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管輅

(三國時期曹魏術士)

鎖定
管輅(209年 [19]  -256年),字公明,平原郡平原縣(今山東省平原縣)人。三國時期曹魏術士 [31] 
管輅自幼喜觀看星辰,少年時攻讀過《詩經》《論語》和《周易》,成年後精通《周易》與仰觀風角佔相之道。正始年間(240年-248年),通曉天文地理,多在清河、鉅鹿、廣平諸郡等在活動。正始九年(247年),清河太守召請三十六歲的管輅出任清河文學掾。次年,管輅被任命為冀州治中、別駕。 [32]  正元三年(256年),去世,時年四十八歲 [19] 
管輅一生著述甚豐,主要有《周易通靈訣》2 卷、《周易通靈要訣》1 卷、《破躁經》1 卷、《佔箕》1 卷,給後人留下了寶貴的文化遺產。 [32] 
全    名
管輅 [29] 
公明
所處時代
漢末三國
民族族羣
漢族
出生地
平原(今山東德州平原縣)
出生日期
209年 [19] 
逝世日期
256年 [19] 
主要作品
《周易通靈訣》《周易通靈要訣》《破躁經》《佔箕》 [27-28] 
官    職
少府丞
追    封
平原子(北宋)

管輅人物生平

管輅少年奇才

管輅八九歲的時候,就很喜歡抬頭望天看星星,遇到不認識的星星就問人,最敬業的是他“夜不肯寐”。這又是一奇。他父母怕耽誤他的睡眠,於是就禁止他看星星。但是管輅還是不肯睡,他説:“我雖年小,然眼中喜視天文,家雞野鳥都知道天時,更何況人呢?”他常常在地上畫日月星辰,説出的話非常人所能言。就連學問很深的人都認為他是一個“大異之才”。 [2] 

管輅精於占卜

管輅長大成人以後,精通周易,天文地理,占卜看相,風水堪輿,無不精微, [3]  但面相粗陋,沒有一點威武儀容,好喝酒,好開玩笑,不論是誰都如此。因此當地人都很喜歡他,但並不尊重他。管輅的父親在利漕作官。當地居民郭恩兄弟三人都得闢足疾病,讓管輅算算命。
連環畫中的管輅 連環畫中的管輅
管輅説:“卦中説您家中有墳,其中有個女的是冤死鬼,不是您的伯母,而是叔母。從前生活困頓,有人想得到她的幾升米,將她推入井中。她入水後掙扎了一會。井上的人又推下一塊大石頭,把您叔母砸死,孤魂冤痛,向上天控訴。”聽了這些話,郭恩哭泣着認了罪。廣平劉奉林的妻子病得很厲害,已買好棺材準備後事。當時是正月,讓管輅算卦。管輅算完後説:“她的命數是八月辛卯日的中午才結束。”劉奉林不信,但他的妻子的病竟然漸漸好轉。到秋天發病而死。果然像管輅説的那樣。 [4] 
管輅去拜見安平太守王基。王基叫他算卦,管輅説:“會有一卑賤的女人生下一個男孩,剛落地就能行走,走入鍋灶中自死。又牀上會有一條大蛇,叼着筆,全家人可去看望,很快就離走。又有鳥飛到屋內,與燕子咬鬥,燕子死鳥飛去。這是三件怪事。”王基大驚,忙問兇吉。管輅説:“只因為您的家住得遠,所以有鬼作怪。小男孩生下來會走,不是他自己能走,只是無忌的妖魔驅使他走入灶中。大蛇叼筆,只是老書佐。鳥燕相鬥,只是老鈴墜下。今卦上只有現象,沒説凶事,知道不是災難的象徵,不必擔心。”後來果然沒事。 [5] 
當時信都縣令家的女眷們無故恐懼,相繼得病,讓管輅算卦。管輅説:“您家北屋西頭有兩個死男人,一個拿矛,一個拿弓箭,頭在壁內,腳在壁外。拿矛的人管刺頭,所以女眷頭痛抬不起來。拿弓箭的人管射胸腹部,所以女眷肚痛心痛吃不下飯。他們白天到處遊歷,晚上來給人搗亂,使女眷們驚恐。”於是縣令派人挖走屍骨,家中女眷的病都好了。 [6] 
清河王經離開官府回家,管輅去看他。王經説:“近來有一怪,很不討人喜歡,請你算卦。”算完卦,管輅説:“吉卦,不是怪物。在您家的房前,晚上有一束流光,像燕子一樣飛入您懷中,還能發出小聲,您感到不安,解開衣服好像餘光還在,於是招呼妻子來看。”王經大哭説:“和你説得一模一樣。”管輅説:“吉祥,這是升官的徵兆,會很快顯靈。”不久,王經遷為江夏太守。 [7] 

