稽古書院

稽古書院建於咸豐四年(1854年)，由趙德祥、劉文煌等捐款、附近的士紳和殷實户集資，建於牛客祖桃斯村鳳形山仙峯寺，院門配有“做工非專門為我，讀書是預備作人”的精緻竹刻對聯。據説鳳形山常年蒼松修竹，春時青翠簇擁，杜鵑花紅，秋來楓葉盡染，丹霞吐豔。稽古書院創立之時，曾得到曾國藩的大力支持，稽古書院”的匾額，就是由他親筆題寫的 ^[1]  。

清末，邵東有資東書院、稽古書院、楊塘書院三大書院。這三大書院無疑奠定了邵東早期教育的基礎，是邵東近現代教育發展的雛形。

稽古書院，座落於今邵東縣流澤鎮（古稱牛客祖）桃斯村的鳳形山上。原來，山上有一古剎，名叫峯仙寺。清道光時，即公元1848年左右，因峯仙寺和尚行為不軌，為患鄉里。桃斯村大士紳趙昌盛先生見義勇為，糾集親義、安平、太一三鄉大士紳，將該寺和尚驅散，寺產沒收，並倡捐重金，用原寺房屋，創立稽古書院。

説起稽古書院的匾額，其實還有一個小故事。捐建書院的鄉紳中，有一位叫曾瑞堂的鄉紳是曾國藩的族人。曾國藩在中進士後，曾來過此地。因其有進士身份，所以每到一個地方，讀書人就像眾星捧月一樣圍着他。再則，他是為敦促修族譜而來的，所以，通常住在曾氏的祠堂裏，或是曾氏耆英家。耆英，在古代指的是德高望重的老年人。當時，他拜訪曾瑞堂家，看到大門兩旁“仁親為寶，讓畔而耕”的對聯，便大為讚賞。走進曾瑞堂家，瑞堂兄弟熱情接待他。曾瑞堂的父親九皋公光大先人事業，家聲大振，可惜英年早逝。九皋公夫人李氏施展才華，勇挑重擔。既教兒子經營冶鐵業，便大作公益事業，修育嬰堂、辦私塾、建茶亭等等。因此，曾國藩對這位族人頗有好感，併為李氏撰寫《慈蔭亭記》。

曾瑞堂因此淵源，便懇請曾國藩提筆“稽古書院”匾額，懸掛於稽古書院大堂內。後來，因種種原因，匾額被當做柴火燒燬，所幸曾國藩對這塊土地上的影響，並未隨着匾額煙消雲散。

民國初年，書院停辦了幾年。1920年左右，由三鄉地方推選唐端生為校長復辦，改稽古書院為稽古學校。教師由縣府委派三人，學生約四五十名，新舊文化兼教，既教經史，又教科學。1923年，由安平鄉士紳蔣南甫接校長，擴大招生，有教師7人，設4個班級，學生200餘人。蔣任職六年，由親義士紳周載繼任校長，為期六年，擴大5個班級，教師8人，學生略有增加。1935年，由太一鄉士紳尹芝湘任名譽校長，李才成負責主持校務，擴大了校舍，新建教室一棟，共6間。整理了校容，學校面貌煥然一新。

抗日期間，稽古學校按三鄉原來捐的資產退還各鄉，分辦三個中心學校。稽古學校利用原來校舍，改為鄉義鄉中心學校。擁有教師8人，學生200餘人，校長每3年一選，先後由蔣廷躍，熊衝，曾湘凡、趙雅、王典等擔任校長，直至解放。解放後，由六區區政府曾鍾川接辦。1950年下期，曾鍾川調十三區工作後，由縣府委派周世範為校長，改校名為流澤鄉中心學校。1952年下期，恢復原校名“稽古完小”，周世範仍任校長。此後教職員工雖不斷更迭，但稽古學校之名卻沿用至今 ^[2]  。