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空桑
(中國傳説中地名)
鎖定
空桑,古代中國傳説中地名,出自《山海經》。
- 中文名
- 空桑
- 時 代
- 古代
- 類 型
- 地名
空桑漢語詞語
空桑詞語讀音
kōng sāng
ㄎㄨㄙ ㄙㄤ
空桑引證詳解
1 .傳説中的山名。
《北山經》:“空桑之山,無草木,冬夏有雪。空桑之水出焉,東流注於滹沱。” 空桑之山產琴瑟之材。
《楚辭·九歌·大司命》:“君迴翔兮以下,逾 空桑 兮從女。” 王逸 注:“ 空桑 ,山名,司命所經。”
《漢書·禮樂志二》:“ 空桑 琴瑟結信成,四興遞代八風生。” 顏師古 注:“ 空桑 ,地名也,出善木,可為琴瑟也。”
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2.瑟名。
北周 庾信 《週五聲調曲·變宮調二》:“孤竹調陽管,空桑節雅弦。”
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3.空心桑樹。
4.指非父母所生,來歷不明者。
《舊唐書·傅奕傳》:“ 蕭瑀 非出於空桑,乃遵無父之教。”
明 宋濂 《金華張氏先祀記》:“人非空桑而生,孰不本之於祖者。”
明 沈鯨 《雙珠記·與珠覓珠》:“古人一舉足而不忘父母。小侄身非出於空桑,頂冠束帶,立於天地之間,列於縉紳之末。”
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5.指僧人或佛門。
清 龔自珍 《摸魚兒·乙亥六月留別新安作》詞:“空桑三宿猶生戀,何況三年吟緒!”
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6.空桑村。
空桑上古地名
空桑地名簡介
空桑
《荒史》:“空桑,兗地也,一曰‘廣桑’。”
《荒史》的解釋是正確的。魯西豫東地區在龍山文化時代(2600 BC-2000 BC)、是全中國人口最多,人口密度最大的地區,會聚着來自四面八方的移民。“空桑”之“空”即“空地”的意思,在龍山文化初期(2600 BC前後)、這裏是大荒之地,基本上是無人區,所以引來了大批移民,以填補空地。“桑”是指這一地區的地形呈現低濕大環境中星羅棋佈着許多土丘小山,因為桑樹性喜乾爽土地,所以土丘小山十分適合種植桑樹,這一地形特點被陸續到達的各地移民迅速利用了起來,於是魯西豫東地區呈現出到處是桑樹的地區植物景觀。由於在龍山文化前半期(2600 BC-2300 BC)、大量移民的湧入以及人口的本地化再生產,到龍山文化中後期(2300 BC-2100 BC)、,此地區已經不再有大片空地了,所以改稱為“廣桑”更為合適。
空桑空桑名人
空桑之地出過許多古代名人。
1、孔子。
《韓敕碑》:“顏育空桑,孔制元孝。”
《殷本紀》[索隱]引皇甫謐曰:“伊尹,力牧之後,生於空桑。”又引《呂氏春秋》曰:“有侁氏女採桑,得嬰兒於空桑,母居伊水,命曰伊尹”。[集解]引《列女傳》曰:“湯妃,有莘氏之女。”[正義]引《括地誌》雲:“古莘國在汴州陳留縣東五里,故莘城是也。《陳留風俗傳》雲:陳留外黃有莘昌亭,本宋地,莘氏邑也。”案:古陳留地在今河南省開封市附近,其地正在魯西豫東平原上。
唐《獨異志》:“伊尹無父,生於空桑中”。
《路史》:“(空桑)若乃伊尹之生,共工氏之所灌,則陳留矣。……乃若共工氏之振滔鴻水,以薄空桑,則為莘、陝之間。伊尹,莘人,故《呂春秋》、《古史考》等俱言伊產空桑,……故《地記》言:‘空桑,南杞而北陳留,各三十里,有伊尹村。’”
《續博物志》卷四:“黃帝七輔:風后受金法,天老受天籙,五聖受道級,知命受糾俗,窺紀受變復,地典受州絡,力墨受淮斥。”案:“淮斥”之“淮”即淮河。力墨即《五帝本紀》提到的黃帝臣“力牧”。[集解]引班固曰:“力牧,黃帝相也。”[正義]引《帝王世紀》曰:“(黃帝)得力牧於大澤,進以為將。”又引《藝文志》雲:“(有)《力牧兵法》十五篇。”引文指出力牧出身於大澤,這與《續博物志》將力牧與淮水流域相聯繫是一致的。文獻又云:商國師伊尹為力牧之後,且出身於“空桑”。看來,力牧家族一直生活在魯西豫東皖北沼澤地區。
4、羲和(天文世家)。
《呂·古樂》帝顓頊生自若水,實處空桑,乃登為帝。”帝顓頊在空桑地區的具體居住地點是今河南濮陽。
6、軒轅氏(此軒轅氏生活在黃帝氏之前)。
《路史》:“軒轅氏,作於空桑之北。……伐山取銅,以為刀貨。”
7、神農氏家族。
8、空桑氏。
《荒史》:“泰壹之後有空桑氏。空桑,兗地也,一曰廣桑。”
空桑重大歷史事件
空桑之地發生過許多重大歷史事件。
《淮南子·本經訓》雲:“舜之時,共工振滔洪水,以薄空桑。龍門未開,呂梁未發,江淮通流,四海溟涬,民皆上丘陵、赴樹木。舜乃使禹疏三江五湖,闢伊闕,導廛、澗,平通溝陸,流注東海。鴻水漏,九州幹,萬民皆寧其性。”《路史》:“(空桑)若乃伊尹之生,共工氏之所灌,則陳留矣。……乃若共工氏之振滔鴻水,以薄空桑,則為莘、陝之間。
2、蚩尤伐空桑。
- 參考資料
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- 1. 空桑 .查字典[引用日期2017-07-19]