秦淮河

孫權稱帝后，將都城最終選定在“建業”，寓意“建功立業”。吸引孫權目光的是這裏有一條百里小江，北通長江，南接江南腹地，是水軍停泊、訓練、補給的天然良港。

這是南京在中國歷史上首次成為一國都城。此後有東晉、南朝的宋、齊、梁、陳四朝以及南唐、明、太平天國、中華民國十個政權定都於此。因此，南京又有“六朝古都、十朝都會”的美譽。

圍繞秦淮河，歷代政權開挖疏浚了運瀆、青溪、潮溝、破岡瀆、胭脂河、胥溪等水道，秦淮河貫通了太湖、石臼湖水系，讓南京成為江南財富的匯聚之地。南朝時期，建康城成為世界上第一個人口超過百萬的城市。

公元四世紀初，“八王之亂”以及北方遊牧民族入侵，許多北方漢人被迫南渡長江，史稱“永嘉南渡”。

華夏文明續絕存亡的重擔，突如其來地壓到秦淮河畔這座前沿城市的肩頭。由此，這座城市一千七百年間盛衰榮枯，大起大落，屢次成為華夏文明淬火重光的熔爐。東晉通過“僑寄法”化解了北方流亡門閥世家與江東本地豪族之間的矛盾，在南京站穩了腳跟，打贏了生死存亡的“淝水之戰”，使中原華夏文明得以在秦淮河的臂彎中重煥生機。

公元1127年“靖康之變”後，在秦淮河口附近的黃天蕩和秦淮河上游的牛首山，韓世忠、岳飛以兩場著名的勝利擊退了金軍的南侵，穩定了南宋朝廷。

公元1356年，朱元璋在這裏積蓄着雄視天下的底氣。12年後，他完成了中國歷史上第一次由南向北的統一大業。面朝大海的大明都城繁榮而強盛，一度開啓了探索外部世界的宏偉規劃。在秦淮河入長江口的區域，當年曾經分佈有7個船塢，可容納近百艘寶船同時開工建造。從1405年起，鄭和從秦淮河口的龍江碼頭揚帆啓程，在28年間七下西洋。

烏衣巷是秦淮河南岸一條普通的小街，文化的力量將它包裝成了中國最富內涵、最有風情的古巷。中國山水詩鼻祖“大謝”謝靈運、“小謝”謝朓、“書聖”王羲之等都與這條巷子結緣，這裏在南朝時期成為建康城的文化中心。

編撰《文選》的昭明太子蕭統；文學家劉勰、沈約；繪畫大師顧愷之、張僧繇、陸探微；音樂家桓伊和雕塑家戴逵等，都在秦淮河畔留下許多傳世之作和動人故事。李白、杜甫、蘇軾等歷代文豪都曾流連於煙水秦淮間。從漢末到民國，佛教在秦淮河邊這塊土地上一千七百多年間，始終呈現出獨有的連續性和完整性。夫子廟及江南貢院是中國的文教福地。明清時期全國官員的半數以上，清代總計112名狀元中有58位出自這裏。

而隔河相望的媚香樓等河房水榭卻是另一番光景，勾欄鶯語，酒肆喧笑。儒家文化與青樓文化共生，琅琅書聲與淺斟低唱比鄰，構成了一幅古老的秦淮風情圖。“秦淮八豔”的曠世才情和民族氣節，為秦淮河的氤氲煙水增添了幾分剛毅和骨氣，為煙花女子贏得了文化和道義的致敬。 ^[1] 

以上為部分主創人員名單，完整名單參考片尾字幕 ^[2] 

“十里秦淮”，是逛南京時的一處必選項。這條窄到兩岸的樹梢都能交織觸碰的“小水溝”，被譽為中國“文化含金量最高的河流”。

流連在秦淮河邊，除了“煮乾絲”“鴨血粉絲湯”等令人傾心的夫子廟小吃，還有太多的文化遺存和歷史故事令人浮想——“舊時王謝堂前燕”出入的烏衣巷，先後走出過哪些頂級的文化大師？李香君“血濺桃花扇”的媚香樓上，曾經書寫了怎樣一段蕩氣迴腸的家國情仇？孫權與一位“胡僧”的生死賭局，為什麼催生了“江東首寺”建初寺的奠基？明孝陵的神道與其他明清帝陵都不同，它沒有筆直延伸，而是繞開一座小山包改成了曲折狀，朱元璋在迴避誰？號稱“天下第一甕城”的中華門，憑什麼被稱為冷兵器時代最完善的城堡體系？它擁有藏兵洞共能容納多少人？“江南貢院”極盛時擁有多少間考棚？這麼多考棚按照什麼來編號管理？主考官又是怎麼“監考”的？連接秦淮河與石臼湖水系的“胭脂河”，為什麼石壁禇紅，與周圍的石塊色澤迥然不同？為什麼歷史上“金陵人家素無三日之儲”？他們不怕糧米柴油短缺斷供嗎？

揭開這些謎團，無需費時費力到浩如煙海的史籍中翻揀。由夏駿團隊攝製完成的大型文化紀錄片《秦淮河》，在150分鐘的時長內，從地理、歷史、文化、政治、軍事、經濟和社會諸方面，全面擷取精華營養，通過現場紀實、影視再現、專家訪談、動畫以及故事化的敍事，為您呈現一場精彩紛呈的文化盛宴。深厚的文化內涵和超時空的思想性，使這部片子除視覺享受和知識滿足外，更能在心靈上引發震撼，在“秦淮風情”之上，讓人們感知秦淮河對中國文化的塑造意義，明瞭秦淮河對中華文明的庇佑和融鑄貢獻。 ^[3] 

此片以尊重細節的原生態方式，再現歷史現場，拉開了孫權在建業（今南京）稱帝的歷史畫面。紀錄片《秦淮河》濃縮十朝古都乃至中華文化的精華，魅力重現。（中國作家協會會員羅時敍 評） ^[4]