管輅顯名天下

管輅又到郭恩家,有個飛鳩在樑上悲鳴。管輅説:“會有一個老人從東方來,帶着一頭豬一壺酒,主人雖然歡喜,但會有小事故發生。”第二天果然有客人來,一如所佔。郭恩叫客人少喝、少吃,小心防火。但射野鳩時,箭頭射中樹枝,反彈回來,傷着一個小孩子的手,流血,把小孩嚇得夠嗆。 [8] 
管輅去安德縣令劉長仁家,有個喜鵲飛到他家的屋頂,叫聲很急。管輅説:“喜鵲説,東北邊有個女人昨天晚上殺死丈夫,會牽連西鄰人家。時間不會超過傍晚,就會有人告狀。”果然到黃昏時,東北部同村的人來告狀,鄰居的女子殺死丈夫,還聲稱不是她殺,而是西鄰有人和她丈夫不和,結果殺了她丈夫。 [9] 
管輅到列人縣典農王弘直家,見有三尺多高的飄風,從天上飛下,在院中迴轉。稍停又起,颳了好半天才停止。王弘直問管輅是什麼徵兆。管輅説:“東方會有馬吏到來,作父親的要為兒子弔喪。”第二天膠東官吏到,王弘直的兒子死。王弘直問管輅是怎麼回事,管輅説:“這一天是乙卯日,是長子的徵候。樹木在申時飄落,鬥建申,申破寅,這是死喪的徵候。中午而起飛,是馬的徵候。化成各種彩紋,是官吏的徵候。申未為虎,虎為大人,是父親的徵候。”有公野雞飛到王弘直家的鈴柱頭上,王弘直感到很不安寧,叫管輅算卦。管輅説:“到五月一定升官。”當時是三月。到了五月,王弘直果然遷為渤海太守。 [10] 
館陶縣令諸葛原遷為新興太守,管輅前往送行。客人都到了。諸葛原親自取下燕子蛋、蜂窩和蜘蛛等物放在容器中,讓客人猜射。卦成,管輅説:“第一物,含氣就變,在房樑上居住,雌雄不同,翅膀舒展,這是燕子蛋。第二物,它的窩懸掛,門窗極多,收藏寶物但同時又有毒,秋天出液,這是蜂窩。第三物,長足吐絲,靠網捕捉獵物,在晚上最有利,這是蜘蛛。”在座的人無不驚歎不止。 [11] 
管輅 管輅
管輅族兄孝國住在斥丘。管輅看他,正好有兩個客人在。二人離開後,管輅對孝國説:“這兩個人的天庭和口耳之間有凶氣,要發生變故,他們的魂靈都不消停,要流泊海外,屍骨還家。用不了多時兩人會一同死去。”後過了十來天,二人喝醉酒乘牛車回家,牛受驚後轉翻入漳河中,都被淹死了。在那時,管輅的鄰里,外門不關,沒有發生偷盜的。清河太守華表,召任管輅作文學掾。安平趙孔曜向冀州刺史裴徽推薦管輅説:“管輅性情寬厚,與世無爭。能仰觀天文,神妙如同甘公、石申一樣;能精通《周易》,與季主相同。而今您研究幽深的東西,探討微妙的道理,留心方術,應當讓管輅順應時代的需求,加以任用,以發揮其才幹。”裴徽召任管輅為文學從事,特別器重。後來政府遷至鉅鹿,管輅升任治中別駕。 [12] 
起初響應州里的召聘,管輅和弟弟季儒同乘一車到武城西,自己算了一卦,以占卜兇吉。管輅對弟弟説:“我們會在城裏看見三隻狐狸。如果是這樣的話,我們就會顯名。”他們剛到河西故城的牆腳,正好看見三隻狐狸蹲在城邊。兄弟二人非常高興。 [13] 

