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章得象
鎖定
章得象於鹹平五年(1002年)進士及第,任大理評事、知玉山縣(今江西玉山),遷大理寺丞。宋真宗將封禪泰山,章得象以殿中丞籤書、兗州觀察判官事、知台州。歷南雄州、洪州。後經召試,入直史館、權三司度支判官、刑部郎中。天聖四年(1026年),遷翰林學士承旨。此後,歷任右諫議大夫,以給事中任羣牧使,升任禮部侍郎兼龍圖閣學士,兼任侍讀學士。景祐三年(1036年),章得象升同知樞密院事、户部侍郎。寶元元年(1038年),拜章得象為同中書門下平章事、集賢殿大學士。為相期間,他對范仲淹、韓琦等人推行改革持緘默態度,遂以久居相位“無所建明”遭到御使孫抗的彈劾。慶曆五年(1045年),以檢校太保、同平章事為鎮安軍節度使。慶曆七年(1047年),進封郇國公。慶曆八年(1048年),判河南府、守司空致仕。同年因病而逝。
[16]
贈太尉兼侍中,諡號文憲。皇祐年間,改諡文簡。
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- 全 名
- 章得象
- 字
- 希言
- 諡 號
- 文簡
- 所處時代
- 北宋
- 出生地
- 福建浦城
- 出生日期
- 978年
- 逝世日期
- 1048年
- 主要作品
- 《章文簡詩集》
- 最高官職
- 同中書門下平章事、集賢殿大學士
- 爵 位
- 京兆郡開國公→闕國公→郇國公
章得象人物生平
章得象早年經歷
章得象家世代居住在泉州。到他的高祖父章仔鈞時,在閩國任建州刺史,於是全家搬到浦城(今福建省南平市浦城縣)定居。章得象母親懷他時,做夢登山,遇到神人授予玉象,到章得象降生時,其父又夢見家中堆積的笏板像山一樣高。章得象長大後好學,容貌俊美,為人莊重。
[8]
章得象一路升遷
宋真宗命近臣推薦才德兼備者奏聞,翰林學士劉筠、龍圖閣直學士呂夷簡、知制誥張師德等,聯牘推薦章得象。經召試,被授職方員外郎,直史館,入三司度支部為判官。此後,歷任祠部郎中,改刑部曹,負責糾察在京刑獄。
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天聖四年(1026年),章得象遷翰林學士承旨,期間任職勤勉,以至在親長去世時,宋真宗下詔“奪服”,不準其辭官請假回鄉治喪。當時,劉太后臨朝,宦官恃勢驕橫,太后每次派內侍到學士院,章得象或秉公辦事,或一言不發。
[25]
此後,歷任右諫議大夫,以給事中任羣牧使,升任禮部侍郎兼龍圖閣學士,兼任侍讀學士。
[26]
章得象官拜宰輔
寶元元年(1038年),拜章得象為同中書門下平章事、集賢殿大學士。宋仁宗對章得象説:“以前太后執掌朝政,大臣們的奸邪和正直,朕都默默地記在心中。你清廉忠誠不依附任何權貴,而且沒有任何私自的要求,現在任用你,主要就是因為這一點。”
[25]
[11]
此後,陝西用兵,加其中書侍郎兼樞密使,但章得象辭去了所加官職。
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不久,呂夷簡因病免官,章得象兼任工部尚書、為昭文館大學士。
[27]
[28]
章得象在中書八年,宗黨親戚,一切抑而不進。宋仁宗鋭意天下事,進用韓琦、范仲淹、富弼,讓他們同章得象籌謀規劃當世急務。章得象無所建言,御史孫抗多次彈劾他,章得象居於相位依然如故。慶曆五年(1045年),章得象接連十次上疏請求罷免自己的官職,宋仁宗不得已,同意了他的請求。
