禮瓷

由被行業譽為“給瓷器頒發身份證的第一人”劉豐剛先生於2006年發明創造。禮瓷致力於中國瓷器的傳承與創新，擁有各類知識產權達100多項，其自主研發的國內有身份證的瓷器之一“禮瓷—中國禮品第一瓷” 被國家無形資產鑑定中心評估為無形資產達300多萬元。

和諧中庸的禮文化是中國人文精神的傳承，社會行為的準則；博大精深的瓷文化是中國歷史的延續，文明的見證。“禮”和“瓷”皆是中華民族優秀文化的重要組成部分，禮讓天下瓷業不斷超越，追求和諧創新，將兩者有機融合，運用古法燒造，投巨資打造出了獨具特色的禮中上品、瓷中珍品：禮瓷--中國禮品第一瓷，從此開創了中國瓷器的禮瓷時代。

禮瓷--中國禮品第一瓷秉持對中國傳統文化的強烈關注之精神，組建了一支極具專業精神與民族情懷的專家隊伍。集歷史文化、人文研究、考古發掘、文物鑑賞、民俗風情、材料工藝、知識產權等名家之大成一道，孜孜以求，發起創立了中國禮瓷文化的第一個學術性機構：“中國瓷文化研究會”。旨在推動和諧社會經濟發展，弘揚民族文化，傳承華夏文明。禮瓷—中國禮品第一瓷

瓷為國粹，萬世流芳；籍儒立身，以禮安邦；瓷以成禮，相得益彰。瓷本靜物，文賦生機，與禮有緣，以瓷為樂，與時共舞，禮讓天下。

禮—國之幹也

瓷—國之魂也

歷千年而不朽

遇盛世而彌彰

河清海晏

禮運昌隆

瓷為禮之體

禮為瓷之用

體用相符

名實相契

以瓷成禮

以禮全德

禮尚往來

文明見證

傳承歷史

自主創新

此禮瓷之所來也

禮瓷之制

合五行之術

禮瓷之型

古樸拙雅奇

得陰陽之理

運獨具之匠心

開禮品之先河

燦爛文化

沉澱積深

瓷本靜物

文賦生機

甫一問世

名動天下

四海賓客

望風雲集

禮讓天下

瓷舞乾坤

禮瓷為尊

誠不謬也

禮，本源於天，效法於地，

上自社稷宗室，下至庶人百姓，

祭奠婚殤，民俗風情，

物數號萬，禮之繁衍；

故，禮者，天載地覆，

無所不在於浩海蒼穹。

講信修睦，道德仁義，

非禮不得綱正統；

選賢任能，和人通政，

非儀不得成正果。

國固安邦無不藴之大道之行，

萬生繁榮無不隱於禮運昌興。

是以，禮者：國之幹，民之本也。

來者是客，往者是賓，

貴尚崇，重施布，

極目楚天燕雲，

我者，這廂有禮。

掘直土，降天火，

聚日月之精華，

採天地之精靈；

精工巧匠

表型成器，表意成品，

表質成珍，表能成皿；

提煉、修成、觀賞、珍藏，

經百世而不衰，

歷千年而不朽；

陶延極致，國粹精品，

萬象景仰，四海從流；

展顏天國萬物，

獨有我自尊然。

禮瓷—中國禮品第一瓷

是國內有身份證的瓷器

瓷為國粹，萬世流芳；籍儒立身，以禮安邦；瓷以成禮，相得益彰。瓷本靜物，文賦生機；與禮有緣，以瓷為樂，與時共舞，禮讓天下。

禮：中國人文精神的傳承，興於詩，立於禮，成於樂；

瓷：中國歷史的延續，本體為土，表釉屬金，以水調泥，以木生火，五行契為一物。

禮瓷：五行的化身，高品位生活的代言。

瓷器分類：1、按材質分：骨質瓷、青花瓷、強化瓷等等；2、按釉面分：釉彩、五彩、琺琅彩等等；3、按產地分：越窯、定窯、鈞窯的等等；4、按功能分：禮瓷、保健瓷、日用瓷等等。