管輅算術如神

正始九年(248年),管輅當上了秀才。十二月丙戌日(249年1月28日 [30]  ),吏部尚書何晏請管輅,當時鄧颺也在何晏家作客。何晏對管輅説:“聽説您算卦神妙,請試卜一卦,看看我的官位會不會到三公。”又問:“近日連續幾次夢見十幾只蒼蠅落在鼻子上,怎麼揮趕都不肯飛,這是什麼徵候?”管輅説:“飛號鳥,是天下的賤鳥,它們在林間吃桑椹,則鳴唱懷念善人的好音,何況我心非草木,怎麼敢不盡忠言。從前有八元、八凱為虞舜效力,盡忠盡職,周公輔佐成王,常常夜以繼日,所以能平撫各地,舉國安寧。這些都是遵循正道,順應天意,不是卜筮所能宣明的。而今您掌握重權,身居高位,勢如雷電,但真正能感念您的德行的很少,很多人是懼怕您,除非您小心謹慎,多行仁義。鼻子,屬艮,這是天庭中的高山。若高而不危,才能長守富貴。而今青蠅臭惡都雲集其上了。位高之人,跌得也狠。不能不考慮物極必反,盛極必衰的道理。所以山在地上叫‘謙’,雷在天上叫‘壯’。謙,意味着聚斂多反覺其少;壯,意味着非禮之事不做。天下沒有損己利人而不得到眾人愛戴的事,也沒有為非作歹而不敗亡的事。願您追思文王六爻的意旨,想想孔子彖象的含義。這樣就可以做官到三公,青蠅也可以驅散了。”鄧颺説:“這是老生常談。”管輅回答説:“老書生看見不讀書的人,常談的人看見不談的人。”何晏説:“過了年要再見您。”管輅回到家裏,把自己説過的話告訴給舅舅,舅舅責怪他説話太直。管輅説:“和死人説話,有什麼可怕的呢?”舅舅大為憤怒,咒罵管輅驕狂荒謬。這年朝會,西北起大風,塵土飛揚,遮天蔽日。十來天后,聽説何晏、鄧颺都被殺,舅舅這才服氣。 [14] 
管輅看望魏郡太守鍾毓,共討論《周易》。管輅説:“卜筮可以知道您的生死之日。”鍾毓讓他占卜生日,非常準確。鍾毓十分驚奇,説:“您太可怕了。我的死日託給天,可不敢託付給您。”於是不敢再算。
超父子向神算管輅 超父子向神算管輅
鍾毓問管輅:“天下會太平嗎?”管輅説:“而今四九天飛,利見大人,神武升建,王道文明。怎麼能憂慮不平呢?”鍾毓並不理解管輅的話。不久,曹爽等被殺,鍾毓才醒悟過來。 [15] 
平原太守劉邠把印囊和山雞毛裝在容器中讓管輅卜筮猜測,管輅説:“內方外圓,五色成文含寶守信,出則有章,這是印囊。高山險峻,有鳥紅身,羽翼黃色,鳴叫不錯過早晨,這是山雞毛。”劉邠説:“這裏的官府,連日出怪,叫人恐懼憂怕,是什麼原因?”管輅説:“或許因為漢末大亂,兵馬不息,血流成河,浸染山陵,所以黃昏時出現許多怪形。您道德高尚,上天保佑,願安撫百姓,順應天意。” [16] 
清河縣令徐季龍派人打獵,叫管輅算算能打到什麼獵物。管輅説:“會獲小獸,但不是吃的飛禽,雖有爪子,但並不尖利,雖皮毛有光彩,但並不鮮亮,不是虎,不是山雞,而是狐狸。”獵人晚上回來,果然如管輅所言。徐季龍把十三種東西裝在箱子裏,叫管輅猜。管輅説:“箱子裏裝了十三種東西。”然後先猜出雞子,又説出蠶蛹,後逐一道出。只是把梳説成枇杷。 [17] 
管輅隨軍西行,路過毌丘儉墓,靠着樹哀嘆不已,情緒極為低沉。別人問是什麼原因,管輅説:“林木雖然繁茂,但不會長久;碑誄雖然很美,但是沒有後人看守。玄武藏頭,蒼龍無足,白虎銜屍,朱雀悲鳴,四種危害已經具備,按理當是國家必亡無疑。不過兩年,就會應驗。”果真不出所料。後來休假,管輅看望清河倪太守。當時大旱,太守問管輅什麼時候下雨。管輅説:“今晚會下大雨。”當時正是烈日炎炎,看不出絲毫要下雨的痕跡,郡府官吏們都在場,誰也不相信管輅的話。到半夜,烏雲四起,風雨交加。於是倪太守宴請管輅,十分歡快。 [18] 

