穆罕默德·伊克巴爾

英屬印度詩人及哲學家。生於旁遮普省的亞錫爾科特，父親是一位虔誠的穆斯林小商販，他曾就讀於拉合爾公立學院，1899年在旁遮普大學獲碩士學位。1905赴赴歐洲，先後在英國劍橋大學和德國慕尼黑大學學習哲學和法律，獲哲學博士學位。在倫敦獲得高等法庭律師資格。1908年回國，開始在拉合爾國立學院擔任哲學、英國文學教授，旋又放棄教育活動，悉心從事政治、哲學研究和文藝創作活動。為了復興伊斯蘭教，積極從事改革運動，抨擊並號召穆斯林擯棄古代穆斯林神秘主義者禁慾遁世和自我剋制的理論，認為創造性和自我肯定才是穆斯林的德行。主張穆斯林應通過合法推進的原則建立一個新的社會和政治結構，致力於將伊斯蘭教徒從印度分離出來，單獨立國， 1930年被選為全印穆斯林聯盟年會的主席時正式提出這一主張，翌年出席在倫敦召開的英印談判會議。1922年被英國授予爵士。晚年病魔身上，逝世後被葬於拉合爾巴德夏希清真寺，他死後被尊為巴基斯坦之父，每年巴基斯坦任都要慶祝伊克巴爾日 ^[1]  。

伊克巴爾被認為是20世紀最傑出的用烏爾都文創作的詩人。他的聲譽來自其以古典風格寫成的詩歌，這些詩立意新穎，刻畫細膩，情深意長，辭采綺麗，抒情和哲理融為一體，具有明顯的愛國主義思想，對殖民主義者進行猛烈抨擊，號召被壓迫民族團結起來為獨立自由而戰鬥。為大眾背誦，後來甚至在不識字者間亦廣為流傳。主要著作有烏爾都語文集《駝隊的鈴聲》，其中包括控訴、答控訴、嚮導基茲爾等，這些作品表露了穆斯林手中無權的苦悶心情。《永恆之歌》（1932）是他的着名詩作。他對日益增強的泛伊斯蘭的希望，都揭露在他的長詩《呼諦的秘密》（1915，意即自我的秘密）中，為了説服整個伊斯蘭教世界，該詩以波斯文寫成。去世後發表《漢志的贈禮》。

你的生存——是什麼呢，講吧！什麼是它的秘密？

輾轉在沙塵裏面是你的成千年的歷史！

而在那深深的沙塵裏喲，你的火焰已經被窒熄。

醒來吧！因為“黎明”的尖塔宣告着他們召集的信息。

我們沙塵裏的動物啊，從土地也許取到糧食——

但是由於它的陰影，“生命的源泉”並沒有得到饈食；

在土地上並沒有留下一點他的標誌和名字，

他並沒有試一試他的內心深處的才智！

讓種族和種性的偶像被搗毀吧！

讓牢固地桎梏着人們的舊制度被搗毀吧！

因為這才是“勝利”，這才是“信仰”的權力，

全世界民族的真團結應該開放花枝！

在你的人體的土壤上投下心靈的種子；

明天的豐收將從那種子開始。

花

天上的使者，你也許想象

我的土地在很遠很遠！

不，它並不遠。

露　水

但是隻有勤勞的翅膀

能夠證明大地並不是遠離天堂！

黎　明

象曙光一樣，

輕輕地走進花園

不踩壞它的露珠。

抱住那山崗和荒野，還要

用你的雙手把天空的衣裳抓住。

神

我創造了世界，從同一片泥土和水，

你建立了韃靼、努比亞和伊朗，

我從塵土裏提煉出純淨的鐵砂，

你製造刀劍、箭頭和槍炮；

你做成鋤頭去砍伐園裏的樹，

你做成籠子去關閉歌唱的鳥。

人

你創造了夜，我製作了燈，

你創造了黏土，我做成杯盤；

你創造的是沙漠、山嶺和溪谷，

我呢，建造了花牀、公園和果園；

是我把石頭磨成鏡子，

是我，從毒物裏釀出蜜汁。