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讓他以檢校太傅、同平章事外任鎮安軍節度使。
[29]
章得象致仕去世
慶曆八年(1048年),章得象徙判河南府(今洛陽),守司空致仕。六月,因病去世。按慣例,致仕官員去世後,皇帝不親臨祭奠。然而,宋仁宗卻特地前往章得象家祭奠。贈太尉兼侍中,諡號文憲。皇祐年間,改諡文簡。
[25]
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章得象主要影響
章得象政治
章得象任中書大臣八年,不植私,不援黨,無論是宗黨親戚,都抑而不進。間或有人走他的路子,他都陳明大義,使這些人知理屈而退,因此顧獲廉潔之聲。
[19]
其侄章望之求舉“賢良方正”,章得象為避嫌制止。但他在“避嫌”的同時,也敢於唯才是舉,推薦一些經國濟世人才。浦城同邑人張泌經他推薦,進《經國遠獻十篇》,後官至刑部尚書。
[12]
從景祐初年起,党項就不斷派兵入侵宋朝邊地,並在宋夏交界地區屯結數十萬軍馬。這引起宋仁宗的憂慮,為增強邊防力量,他下語整飾邊備,並增加部署兵力,又命章得象自同知樞密院事兼樞密使,實際上把處理軍政大事的權力完全交給章得象。針對當時邊防不備、軍籍虛耗的情形,章得象首先從整頓軍籍抓起,然後奏請仁宗,從全國徵兵以補充軍隊缺伍。又籌劃撥款購買馬匹,充實車騎部隊,以抗衡遼、夏。又命令地方設法修繕城池堡塞等軍事設施,以御來犯。並裁減冗費,保證軍費開支。
[19]
章得象文學
一、題材:吟詠寺廟
章得象仕宦半生,曾任地方官十餘年。閒時喜歡遊山玩水,而進寺院多題吟詠詩作。在他現存可考的17首詩歌中,以題詠寺廟亭院為名的就有13首。他在浙江台州國清寺和靈康廟、浙江臨海承天院、江西上饒玉光亭、江西庾嶺植宣亭、廣東汕頭飛來寺等地皆創作有詩作。其創作的題詠寺院詩,題詠一處寫出一處佳境,雖然同為寺院但能從不同視角各吟其美,如《題山宮法安院》。
[14]
路入青青數里松,上方樓閣一重重。千尋練掛雙流瀑,六曲屏開四面峯。
幽鷺獨翹藏翠竹,啼猿相對答疏鍾。留連不忍催歸騎,回首斜陽煙霧濃。
山家門徑鎖寒松,更向煙蘿第幾重。幽鳥啼花歸舊谷,應龍飛雨過前峯。
分持皂蓋歌千騎。入冠黃扉祿萬鍾。一見高吟重興感,清名長在木陰濃。
凡寺院,路邊青松數里常有,重重樓閣也常見,但雙流飛瀑卻難得。在這首詩中,寺院四面臨峯,雙流瀑布飛珠濺玉,幽鷺在翠竹深篁間翹首信步,山風伴着猿猴相喚傳來幾聲鐘鳴,高山流水有生靈,斜陽煙霧隱塵羈,在這樣的世外淨土中詩人流連不忍歸。詩人善於抓住寺院周遭獨有的名物景緻,就着山水寫出這一處寺院不同於他處的絕色佳境。同樣寫出寺廟鮮明獨特風光的還有《留題寶相寺》。
[14]
天台四面翠如屏,洞穴幽奇地最靈。百尺巖中真像在,千年澗畔古松青。
路傍斷石留神蹟,壁上遺文缺舊銘。我是丹丘仙郡守,暫來猶似覺魂醒。
屹立在百尺高山岩間的佛像, 路旁像刀鋸割截而成的斷石,壁上殘缺破損的建寺碑文,這些都是千年古剎寶相寺歷史悠久的見證。而截斷石傳説是昔日造佛像的人試圖把佛像建在這裏所留下的痕跡。詩人不寫寶相寺的山形地貌、樓閣塔廟,而是通過歷史名物來寫這座千年古剎的莊嚴典重,突出寶相寺的歷史悠久。
[14]
