筆硯

《三國志·魏志·后妃傳》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“年九歲，喜書，視字輒識，數用諸兄筆硯。”

《世説新語·方正》“ 夏侯玄 ” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，護軍 曹爽 誅，徵為太常，內知不免，不交人事，不畜筆研。”

宋 孟元老 《東京夢華錄·育子》：“至來歲生日，謂之‘周晬’，羅列盤琖於地，盛菓木、飲食、官誥、筆研、筭秤等，經卷針線，應用之物。觀其所先拈者，以為徵兆。”

清 昭連 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》：“時舉朝失色，無敢與筆硯者。” ^[1] 

北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》：“猶以書工，崎嶇碑碣之間，辛苦筆硯之役。”

唐 李復言 《續玄怪錄·李嶽州》：“苦心筆硯二十餘年，偕計而試者，亦僅十年，心破魂斷，以望斯舉，今復無名，豈不終無成乎？”

宋 劉攽 《遣悶》詩之一：“若能全療詩書癖，用底聊均筆硯勞。” ^[1] 

《太平御覽》引《博物志》日：“蒙恬造筆。”崔豹在《古今注》中也説。“自蒙恬始造，即秦筆耳。以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被。所謂蒼毫，非兔毫竹管也。”唐代韓愈《毛穎傳》以筆擬人其中提到蒙恬伐中山，俘捉毛穎，秦始皇寵之，封毛穎為“管城子”。後世又以“毛穎”、“管城子”為筆的代稱。此事也與蒙恬有關。 有人對“蒙恬造筆”的説法提出質疑。東漢許慎的《説文解字》説：秦謂之筆，“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗”。先秦書籍中沒有“筆”字，而“聿”字早在商代就出現了，而秦始皇只是統一了筆的叫法，可見筆是早於秦代就存在了。清代大學者趙翼在《陔餘叢考》中的“造筆不始蒙恬”條中寫道：“筆不始於蒙恬明矣。或恬所造，精於前人，遂獨擅其名耳。”看來，這一評述還是有所根據的。

本來毛筆是集體發明創造出來，當然其中有人進行改良，使這大眾性的文具更加適用，更加方便，是必然的。如蒙恬“以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被”的動物毛製成的筆會更加剛柔兼備，吸墨性好，比以前用粗纖維製成的筆有很大地改進，所以人們稱‘蒙恬制筆’。

硯有瑞硯、歙硯、洮硯、澄硯等，其中不乏名品。以發墨，不傷毫，不易幹為上品。