答刺史杜之松書

月日。博士陳龕至，奉處分借家禮，並帙封送，至情領也。又承欲相招講禮，聞命驚笑，不能已已。豈明公前眷，或徒與下走相知不熟也？

下走意疏體放，性有由然，兼棄俗遺名，為日已久。淵明對酒，非復禮義能拘；叔夜攜琴，唯以煙霞自適。登山臨水，邈矣忘歸；談虛語玄，忽焉終夜。僻居南渚，時來北山，兄弟以俗外相期，鄉閭以狂生見待。歌去來之作，不覺情親；詠招隱之詩，唯憂句盡。帷天席地，友月交風，新年則柏葉為樽，仲秋則菊花盈把。羅含宅內，自有幽蘭數叢；孫綽庭前，空對長松一樹。高吟朗嘯，挈檻攜壺，直與同志者為羣，不知老之將至。欲令復整理簪屨，修束精神，揖讓邦君之門，低昂刺史之坐。遠談糟粕，近棄醇醪，必不能矣。亦將恐芻狗貽夢，櫟社見嘲，去矣君侯！ 無落吾事。 ^[1] 

王績（約589—644），字無功，號東皋子，古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮，通化鎮1972年由河津縣劃入萬榮縣)人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋（今宿州五柳風景區），自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》 ，撰 《酒經》 、《酒譜》 ，注有《老》、《莊》。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。律體濫觴於六朝，而成型於隋唐之際，無功實為先聲。 ^[2]