二、詩風:平淡旨遠
章得象詩歌的平淡表現在意象的選取上。章得象詩中最常見的是松、竹、蘿、白蓮這類古樸蒼勁、隨風颯立的植物,鮮有色彩鮮麗、格調明亮、體態柔媚的意象。“碧澗連龍穴,層巒倚括蒼。無時似風雨,繞院盡松篁”(《題延慶院》),蒼蒼山巒迭起間流淌着潺潺的碧澗,青松幽竹繞着嫋嫋寺院,寥寥幾筆便將一派古樸幽靜的畫卷在詩篇中展開。“山家門徑鎖寒松,更向煙蘿第幾重”(《題山宮法安院》),意境清寂遙遠。“百尺巖中真像在,千年澗畔古松青”(《留題寶相寺》),千年流逝的溪澗,同着畔上的古松見過多少人世的滄桑,依然堅守着亙古的自在淡然。
[14]
章得象詩歌的託旨深遠表現在抒情詩句中運用動詞和形容詞,詩人多用“久、遠、淨、重、濃、蒼、深、隱” 等字結尾, 在韻腳上給人以讀音延綿久長的感受。同時,這些詞營造幽靜深遠的意境,寄託詩人的禪思理趣。《峽山飛來寺》中的“勞生草草真徒爾,陳跡依依亦愴然。回首越城何處是,山南渺莽祇雲煙”,《桐柏崇道觀》中的“洞口碧畦長種玉,壇邊古篆欲生金。桑田未變桃先熟,唯見蓬萊水淺深”,《題山宮法安院》中的“分持皂蓋歌千騎。入冠黃扉祿萬鍾。一見高吟重興感,清名長在木陰濃”,《放缽石》中的“行人見石空嗟歡,還識西來意也無”,這些詩句皆趣清旨遠,體現章得象守節持正,又隨緣任運的超脱曠達人格境界。
[14]
三、思想:趨禪向道
章得象雖位列高官,但在其題詠寺廟的詩歌中卻體現出渴望擺脱俗世紛擾、常伴山林清澗的隱逸思想。“我是丹丘仙郡守,暫來猶似覺魂醒”(《留題寶相寺》),詩人在寶相寺的古樸莊重間體會到摒棄浮華、返璞歸真的美好,彷彿驚覺這人間一遭是夢幻,自己實乃丹丘仙郡守。“勞生已作歸休計,願解塵纓結淨緣”(《題東掖山承天院》),在山林常翠、水長青的寺院淨土,不由得發出“願解塵纓結淨緣”的感悟。“祇此便堪為吏隱,神仙官職水雲鄉”(《玉光亭》),寫於在玉山任知縣時,歸隱之情躍然紙上。章得象在詩歌中體現出的心靈世界沉穩內斂、理智平和。
[14]
章得象歷史評價
宋仁宗趙禎:器懷中裕,風度外高,遍歷仕塗之華,雅通治道之要,自進登於宰席,仍總決於樞庭,有經遠之術可以懷異俗,有厚生之功可以阜齊民,方隆嘉靖之風,益賴耆明之德,而乃慎持謙節,確避寵名,既諒由衷之言,莫留俞往之命,俾將牙之分閫,仍相紱之儀朝,雖徇雅懷,豈忘厚遇,於戲,義形許國,固出處之一心,材足濟時,自文武之兼用,勉綏賢履,茂對邦休。(《章得象罷相授使相判陳州制》)
[7]
北宋楊億:閩士輕狹,而章公深厚有容,此其貴也。
[2]
北宋宋祁:①嗚呼,隱卒褒終,寵孤恤私之恩極矣,蓋公之納忠也,至故報禮也,稱朝野涕諮,謂之榮哀。②在宋四世帚功,極熾顯顯,有郇實相而濟,羗酋惽怓,弄兵不朝,赤子恃鋪,亢父取驕,公為國謀折箠,不笞待其癉飢,委命自歸,鬼方窺罅不情以詐,公屈其鋒,建言一赦,朝遣單車往喻,厥庭撓酒不喻卒,復爾盟二陲休寧,時公之功薰以太和物夥歲豐遂安元,元以揉萬邦乘車,暉嘽高牙言,言公有文武之翰之藩,既老而傳頓首乞身天子有命,爾作司空弗職囗勞安,嗇而衝公有陰德大濟於時,宜永斯年乃不期頤,六飛駿駿厥第是臨裨衣豐貂,既襚乃廞賁柩榮終誰克之如本,公忠勞感會有初降體穎濱大宵無晨,孰襄厥事若子,而孫下有千載追慕如仁。(《文憲章公墓誌銘》)
[6]
北宋蘇軾:章文簡公楷法尤妙,足以見前人篤實謹厚之餘風也。(《蘇文忠公全集》卷六九)
[4]
元代脱脱等:①長而好學,美姿表,為人莊重。
