章懋

天順六年（1462）舉人，成化二年（1466）會試第一（會元），考中進士，改庶吉士。

成化三年（1467）冬，授編修。

成化四年（1468）春正月，明憲宗準備在元宵節張燈，命詞臣撰詩詞進奉。章懋與同僚黃仲昭、檢討莊昶上疏進諫：“頃諭臣等撰鰲山煙火詩詞，臣等竊議，此必非陛下本懷，或以兩宮聖母在上，欲備極孝養奉其歡心耳。然大孝在乎養志，不可徒陳耳目之玩以為養也。今川東未靖，遼左多虞，江西、湖廣赤地數千裏，萬姓嗷嗷，張口待哺，此正陛下宵旰焦勞，兩宮母后同憂天下之日。至翰林官以論思為職，鄙俚之言豈宜進於君上。伏讀宣宗皇帝（明宣宗）御製《翰林箴》有曰‘啓沃之言，唯義與仁。堯、舜之道，鄒、魯以陳。’張燈豈堯、舜之道，詩詞豈仁義之言？若謂煙火細故不足為聖德累，則舜何必不造漆器，禹何必不嗜旨酒，漢文帝何必不作露台？古帝王慎小謹微必矜細行者，正以欲不可縱，漸不可長也。伏乞將煙火停止，移此視聽以明目達聰，省此資財以振飢恤困，則災祲可銷，太平可致。”明憲宗認為元宵節張燈，是祖宗故事，厭惡章懋等人妄言，一併在闕下處以杖刑，章懋貶官臨武縣知縣。修撰羅倫起初以言事被罷免，四人時稱“翰林四諫”。

章懋還沒有上任，因為給事中毛弘等上書明憲宗論事救人，明憲宗命章懋與黃仲昭改任南京大理寺左評事。三年後，擢升福建按察僉事。章懋平定泰寧、沙縣、尤溪的盜賊賊，允許福安百姓採礦以杜盜源，建議番貨互通貿易以富裕商民，政績甚著。積勞觸瘴成疾，因此有辭官的想法。滿考入都，年僅四十一歲，力求致仕。吏部尚書尹旻挽留，被章懋拒絕。

章懋歸鄉後，隱居不入城裏。贍養父母的空暇，專心讀書講學，弟子日益增多。章懋家裏貧困，甘貧守道，連供具都沒有，只有糙米、菜羹而已。四方學士大夫讚賞他的風骨，由於他隱居楓木庵，故稱為“楓山先生”。章懋居家二十餘年，朝內外屢次舉薦，章懋以父母年老，堅持不上任。

弘治年間，明孝宗啓用羣賢。眾人議論兩京國子監當用名儒，謝鐸任國子祭酒。南京國子監缺國子祭酒，於是讓章懋補任。章懋因父親剛剛去世，拒絕上任。南京國子監缺司業二十年，下詔特命羅欽順出任，而等待章懋出任南京國子祭酒。

弘治十六年（1503），服闋，章懋再次推辭。沒有同意，才不得不上任。國子監人人自以為得到真正的老師。姑蘇監生尤樾的母親病病，按例不得回鄉省親，晝夜哭泣。章懋派遣他歸鄉，曰：“吾寧以違制獲罪，不忍絕其母子之情也。”聞者歎服。章懋兩次上疏學政、時政等諸宿弊，皆沒有答覆。再次請求致仕，沒有同意。

明武宗即位，章懋上奏勤聖學、隆繼述、謹大婚、重詔令、敬天戒五事。

正德元年（1506），請求致仕，五次上疏沒有同意。再次稱病懇辭，

正德二年（1507）三月，得到同意。

正德五年（1510），起任南京太常寺卿，章懋推辭，沒有上任。

正德六年（1511），起任禮部右侍郎，章懋再次推辭，沒有上任。言官屢次陳説章懋耆儒宿德，請加優禮，下詔有司每年問候。

正德十六年（1521），明世宗即位，擢升南京禮部尚書，致仕。同年冬，明世宗遣行人存問，而章懋已經去世，享年八十六歲。贈太子少保，諡文懿。 ^[1-2] 

章懋教學，恪守先儒的訓示。有人諷刺他，寫文章説：“小技耳，予弗暇。”有人勸他著述説：“先儒之言至矣，芟其繁可也。”章懋著述不多，只有蘭溪、金華鄉賢祠志及遺訓數卷而已。 ^[1-2] 

章懋命三個兒子兼職務農。縣令過路，諸子放下農具，跪下迎接，人們不知他們是貴家公子。章懋的兒子探望章懋於南京國子監，徒步前往，路上為巡檢所鞭打，巡檢知道真相後，向章懋請罪，章懋安慰並打發他們。章懋的晚年，三子一孫已經去世。八十二歲時，章懋生幼子章接，後來蔭為國子生。 ^[1-2] 

幼子：章接

從子：章拯

《明史》：①通籍五十餘年，歷俸僅滿三考。難進易退，世皆高之。②章懋等引宣宗箴，明國家設官意，不為彰君之過。 ^[1] 

黃佐：胸度夷坦，與人言輒露肝膽，或詐亦不逆億也。見人有善不啻在己，汲引後進，唯恐不及。居常無甚異同，至臨大事、決大議，是非可否，確乎不拔。 ^[2]