管輅去世

正元二年(255年),弟弟管辰對管輅説:“大將軍對你很好,你期望自己能富貴嗎?”管輅長嘆道:“我對自己有充分的瞭解。上天賜給我聰明才智,卻不讓我長壽。恐怕四十七八歲,看不見女兒出嫁、兒子娶媳婦就死了。如果能闖過來,想作洛陽縣令,一定會使當地風俗淳美,路途上看不見逃荒之人。但恐怕要到太山去治理鬼了,不會統治活的人。怎麼辦呢!”管辰請哥哥解釋原因,管輅説:“我額頭上無生骨,眼睛裏無守精,鼻子上無樑柱,腳下無根,背部無三甲,腹部無三壬。這些都是不能長壽的徵兆。我的本命年是寅年,又在月食之夜出生。天命有自己的運動規律,不能迴避,只是多數人不知道其中道理罷了。我一生中給數百個快死的人占卜過,基本上沒有差錯。”這年八月,任少府丞。
正元三年(256年)二月死,享年四十八歲 [19]  [19]  [1] 
大觀三年(1009年),管輅因算學方面的成就被北宋追封為平原子。 [20] 

管輅人物評價

陳壽:華佗之醫診,杜夔之聲樂,朱建平之相術,周宣之相夢,管輅之術筮,誠皆玄妙之殊巧,非常之絕技矣。昔史遷著扁鵲、倉公、日者之傳,所以廣異聞而表奇事也。故存錄云爾。 [21] 
管辰:夫晉、魏之士,見輅道術神妙,占候無錯,以為有隱書及象甲之數。辰每觀輅書傳,惟有易林、風角及鳥鳴、仰觀星書三十餘卷,世所共有。然輅獨在少府官舍,無家人子弟隨之,其亡沒之際,好奇不哀喪者,盜輅書,惟餘易林、風角及鳥鳴書還耳。夫術數有百數十家,其書有數千卷,書不少也。然而世鮮名人,皆由無才,不由無書也。裴冀州、何、鄧二尚書及鄉里劉太常、潁川兄弟,以輅稟受天才,明陰陽之道,吉凶之情,一得其源,遂涉其流,亦不為難,常歸服之。 [21] 
劉孝標:臣觀管輅天才英偉,珪璋特秀,實海內之名傑,豈日者卜祝之流乎?而官止少府丞,年終四十八。天之報施,何其寡與?然則高才而無貴仕,饕餮而居大位,自古所嘆,焉獨公明而已哉! [22] 
劉克莊:平叔知幾語,疑於易學通。歲朝不相見,隔日問三公。
羅貫中:傳得聖賢真妙訣,平原管輅相通神。鬼幽鬼躁分何鄧,未喪先知是死人。 [23] 

管輅軼事典故

管輅通曉用卜卦觀察自然現象來推測事物。初時,有個婦女丟了一頭牛,讓管輅給卜算一下。管輅説:“你到東邊山丘的墳墓中去看看,你丟的那頭牛就在那懸空躺着呢。”到那裏一看,果然看到牛在墳坑內懸空躺着呢。這位丟牛的婦女反而對管輅起了疑心,報告了官府。官府派人來察驗,才知道他是用卜卦推算出來的。又有一次,洛中有一個人的妻子丟失了。
管輅讓他跟一個挑豬人在東陽門相打鬥,豬從挑豬人的蘿筐裏跑出來,跑到一家院裏,撞壞了院牆,從屋裏走出來一個女人,正是問卜人的妻子。管輅住的鄉里範玄龍家中接連不斷地失火。找管輅卜算。管輅説:“有一位戴着角巾的男人駕着黑牛從東邊來,你一定留他住下。”後來,果然有這麼一個男人來了。範玄龍留他在家中住下,這個男人急着趕路,範玄龍不放他走,只好住下了。
天黑後,範玄龍一家不進屋去睡。這位男人怕他們謀害他,就手中持刀在裏屋門外,倚着柴堆打個盹。忽然看見一個東西,用口往外噴火,這個男人驚恐急忙用刀將它砍死,上前去看,原來是隻狐狸。從這以後,範玄龍家再也不鬧火災了。又有一個人捕獲一頭鹿,讓人偷走了,到管輅這兒推算。管輅告訴他:"東街第三家,等他們家裏沒人的時候,掘開他家屋上第七根椽子,將瓦放在椽子下面。到明天吃飯的時候,有人就會將鹿送給你的。"這天夜裏偷鹿的人的父親頭痛得厲害,也到管輅這來占卜。管輅讓他將偷來的鹿還回去,於是他父親的頭立時不痛了。又有一次,官府內部丟失了物品。管輅讓他們在人靜時在寺門旁指天畫地,舉着手向四方。到了傍晚,丟失的物品果然又回到原來的地方了。