[2]
②殊、籍、隨、得象皆起孤生,致位宰相。籍通曉法令,隨練習民事,皆能用其所長。然籍終至絀免,隨數遭譴斥,何其才之難得也。得象渾厚有容,殊喜薦拔人物,樂善不倦,方之諸人,殊其最優乎!(《宋史》)
[2]
章得象軼事典故
章得象氣量寬宏
楊億認為章得象有輔佐王公之才,向朝廷進行推薦。有人問他,楊億説:“閩州人輕率氣量狹小,而章公莊重深厚,這是他的可貴之處。”章得象曾經與楊億在李宗諤家進行博戲,一晚上輸錢三十萬,但章得象照樣酣睡自如。又一天博戲獲勝,他贏得李宗諤一奩金子,數天後又輸了,立即將一奩金子交給李宗諤,奩上的封條都沒有開啓,他的氣量寬宏如此。
[10]
章得象南台江合
章得象主要作品
據《浦城縣誌》記載:章得象曾奉命監修《三朝會要》150卷,《仁宗寶元天文説異》10卷。另有《章文簡詩集》20卷,可惜已經失散。
[13]
《全宋詩·卷一四三》錄其詩十七首。《全宋文·卷三二〇》收其文十篇。
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章得象人際關係
關係 | 姓名 | 簡介 |
---|---|---|
高祖 | ||
曾祖 | 章仁嵩 | |
曾祖母 | 杜氏 | |
祖父 | 章士廉 | |
祖母 | 周氏 | |
父親 | 章世渙 | |
母親 | 張氏 | |
堂兄 | 章得一 | |
章得賢 | ||
兒子 | 章釋之 | 大理寺評事。 |
章約之 | 光祿寺丞,北宋年間,贈中散大夫。 | |
章介之 | 太常寺太祝。 | |
章延之 | 大理寺丞,虞部員外郎、升駕部郎中。 | |
章修之 | 大理寺評事。 | |
侄子 | 章柬之 | 中散大夫、光祿寺卿。 |
章隱之 | ||
章拱之 | ||
章正之 | 官至秘書省校書郎。 | |
章申之 | 官至秘書省校書郎。 | |
孫子 | 章君傑 | 官至欽點翰林待詔。 |
章君欽 | 官至奉禮郎、太常寺丞。 | |
章元方 | ||
章正方 | 官至太廟齋郎。 | |
章叕方 | 官至太廟齋郎。 | |
章文方 | 官至大中大夫。 |
章得象史料索引
章得象影視形象
- 參考資料
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- 1. 《宋史·卷三百一十一·列傳第七十》:進士及第,為大理評事、知玉山縣,遷本寺丞。
- 2. 《宋史 卷三百一十一 列傳第七十》 .國學導航[引用日期2020-05-01]
- 3. 電視劇《清平樂DVD版》第1集(騰訊視頻版/2020年)片尾字幕42分44秒 .騰訊視頻[引用日期2022-02-14]
- 4. 曾棗莊著.三蘇文藝理論作品選注:巴蜀書社,2017.10:第553頁
- 5. (宋)歐陽修,王闢之撰.歸田錄·澠水燕談錄:浙江古籍出版社,1999.03:第93-94頁
- 6. 四川大學古籍整理研究所編;曾棗莊,劉琳主編.全宋文 第13冊:巴蜀書社,1990.11:第118-121頁
- 7. 四川大學古籍整理研究所編;曾棗莊,劉琳主編.全宋文 第23冊:巴蜀書社,1990.11:第116-117頁
- 8. 《宋史·卷三百一十一·列傳第七十》:章得象,字希言,世居泉州。高祖仔鈞,事閩為建州刺史,遂家浦城。得象母方娠,夢登山,遇神人授以玉象,及生,父奐復夢家庭積笏如山。長而好學,美姿表,為人莊重。
