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程曉
（曹魏學者）
鎖定
- 全 名
- 程曉
- 字
- 季明
- 所處時代
- 三國
- 民族族羣
- 漢族
- 主要作品
- 女典篇
程曉人物生平
程曉個人作品
著有《女典篇》，以為婦德、婦言、婦工、婦容四教關係丈夫行為功過、家道諧允和國家興亡，故極力提倡封建婦教，反對女子“麗色妖容，高才美辭”，認為此乃“蘭形棘心”，“在邦必危，在家必亡”。所著文章多散佚，今存零篇， 收入《藝文類聚》及《古文苑》。
程曉親屬成員
祖父：程昱，衞尉，安鄉侯
父親：程延，列侯
- 參考資料
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- 1. 卷十四 三國志 魏書十四 程郭董劉蔣劉傳第十四 ．國學導航[引用日期2023-08-05]
- 2. 《三國志·卷十四·魏書十四·程郭董劉蔣劉傳第十四》：曉，嘉平中為黃門侍郎。時校事放橫，曉上疏曰："周禮雲：'設官分職，以為民極。'春秋傳曰：'天有十日，人有十等。'愚不得臨賢，賤不得臨貴。於是並建聖哲，樹之風聲。明試以功，九載考績。各脩厥業，思不出位。故欒書欲拯晉侯，其子不聽；死人橫於街路，邴吉不問。上不責非職之功，下不務分外之賞，吏無兼統之勢，民無二事之役，斯誠為國要道，治亂所由也。遠覽典志，近觀秦漢，雖官名改易，職司不同，至於崇上抑下，顯分明例，其致一也。初無校事之官干與庶政者也。昔武皇帝大業草創，眾官未備，而軍旅勤苦，民心不安，乃有小罪，不可不察，故置校事，取其一切耳，然檢御有方，不至縱恣也。此霸世之權宜，非帝王之正典。其後漸蒙見任，復為疾病，轉相因仍，莫正其本。遂令上察宮廟，下攝眾司，官無局業，職無分限，隨意任情，唯心所適。法造於筆端，不依科詔；獄成於門下，不顧覆訊。其選官屬，以謹慎為粗疏，以謥詷為賢能。其治事，以刻暴為公嚴，以循理為怯弱。外則託天威以為聲勢，內則聚羣奸以為腹心。大臣恥與分勢，含忍而不言，小人畏其鋒芒，鬱結而無告。至使尹模公於目下肆其奸慝；罪惡之著，行路皆知，纖惡之過，積年不聞。既非周禮設官之意，又非春秋十等之義也。今外有公卿將校總統諸署，內有侍中尚書綜理萬機，司隸校尉督察京輦，御史中丞董攝宮殿，皆高選賢才以充其職，申明科詔以督其違。若此諸賢猶不足任，校事小吏，益不可信。若此諸賢各思盡忠，校事區區，亦復無益。若更高選國士以為校事，則是中丞司隸重增一官耳。若如舊選，尹模之奸今復發矣。進退推算，無所用之。昔桑弘羊為漢求利，卜式以為獨烹弘羊，天乃可雨。若使政治得失必感天地，臣恐水旱之災，未必非校事之由也。曹恭公遠君子，近小人，國風託以為刺。衞獻公舍大臣，與小臣謀，定姜謂之有罪。縱令校事有益於國，以禮義言之，尚傷大臣之心，況奸回暴露，而復不罷，是袞闕不補，迷而不返也。"於是遂罷校事官。曉遷汝南太守，年四十餘薨。
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