管輅人物爭議

生年問題
據《三國志·管輅傳》記載,管輅逝世於正元三年(256年),四十八歲。則其出生於建安十四年(209年)。對此,裴松之注《三國志》時進行了糾正:“案輅自説,雲‘本命在寅’,則建安十五年生也。至正始九年,應三十九,而傳雲三十六,以正元三年卒,應四十七,傳雲四十八,皆為不相應也。”即根據《三國志》所載管輅自己説的“吾本命在寅”,推出管輅的出生時間為建安十五年(210年),正元三年(256年)逝世時是四十七歲。 [1]  [21] 

管輅親屬成員

弟:管辰、管季儒

管輅主要作品

管輅一生著述甚豐,主要有《周易通靈訣》2卷、《周易通靈要訣》1卷、《破躁經》1卷、《佔箕》1卷、《管輅易傳》1卷、《周易林》4卷、《管公明隔山照》1卷、《鳥情逆佔》1卷 [27] 《算佔書》 [28]  ,給後人留下了寶貴的文化遺產。 [21]  《漢書·藝文志》總共著錄術數類的圖書僅190家,2 528卷,可見,他的術數類的藏書中可以和皇家圖書館藏書相比。他經常研習的是《仰觀星書》,及其一些平常的圖書,世人以為他占卜靈驗,有賴於他的星象之書。因此他死後,其藏書均被其好奇者所盜。 [24] 