禮瓷：出於污泥，水養火煉，終成玉身；乃水之魂、雲之魅、山之魄、石之髓、詩之風、楚之騷、詞之韻；雅如士子，芳似紅顏，居廟堂之高，處江湖之遠，與古琴共眠，同高山長醉。松濤竹簫，傲骨錚錚，紅裝素心，千古風情。

過手七十二，方克成器，瓦之堅者，瓷也。

國之名，瓷之稱。

胎是瓷之骨，釉是瓷之衣，禮是瓷之魂。

洗煉拙樸,意藴深邃，匠心獨運，凝鍊高雅。

行於九域，施及外洋。

掘土為坑，隆土為窯。

火氣又循級透上，謂火有炎燥之性，乃天下之窯器也。

瓷器之制，熔金木水火土，合五行之術，得陰陽之理。

瓷乃集天地之大成也……

中國禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華；乃華夏也。

奉神人之事謂之禮，來而不往非禮也，乃禮之源。

聖人舍禮無以為教也，賢人舍禮無以為學也。

禮之用，和為貴，道之以德，齊之以禮;

禮之所以合理，禮緣人情而作。

國尚禮則國昌，家尚禮則家大，

身尚禮則身正，心尚禮則心泰。

不學禮，無以立，先王之立禮也，有本有文。

忠信，禮之本也；

義理，禮之文也；

無本不立，無文不行。

禮也者：合於天時，設於地財，順與人心。

人道經緯萬端，規矩無所不貫；

非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動;

禮乃萬物者也……

1．顏色：和中國國旗一樣，象徵吉祥，喜慶的大紅色。豔而不媚，給人以嚴肅、莊重的視覺效果。

2．工藝：高温紅釉燒製異常困難，因為紅色釉面不耐高温。而燒製的温度高達1300度以上。自古有“千窯一寶”“十窯九不成”之説。釉面色澤均勻，無瑕疵、無針孔、反光度強。用硬幣輕輕敲擊能聽到金屬聲。

3．胎體用最 的中國白做底坯。中國白所具有的特點：胎體潔白、晶瑩剔透、玉如凝脂、無雜質。

4．穩重的黑色底座更能提升產品的尊貴典雅。

5．適用於觀賞、把玩、收藏。

6．所針對的客户羣：政府、房地產、銀行、金融業等。

7．廣告：可做於產品表面和包裝上，版費論情況而定

國人遵崇孔孟之道，重禮教， 正因為有了儒家的思想和學説，才成就我國的禮儀之邦。南北朝 更早以前，茶禮就已在各種祭祀 活動中推崇,茶道重禮同儒家重 禮有異曲同工之處。自唐朝以來， 茶禮更是盛行，大凡重大活動均 要舉行茶儀茶禮，以示尊重。到了宋朝，茶禮更是進入百姓的日常生活中，所謂家禮之中，有“無茶不成禮”之説。

茶韻,福運連綿,福中福均為茶禮之一.三套產品材質均採用中國白胚體,中國紅釉,紅色代表喜慶.牡丹彰顯高貴.這些都是作為商務禮品再合適不過的元素了.

①茶韻：由一個手抓壺和六個茶杯組成.規格為1*7.

賣點:此套產品一改傳統的茶壺茶杯形式,茶壺採用手抓壺,手抓部分採用人性設計,不僅易於取用,而且外觀精美.同時手抓壺內置濾網.適合泡製任何茶種.該套產品可做家用,也可做為商務場所使用.

②福中福：由一個茶壺和六個茶杯組成.規格為1*7.

賣點:此套產品採用雙層結構.壺與杯都比較厚.杯身是採用雙層結構.有隔熱及保温的效果.壺內置濾網.適合泡製任何茶種.此套產品構造結實,適合久用,是家居首選.

③福運連綿：由一個茶碗,一個茶海,一個茶洗,8個茶杯組成.規格為1*11.

