞洲聖經學會（SABS）理事會成員，聖經文學學會（SBL）國際年會“處境化聖經詮釋研討會”聯合主席。主要研究興趣包括《希伯來聖經》研究、古代以色列史、古代近東文明等。合編書刊2部，在國內外研究刊物發表論文10餘篇，主持國家社科基金一般項目1項。 ^[1]