管輅後世紀念

葬處
管輅死後葬於平原城西南周寨村西、尚廟附近。舊志記載有墓,今已不存。

管輅文學形象

在小説《三國演義》裏,管輅在第六十九回《卜周易管輅知機 討漢賊五臣死節》登場,透過天文、周易(易經),預知人的命理。被曹操召去占卜,預言劉備攻勢、夏侯淵戰死、魯肅病死、許昌火災等事情都實現了。 [25] 
在第一百零六回 《公孫淵兵敗死襄平 司馬懿詐病賺曹爽》中,管輅又預言何晏、鄧颺有殺身之禍,不久,二人果為司馬懿所殺。 [26] 
參考資料
  • 1.    章祥嵩 著.真汗末三國事解.青島:青島出版社,2011年11月第1版:8
  • 2.    《輅別傳》:輅年八九歲,便喜仰視星辰,得人輒問其名,夜不肯寐。父母常禁之,猶不可止。自言“我年雖小,然眼中喜視天文。”常雲:“家雞野鵠,猶尚知時,況於人乎?”與鄰比兒共戲土壤中,輒畫地作天文及日月星辰。每答言説事,語皆不常,宿學耆人不能折之,皆知其當有大異之才。
  • 3.    《輅別傳》:及成人,果明周易,仰觀、風角、佔、相之道,無不精微。體性寬大,多所含受;憎己不讎,愛己不褒,每欲以德報怨。常謂:“忠孝信義,人之根本,不可不厚;廉介細直,士之浮飾,不足為務也。”自言:“知我者稀,則我貴矣,安能斷江、漢之流,為激石之清?樂與季主論道,不欲與漁父同舟,此吾志也。”其事父母孝,篤兄弟,順愛士友,皆仁和發中,終無所闕。臧否之士,晚亦服焉。父為琅邪即丘長,時年十五,來至官舍讀書。始讀詩、論語及易本,便開淵布筆,辭義斐然。於時黌上有遠方及國內諸生四百餘人,皆服其才也。琅邪太守單子春雅有材度,聞輅一黌之俊,欲得見,輅父即遣輅造之。大會賓客百餘人,坐上有能言之士,輅問子春:“府君名士,加有雄貴之姿,輅既年少,膽未堅剛,若欲相觀,懼失精神,請先飲三升清酒,然後言之。”子春大喜,便酌三升清酒,獨使飲之。酒盡之後,問子春:“今欲與輅為對者,若府君四坐之士邪?”子春曰:“吾欲自與卿旗鼓相當。”輅言:“始讀詩、論、易本,學問微淺,未能上引聖人之道,陳秦、漢之事,但欲論金木水火土鬼神之情耳。”子春言;“此最難者,而卿以為易邪?”於是唱大論之端,遂經於陰陽,文采葩流,枝葉橫生,少引聖籍,多發天然。子春及眾士互共攻劫,論難鋒起,而輅人人答對,言皆有餘。至日向暮,酒食不行。子春語眾人曰:“此年少盛有才器,聽其言論,正似司馬犬子游獵之賦,何其磊落雄壯,英神以茂,必能明天文地理變化之數,不徒有言也。”於是發聲徐州,號之神童。
  • 4.    《三國志》:管輅字公明,平原人也。容貌粗醜,無威儀而嗜酒,飲食言戲,不擇非類,故人多愛之而不敬也。廣平劉奉林婦病困,已買棺器。時正月也,使輅佔,曰:“命在八月辛卯日日中之時。”林謂必不然,而婦漸差,至秋髮動,一如輅言。
  • 5.    《三國志》:輅往見安平太守王基,基令作卦,輅曰:“當有賤婦人,生一男兒,墮地便走入灶中死。又牀上當有一大蛇銜筆,小大共視,須臾去之也。又烏來入室中,與燕共鬥,燕死,烏去。有此三怪。”基大驚,問其吉凶。輅曰:“直客舍久遠,魑魅魍魎為怪耳。兒生便走,非能自走,直宋無忌之妖將其入灶也。大蛇銜筆,直老書佐耳。烏與燕鬥,直老鈴下耳。今卦中見象而不見其兇,知非妖咎之徵,自無所憂也。”後卒無患。
  • 6.    《三國志》:時信都令家婦女驚恐,更互疾病,使輅筮之。輅曰:“君北堂西頭,有兩死男子,一男持矛,一男持弓箭,頭在壁內,腳在壁外。持矛者主刺頭,故頭重痛不得舉也。持弓箭者主射肫腹,故心中縣痛不得飲食也。晝則浮游,夜來病人,故使驚恐也。”於是掘徙骸骨,家中皆愈。
  • 7.    《三國志》:清河王經去官還家,輅與相見。經曰:“近有一怪,大不喜之,欲煩作卦。”卦成,輅曰:“爻吉,不為怪也。君夜在堂户前,有一流光如燕爵者,入君懷中,殷殷有聲,內神不安,解衣彷徉,招呼婦人,覓索餘光。”經大笑曰:“實如君言。”輅曰:“吉,遷官之徵也,其應行至。”頃之,經為江夏太守。
