種族與歷史·種族與文化

本書是“列維-斯特勞斯文集”的一種，依據聯合國教科文組織的2001年版本翻譯而來，是列維-斯特勞斯兩篇文章的結集。

在書中，作者針對20世紀四五十年代甚囂塵上的種族主義理論進行了理論上的批判，同時指出，任何文化，無論多麼地微不足道，都是人類共同財富部分的持有者，為了文化多樣性的需要都應當保留。

作者試圖把進步觀念與文化相對主義結合起來，他的相對論承認任何一種文化都存在着合理性，認為沒有一個標準可以絕對地評判一種文化優於另一種文化。 ^[1] 

前言

種族與歷史

1 種族與文化

2 文化多樣性

3 種族中心主義

4 古老文化與原始文化

5 進步理念

6 靜止歷史與累積歷史

7 西方文明之地位

8 偶然與文明

9 文化合作

10 進步的雙重意義

種族與文化

譯後記 ^[2] 

克洛德·列維-斯特勞斯，法國著名的社會人類學家、哲學家，法蘭西科學院院士，結構主義人類創始人。早年在巴黎大學主修哲學與法律，1934-1937年在巴西聖保羅大學教授社會學，並從事巴西土著之田野研究。1948年返法，1959年出任法蘭西學院教授。作為20世紀最偉大的人類學家之一，他的影響波及人類學、語言學、哲學、歷史等諸多領域。主要著有《結構人類學家》（1～2）、《神話學》（4卷）、《野性的思維》等。 ^[2] 

列維·斯特勞斯文集 (共17冊), 這套叢書還有 《面具之道》,《憂鬱的熱帶》,《結構人類學 （1-2）》,《列維－斯特勞斯傳（附卷）》,《猞猁的故事》 等。 ^[2]