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籟
鎖定
籟現代釋義
籟基本信息
籟
【名】：（從竹,賴聲。）
莊子
籟基本解釋
邊稜音氣鳴樂器。竹製。初見於《莊子·齊物論》中所述“天籟”、“地籟”、“人籟”。稱為“籟” 的樂器，其具體形制，不太清楚。“地籟”和“人籟”並非同一形制的樂器。“地籟”屬單管多側孔類的吹奏樂器，而“人籟”屬多管，每管一音，類似排簫的吹奏樂器。
《莊子·齊物論》：“子游曰：地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已。”至於天籟的具體形制尚不清楚。
《莊子·齊物論》：“子篡曰：‘夫吹萬不同，而使其自己也。’”晉·郭象注：“夫天籟者，豈別有一物哉，即眾竅、比竹之屬，接乎有生之類會而共成一天耳。”“自己而然，則謂之天然。”“或者喚天然，役物使從己也。”對於統稱為“籟”的管樂器，僅見於史籍推斷。大致有二説。
一説，籟即簫。郭象注《莊子·齊物論》：“籟，簫也。夫簫管參差，宮商異律，故有短長高下，萬殊之聲。”
二説，籟即籥。《説文·竹部》：“籟，三孔籥也。”
吹鳴籟。——《史記·司馬相如傳》。集解:“籟,簫也。”
又如:籟竽（簫與竽用竹製的管樂器）：籟龠（古管樂器。籟，三孔；龠，六孔）。又指簫。
從孔穴中發出的聲音。亦泛指一般的聲響〖sound〗。如：人籟（人口吹奏出的聲音）；地籟（風吹孔穴發出的聲音）；萬籟（自然界的各種聲響）。籟，古樂器，管狀，三孔。
籟古籍解釋
又凡孔竅機括皆曰籟。《莊子·齊物論》人籟則比竹，地籟則眾竅是已。
又葉力制切《宋玉·高唐賦》緣葉紫裏，丹莖白蔕。纖條悲鳴，聲似竽籟。《注》蔕，丁計切。籟，力制切。
- 參考資料
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- 1. 康熙字典 ．漢典[引用日期2018-11-08]
- 2. 國務院關於公佈《通用規範漢字表》的通知 ．中央政府門户網站[引用日期2021-03-17]
- 3. 籟的解釋|籟的意思|漢典“籟”字的基本解釋 ．漢典[引用日期2021-10-29]