  • 8.    《三國志》:輅又至郭恩家,有飛鳩來在梁頭,鳴甚悲。輅曰:“當有老公從東方來,攜豚一頭,酒一壺。主人雖喜,當有小故。”明日果有客,如所佔。恩使客節酒、戒肉、慎火,而射雞作食,箭從樹間激中數歲女子手,流血驚怖。
  • 9.    《三國志》:輅至安德令劉長仁家,有鳴鵲來在閤屋上,其聲甚急。輅曰:“鵲言東北有婦昨殺夫,牽引西家人夫離婁,候不過日在虞淵之際,告者至矣。”到時,果有東北同伍民來告,鄰婦手殺其夫,詐言西家人與夫有嫌,來殺我婿。
  • 10.    《三國志》:輅至列人典農王弘直許,有飄風高三尺餘,從申上來,在庭中幢幢迴轉,息以復起,良久乃止。直以問輅,輅曰:“東方當有馬吏至,恐父哭子,如何!”明日膠東吏到,直子果亡。直問其故,輅曰:“其日乙卯,則長子之候也。木落於申,鬥建申,申破寅,死喪之候也。日加午而風發,則馬之候也。離為文章,則吏之候也。申未為虎,虎為大人,則父之候也。”有雄雉飛來,登直內鈴柱頭,直大以不安,令輅作卦,輅曰:“到五月必遷。”時三月也,至期,直果為勃海太守。
  • 11.    《三國志》:館陶令諸葛原遷新興太守,輅往祖餞之,賓客並會。原自起取燕卵、蜂窠、蜘蛛著器中,使射覆。卦成,輅曰:“第一物,含氣須變,依乎宇堂,雄雌以形,翅翼舒張,此燕卵也。第二物,家室倒縣,門户眾多,藏精育毒,得秋乃化,此蜂窠也。第三物,觳觫長足,吐絲成羅,尋網求食,利在昬夜,此蜘蛛也。”舉坐驚喜。
  • 12.    《三國志》:輅族兄孝國,居在斥丘,輅往從之,與二客會。客去後,輅謂孝國曰:“此二人天庭及口耳之間同有凶氣,異變俱起,雙魂無宅,流魂於海,骨歸於家,少許時當並死也。”複數十日,二人飲酒醉,夜共載車,牛驚下道入漳河中,皆即溺死也。當此之時,輅之鄰里,外户不閉,無相偷竊者。清河太守華表,召輅為文學掾。安平趙孔曜薦輅於冀州刺史裴徽曰:“輅雅性寬大,與世無忌,仰觀天文則同妙甘公、石申,俯覽周易則齊思季主。今明使君方垂神幽藪,留精九皋,輅宜蒙陰和之應,得及羽儀之時。”徽於是闢為文學從事,引與相見,大善友之。徙部鉅鹿,遷治中別駕。
  • 13.    《三國志》:初應州召,與弟季儒共載,至武城西,自卦吉凶,語儒雲:“當在故城中見三貍,爾者乃顯。”前到河西故城角,正見三貍共踞城側,兄弟並喜。
  • 14.    《三國志》:正始九年舉秀才。十二月二十八日,吏部尚書何晏請之,鄧颺在晏許。晏謂輅曰:“聞君著爻神妙,試為作一卦,知位當至三公不?”又問:“連夢見青蠅數十頭,來在鼻上,驅之不肯去,有何意故?”輅曰:“夫飛鴞,天下賤鳥,及其在林食椹,則懷我好音,況輅心非草木,敢不盡忠?昔元、凱之弼重華,宣惠慈和,周公之翼成王,坐而待旦,故能流光六合,萬國咸寧。此乃履道休應。非卜筮之所明也。今君侯位重山嶽,勢若雷電,而懷德者鮮,畏威者眾,殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以長守貴也。今青蠅臭惡,而集之焉。位峻者顛,輕豪者亡,不可不思害盈之數,盛衰之期。是故山在地中曰謙,雷在天上曰壯;謙則裒多益寡,壯則非禮不履。未有損己而不光大,行非而不傷敗。原君侯上追文王六爻之旨,下思尼父彖象之義,然後三公可決,青蠅可驅也。”颺曰:“此老生之常譚。”輅答曰:“夫老生者見不生,常譚者見不譚。”晏曰:“過歲更當相見。”輅還邑舍,具以此言語舅氏,舅氏責輅言太切至。輅曰;“與死人語,何所畏邪?”舅大怒,謂輅狂悖。歲朝,西北大風,塵埃蔽天,十餘日,聞晏、颺皆誅,然後舅氏乃服。
  • 15.    《三國志》:始輅過魏郡太守鍾毓,共論易義,輅因言“卜可知君生死之日。”毓使筮其生日月,如言無蹉跌。毓大愕然,曰:“君可畏也。死以付天,不以付君。”遂不復筮。毓問輅:“天下當太平否?”輅曰:“方今四九天飛,利見大人,神武升建,王道文明,何憂不平?”毓未解輅言,無幾,曹爽等誅,乃覺寤雲。
