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答衢州鄭使君論文書

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《答衢州鄭使君論文書》是唐代柳冕創作的一篇散文。
作品名稱
答衢州鄭使君論文書
作    者
柳冕
創作年代
唐代
出    處
《全唐文》
作品體裁
散文

答衢州鄭使君論文書作品原文

答衢州鄭使君論文書
專使至,辱書,並歸拙文,如見君子。所褒過當,無德以當之。幸甚!
門人云:“夫子之文章,可得而聞也;夫子之言性與天道,不可得而聞也。”即聖人道可企而及之者文也,不可企而及之者性也。蓋言教化發乎性情,系乎國風者,謂之道。故君子之文,必有其道,道有深淺;故文有崇替,時有好尚;故俗有雅鄭,雅之與鄭,出乎心而成風。昔遊夏之文,日月之麗也。然而列於四科之末,藝成而下也。苟文不足則,人無取焉,故言而不能文,非君子之儒也;文而不知道,亦非君子之儒也。逮德下衰,其文漸替,惜乎王公大人之言,而溺於淫麗怪誕之説。非文之罪也,為文者之過也。夫善為文者,發而為聲,鼓而為氣;真則氣雄,精則氣生,使五彩並用,而氣行於其中。故虎豹之文,蔚而騰光,氣也;日月之文,麗而成章,精也。精與氣,天地感而變化生焉。聖人感而仁義生焉,不善為文者反此,故變風變雅作矣。六義之不興,教化之不明,此文之弊也。
噫!文之無窮,而人之才有限,苟力不足者,強而為文則蹶,強而為氣則竭,強而成智則拙。故言之彌多,而去之彌遠,遠之便已,道則中廢,又君子所恥也,則不足見君子之道與君子之心。心有所感,文不可已,理有至精,詞不可逮,則不足當君子之褒。敬叔頓首。 [1] 

答衢州鄭使君論文書作者簡介

柳冕(?—804),字敬叔,蒲州河東(今山西永濟)人。大曆年間,歷任太樂令、右補闕,建中元年坐劉晏黨,貶巴州司户。貞元元年(785)任太常博士,遷吏部員外郎、吏部郎中。唐德宗重視祭祀,常有諮詢,柳冕引經據典,對答詳明,頗受讚賞。後因議論勁切、執政不善,出為婺州刺史,遷福建觀察使。貞元二十年(804)上表乞代,歸而卒。 [2] 
參考資料
  • 1.    王水照. 傳世藏書.集庫.總集 7-12 全唐文 1-6[M]. 海口:海南國際新聞出版中心,第3686頁
  • 2.    宋緒連等選注,唐宋文選,太白文藝出版社,2004年05月第1版,第114頁