- 9. 《宋史·卷三百一十一·列傳第七十》:真宗將東封泰山,以殿中丞籤書兗州觀察判官事,知台州,歷南雄州,徙洪州。
- 10. 《宋史·卷三百一十一·列傳第七十》:楊億以為有公輔器,薦之。或問之,億曰:"閩士輕狹,而章公深厚有容,此其貴也。"得象嘗與億戲博李宗諤家,一夕負錢三十萬,而酣寢自如。他日博勝,得宗諤金一奩;數日博又負,即反奩與宗諤,封識未嘗發也。其度量宏廓如此。
- 11. 《宋史·卷三百一十一·列傳第七十》:擢同知樞密院事,遷户部侍郎,遂拜同中書門下平章事、集賢殿大學士。帝謂得象曰:"曏者太后臨朝,羣臣邪正,朕皆默識之。卿清忠無所附,且未嘗有所幹請,今日用卿,職此也。"
- 12. 南平市政協學習文史委員會,南平市文學藝術界聯合會編.南平歷史名人 南平市文史資料第10輯:南平市政協學習文史委員會,2005年:第148-150頁
- 13. 張先強. 閩士第一相——章得象[J]. 福建鄉土, 2008(4):36-37.
- 14. 胡悦. 論章得象詩歌的藝術特徵及成因[J]. 閩西職業技術學院學報, 2020(2):59-62.
- 15. 鄭天挺,吳澤,楊志玖主編;翁獨健,蔡美彪,李學勤等副主編.中國歷史大辭典下卷.上海:上海辭書出版社.2000.第2750頁
- 16. 章得象 .南平市人民政府網[引用日期2023-06-15]
- 17. 章得象——題山宮法安院 .浦城新聞網[引用日期2023-06-15]
- 18. 曾棗莊主編;李文澤,吳洪澤副主編.中國文學家大辭典宋代卷.北京:中華書局.2004.第820頁
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- 21. 福建浦城章仔鈞練夫人研究會編.天下章氏 續集:福建浦城章仔鈞練夫人研究會,2018:第153-154頁
- 22. 俞珍芬主編.人文莊市:中國文史出版社,2007.10:第228頁
- 23. 浙江省地方誌編纂委員會編著.宋元浙江方誌集成 第8冊:杭州出版社,2009.06:第3494頁
- 24. 卞利主編.明清以來的績溪社會:安徽大學出版社,2017.12:第199頁
- 25. 南平市地方誌編纂委員會編.閩北宰相:鷺江出版社,2012.12:第3-6頁
- 26. 《宋史·卷三百一十一·列傳第七十》:逾年,為翰林學士,遷右諫議大夫,以給事中為羣牧使,遷禮部侍郎兼龍圖閣學士,進承旨兼侍講學士。
- 27. 《宋史·卷三百一十一·列傳第七十》:陝西用兵,加中書侍郎兼工部尚書兼樞密使,辭所加官。
- 28. 《宋史·卷三百一十一·列傳第七十》:明年,以工部尚書為昭文館大學士。
- 29. 《宋史·卷三百一十一·列傳第七十》:慶曆五年,拜鎮安軍節度使、同平章事,封郇國公,徙判河南府,守司空致仕,薨。故事,致仕官乘輿不臨奠,帝特往焉。贈太尉兼侍中,諡文憲。皇祐中,改諡文簡。
- 30. 《宋史·卷三百一十一·列傳第七十》:仁宗鋭意天下事,進用韓琦、范仲淹、富弼,使同得象經畫當世急務,得象無所建明,御史孫抗數言之,得象居位自若。既而章十上請罷,帝不得已,許之。
- 31. 《宋史·卷三百一十一·列傳第七十》:初,閩人謠曰:"南台江合出宰相。"至得象相時,沙湧可涉雲。
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