禮記訓纂

清代經學家朱彬為《禮記》所作訓詁、集釋性著作。共49卷。林則徐為此書作序認為：“漢唐以來，説禮諸家，精奧無如鄭注，博瞻無如孔疏，詳且無如衞湜集説。至明永樂中，專以陳澔集説列於官學，科舉宗之，而鄭孔之義微矣。”故有清一代，納蘭性德、李正坡、方苞等人均起而補正，辯駁陳著之訛漏，但又都不盡全面。朱彬在自序中指出：他自幼受學即“病陳氏集説之疏略”，衞氏集説則“詳於議論而略於訓”。故他於知命之年後，親取《爾雅》、《玉篇》、《廣韻》諸書為之訓詁，又取《北堂叢書》、《通典》、《太平御覽》等書中有關《禮記》的議論、訓釋，“撮其菁英以為輯略”。林則徐在序文中贊此書：“求其博而精，簡而賅，足以薈眾説而持其平牖，佔畢而廣其識者，則鬱南朱先生所著《禮記訓纂》一書是已。”該書現存咸豐六年（1856）宜祿堂本，宣統元年（1909）學部書局本，民國二十九年（1930）中華書局本，並被收入《四部備要》的《十三經注疏》中。 ^[1]