科爾多巴耶穌會牧場和街區

Jesuit Block and Estancias of Córdoba

選時間：2000年

遴選依據：文化遺產(ii)(iv)

地理位置：S31 25 14 W64 11 28（耶穌會街區）

S31 39 27 W64 26 05（阿爾塔·格拉西亞莊園）

S30 58 58 W64 05 40（耶穌·瑪利亞莊園）

S30 52 26 W64 14 38（聖卡塔琳娜莊園）

S30 59 48 W64 06 00（卡羅亞莊園）

S31 05 48 W64 51 15（坎德拉利亞莊園）

遺產編號：995

科爾多巴的基督教宗教教徒聚居區修建於1616到1725年。“教徒聚居區”有兩層含義在裏面：傳經佈道，講述《新約》和感化異教徒，使他們皈依正教。科爾多瓦的基督教宗教教徒聚居區，是巴拉圭早期基督教信徒聚居區的心臟，包括了基督教會系統的核心建築物：大學、教堂、基督子民居住區和神學院。除了這五大建築羣，教會區還包括宗教的和非宗教的的建築，充分顯示了南美洲17到18世紀間150多年基督教、社會和經濟的發展過程。

2000年根據文化遺產遴選依據標準 (ii)(iv)，科爾多瓦耶穌會牧場和街區被聯合國教科文組織世界遺產委員會批准作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。

遴選依據標準(ii)：科爾多巴耶穌會牧場和街區是在南美洲一個開創性時期歐洲與土著價值觀和文化融合的特殊例子。

遴選依據標準(iv)：耶穌會在南美洲進行了150多年的宗教、社會和經濟實驗，產生了一種獨特的物質表達形式，這一點可以從科爾多巴耶穌會牧場和街區建築中得到説明。

科爾多巴耶穌會街區，坐落在巴拉圭的前耶酥會省中心，包括耶穌會的核心建築：大學、教堂、耶穌教會住宅以及學院。沿着五個牧場，或者莊園，則是一些宗教和世俗建築，詮釋了17和18世紀的150多年間這片土地上進行的獨一無二的宗教、社會和經濟實驗。 ^[1-3] 

科爾多瓦的基督教宗教教徒聚居區，是巴拉圭早期基督教信徒聚居區的心臟，包括了基督教會系統的核心建築物：大學、教堂、基督子民居住區和神學院。除了這五大建築羣，教會區還包括宗教的和非宗教的的建築，充分顯示了南美洲17到18世紀間150多年基督教、社會和經濟的發展過程。在聚居區有欄圈和小牧場用以喂牛、羊羊、放馬，還有菜地和果園，種植着小麥、穀物等，用於灌溉的水渠還是水磨房的動力來源。

聚居區裏還有各種作坊，有銅匠、鐵匠、木匠和泥瓦匠，還有織補坊、肥皂坊。另外，聚居區還有農場工人房，裏面住着牧師和子民。在聚居區複雜的結構系統中，基督教在科學技術和藝術的傳播與發展方面起着不可估量的作用。

科爾多瓦的基督教宗教教徒聚居區修建於1616到1725年。“教徒聚居區”有兩層含義在裏面：傳經佈道，講述《新約》和感化異教徒，使他們皈依正教。“教徒聚居區”就建在教堂和神學生聚居的地方，後來，這裏變成了科爾多瓦國家神學院。400多年以來，人們從遙遠的地方趕來，尋求科學知識，這裏濃郁的學術氛圍深深的感染着他們，就像黑暗中的一束光把他們導向知識的彼岸。這裏還產生了科爾多瓦最早的本土磚瓦匠、珠寶匠、藝術家，他們的傑作至今仍為世人稱道。

公元1767年的3月31日晚到次日凌晨：經歷了將近一年的反覆權衡，西班牙國王查理三世終於頒佈指令決定廢止西班牙美洲殖民地的基督教宗教歸化。正是這個原因，曾經極度繁榮的教會社會和經濟計劃終於走到了盡頭。儘管建立教徒聚居區的支持者對宗教歸化的成果給予高度讚揚，但阻止國王法令的希望卻如同教堂塔樓上的燭光一樣也微乎其微。 ^[2] 

羅馬人到達科爾多瓦後，在城市四周建造了堅固的地基。公元第一個千年伊始，科爾多瓦成為西班牙轄區和羅馬安達盧西亞行省的首府。572年西哥特人入侵後，科爾多瓦成為統一西班牙首都托萊多的附屬地區。711年摩爾人侵入後不久，科爾多瓦變成穆斯林佔據下的西班牙首府。756年，大馬士革倭馬亞王朝的最後繼承人阿卜杜勒-拉赫曼在此定都，自稱統治者。科爾多瓦城的傑作大清真寺，是西班牙地區最輝煌的東方文化紀念建築。10世紀時，由於獲得哈里發王國的地位，科爾多瓦經歷了一段繁榮時期。作為西方人口最繁盛的城市，科爾多瓦成為伊斯蘭世界最強盛的首都，鼎盛時期清真寺多達300所。11世紀，哈里發王國政治上分裂為兩派，穆拉比兑教派和柏柏爾教的創始派，一神論教派，12世紀時雙方重新和解。1236年，費迪南三世趕走了摩爾人，並且因加盟信奉基督教的卡斯蒂利亞王國，致使科爾多瓦陷入長期衰落。在查理五世統治時期，皈依基督教的大清真寺被改造成一座教堂。 ^[2] 

科爾多巴歷史中心保留了中世紀的規劃和街道狹窄的奇特佈局，廣場，大街，漂亮的水池和精巧的花園巧妙地融入城市景觀。城市依傍蜿蜒的河岸建立起來。羅馬橋在歷史上為廣大地區提供了交通便利，至今仍在提醒人們注意，科爾多瓦的地理位置是何等重要。同城市佈局一樣，科爾多瓦的當地建築使人們想起摩爾人統治的年代。在柵欄圍攏的庭院四周建造的房屋之外，各種紀念建築為城市的各個歷史時期提供了見證：羅馬帝國遺蹟，摩爾人建造的尖塔和阿爾莫多瓦爾大門，猶太教堂，以及各種基督教紀念建築，包括重建的阿爾卡爾，卡拉霍拉塔樓，無數的慕達爾教堂和哥特式建築傑作。清真寺-天主堂和羅馬橋是顯現歷史名城的主要標誌。 ^[2]