  • 16.    《三國志》:平原太守劉邠取印囊及山雞毛著器中,使筮。輅曰:“內方外圓,五色成文,含寶守信,出則有章,此印囊也。高嶽巖巖,有鳥朱身,羽翼玄黃,鳴不失晨,此山雞毛也。”邠曰:“此郡官舍,連有變怪,使人恐怖,其理何由?”輅曰:“或因漢末之亂,兵馬擾攘,軍屍流血,污染丘山,故因昬夕,多有怪形也。明府道德高妙,自天祐之,原安百祿,以光休寵。”
  • 17.    《三國志》:清河令徐季龍使人行獵,令輅筮其所得。輅曰:“當獲小獸,復非食禽,雖有爪牙,微而不強,雖有文章,蔚而不明,非虎非雉,其名曰狸。”獵人暮歸,果如輅言。季龍取十三種物,著大篋中,使輅射。雲:“器中藉藉有十三種物。”先説雞子,後道蠶蛹,遂一一名之,惟以梳為枇耳。
  • 18.    《三國志》:輅隨軍西行,過毌丘儉墓下,倚樹哀吟,精神不樂。人問其故,輅曰:“林木雖茂,無形可久;碑誄雖美,無後可守。玄武藏頭,蒼龍無足,白虎銜屍,朱雀悲哭,四危以備,法當滅族。不過二載,其應至矣。”卒如其言。後得休,過清河倪太守。時天旱,倪問輅雨期,輅曰:“今夕當雨。”是日暘燥,晝無形似,府丞及令在坐,鹹謂不然。到鼓一中,星月皆沒,風雲並起,竟成快雨。於是倪盛脩主人禮,共為歡樂。
  • 19.    《三國志》:正元二年,弟辰謂輅曰:“大將軍待君意厚,冀當富貴乎?”輅長嘆曰:“吾自知有分直耳,然天與我才明,不與我年壽,恐四十七八間,不見女嫁兒娶婦也。若得免此,欲作洛陽令,可使路不拾遣,枹鼓不鳴。但恐至太山治鬼,不得治生人,如何!”辰問其故,輅曰:“吾額上無生骨,眼中無守精,鼻無梁柱,腳無天根,背無三甲,腹無三壬,此皆不壽之驗。又吾本命在寅,加月食夜生。天有常數,不可得諱,但人不知耳。吾前後相當死者過百人,略無錯也。”是歲八月,為少府丞。明年二月卒,年四十八。
  • 20.    《宋史·卷一百五·志第五十九》  .國學導航[引用日期2014-09-14]
  • 21.    三國志·魏書·方技傳第二十九  .國學網[引用日期2013-03-10]
  • 22.    昭明文選  .國學導航[引用日期2013-03-10]
  • 23.    魏主政歸司馬氏 姜維兵敗牛頭山  .國學網[引用日期2014-05-08]
  • 24.    李玉安 黃正雨.中國藏書家通典:中國國際文化出版社,2005年版
  • 25.    卜周易管輅知機 討漢賊五臣死節  .國學網[引用日期2014-05-08]
  • 26.    羅貫中.三國演義 .北京:人民文學出版社,2014年:884-885
  • 27.    陳永正,古健青,張桂光,張解民.中國方術大辭典.廣州:中山大學出版社,1991:638
  • 28.    黃開國,李剛,陳兵.諸子百家大辭典.成都:四川人民出版社,1999:809
  • 29.    《三國志》:管輅字公明,平原人也。
  • 30.    《資治通鑑》:(正始九年)何晏聞平原管輅明於術數,請與相見。十二月,丙戌,輅往詣晏,晏與之論《易》。時鄧颺在坐,謂輅曰:"君自謂善《易》,而語初不及《易》中辭義,何也?"輅曰:"夫善《易》者不言《易》也。"晏含笑贊之曰:"可謂要言不煩也!"因謂輅曰:"試為作一卦,知位當至三公不?"又問:"連夢見青蠅數十,來集鼻上,驅之不去,何也?"輅曰:"昔元、凱輔舜,周公佐周,皆以和惠謙恭,享有多福,此非卜筮所能明也。今君侯位尊勢重,而懷德者鮮,畏威者眾,殆非小心求福之道也。又,鼻者天中之山,'高而不危,所以長守貴。'今青蠅臭惡而集之,位峻者顛,輕豪者亡,不可不深思也!願君侯裒多益寡,非禮不履,然後三公可至,青蠅可驅也。"颺曰:"此老生之常譚。"輅曰:"夫老生者見不生,常譚者見不譚。"輅還邑舍,具以語其舅。舅責輅言太切至,輅曰:"與死人語,何所畏邪!"舅大怒,以輅為狂。
  • 31.    管輅  .中國社會科學詞條庫[引用日期2023-09-30]
  • 32.    【史海鈎沉】三國奇人、清河文學管輅  .澎湃新聞[引用日期2023-09-30]
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