穆姜

魯成公九年（前582年）夏，季文子去到宋國慰問伯姬，回國覆命，魯成公設宴招待。季文子賦《韓弈》第五章。穆姜從房中出來，兩次下拜，説：“大夫辛勤，不忘先君和嗣君，延及未亡人。謹謝大夫更加辛勤。”穆姜又賦《綠衣》的最後一章再進去。 ^[2] 

穆姜與叔孫宣伯私通，叔孫宣伯想除掉季文子和孟獻子並奪取他們的家產。前575年六月二十九日，魯成公準備出國參與盟會，穆姜要求他驅逐季文子和孟獻子，魯成公告訴母親晉國和楚國正在鄢陵交戰，自己正要去參加盟會，且等回來再説。穆姜生氣，指着快步走過的公子偃和公子鉏説：“你要不同意，他們兩個都可以作國君！”魯成公在壞隤等待，防護公室，加強警備，設置守衞後才出行，所以晚到了諸侯盟會。十月，叔孫宣伯被魯國放逐。 ^[3] 

魯襄公二年（前571年）夏，齊姜去世。穆姜派人選擇上好的檟木，為自己作了內棺和頌琴，季文子把它拿來安葬齊姜。《左傳》評價：“這是不合於禮的，禮不能有所不順。媳婦是奉養婆婆的人，虧損婆婆以成全了媳婦，沒有比這再大的不順了。《詩經》：‘其惟哲人，告之話言，順德之行。’季孫在這事很不明智，穆姜是國君的祖母。《詩經》：‘為酒為醴，烝畀祖妣，以洽百禮，降福孔偕。’” ^[4] 

後來，穆姜住進東宮，太史在占筮後説：“這叫做艮卦變為隨卦。隨，是出走的意思，一定要趕緊出去。”穆姜説：“不用出去！《周易》裏説‘隨，元、亨、利、貞，無咎（沒有災禍）。’元，是身體最高處；亨，是嘉禮中主賓相會；利，是道義的總和；貞，是事情的主幹。體現了仁就足以領導別人，美好的德行足以協調禮儀，有利於萬物足以總括道義，主幹堅強足以辦好事情，是不能欺騙的。雖得隨卦而沒有災禍。我作為女人而參與了動亂。本來地位低下又沒有仁德，不能説是元。使國家不安定，不能説是亨。做事情害自身，不能説是利。丟棄寡婦的地位修飾愛美，不能説是貞。具有元、亨、利、貞四種德行的，得到隨卦才可無禍。我都沒有，能合於隨卦卦辭嗎？我挑取邪惡，能沒有災禍？一定死在這裏，不能出去了。”襄公九年（前564年）五月辛酉，穆姜死在東宮裏。秋八月癸未下葬。 ^[5] 

劉向《列女傳》：①“聰慧而行亂” ^[1]  ；②“繆姜淫泆，宣伯是阻，謀逐季孟，欲使專魯，既廢見擯，心意摧下，後雖善言， 終不能補。” ^[1] 

《列女傳·卷之七·孽嬖傳》 ^[1] 

丈夫：魯宣公

兒子：魯成公

女兒：宋伯姬（共姬），宋共公的夫人，從其夫之諡