賣點:此套產品是普洱茶的常用茶具.產品簡單實用.適合任何場所使用.

由兩個蓋碗組成.規格為1*2

賣點:此套產品很簡單.有兩個茶碗組成.原形取自北方的蓋碗.材質也是採用中國白胚體及中國紅釉色.產品圖案有四種:牡丹,放風箏,福壽,放鞭炮.這些均代表着中國的一些傳統的色彩.這即是產品名稱的由來.產品使用方便,比較大眾化.適宜任何人羣.

和者，和氣融融也；諧者，琴瑟相諧也；和諧社會，相攜相依，相容相濟；和諧之道，天人合一，諧和自然；禮讓謙恭，竊通人際，和諧創新，入世之道；中庸有云：執中勿闕，致中和諧；和諧天成，是其謂也......

賣點:此套產品有一個大茶盤,一個茶洗,一個濾網,一個蓋碗,一個支架,8個茶杯組成.適合任何場所使用.大氣而實用.

夫此器之制也，有天地方圓之象，合陰陽動靜之理。天道升降，人事盛衰，正大光明，圓融通達。惟達者能守之以仁，行之以義，秩之以禮，明之以智。國之重寶，家之吉器。瓶淨心田，吐納紅塵煩惱事；竅通天地，吸卷世間富貴雲。

賣點：a. 從外形上看，其顯著特徵有一個容量很大的瓶身，用它來修飾一個人的大量、大氣度的做人風度。人們常説：“宰相肚裏能撐船”。

b. 從文字角度理解：自古有天圓地方的説法。也能形容一個人的處理人際關係圓滑、通達；而不超越自身做事的原則。

c. 頂端開一小孔：有“吐納紅塵煩惱事，吸卷世間富貴雲”“瓶淨心田，竅通天地”之氣度。

型取法於天，質取材於地，是以尊天而親地也。乃與造物同體，天地並生，逍遙浮世，與道俱成。揚聲名於後世，齊功德於往古。天地制域於內，寶相尊嚴於外。頂天立地，勢吞八荒，天地同壽，日月同輝，固非世俗之物，所能及也。

賣點：有氣魄、魄力的名字。頭頂青天，腳踏大地，生存於天地之間，用來形容人敢作敢當的風範。頂天就是有崇高的理想、堅定的信念和昂揚的激情；立地就是求真務實，踏實苦幹，團結合作的精神。

上天願意幫助勤勞善良的人實現他的願望.

產品文化：這款產品寓意是説上天願意幫助勤勞的人，有耕耘就會有收穫，以示鼓勵，不管是送給任何人來説都是非常合適的.而且這款產品是紅黑的搭配，非常的別緻，而且因為黑釉的着熱點比紅釉要低很多，工藝上來講，難度是非常的大，這也是新工藝的技術上的一大突破。

產品文化：馬踏飛燕為東漢青銅器，1969年於甘肅省武威雷台中出土, 現藏甘肅省博物館。1983年10月，"馬踏飛燕"被國家旅遊局確定為中國旅遊標誌；1985年武威市將"馬踏飛燕"定為象徵武威騰飛的城標；1986年定為國寶級文物。2002年，是中美建交30週年之際，布什總統來華訪問，國家主席江澤民將“馬踏飛燕”作為國禮贈與來訪的美國總統喬治 沃克 布什。原郵電部發行的JP32紀念郵資明信片、1997-3《中國旅遊年》紀念郵票、發行的普通郵資明信片以及聯合國1996發行的一套郵票中的一枚均以馬踏飛燕為郵資主圖。禮瓷--中國禮品第一瓷，通過多方論證，拜訪專家，大膽創新，不斷改進燒製工藝，歷經數載試驗，終於按原型一定比例首次以高温紅釉瓷燒製成功“馬踏飛燕”，為弘揚國寶文化，傳承華夏文明，做出了積極有意的嘗試。馬踏飛燕形象矯健俊美,昂首嘶鳴,三足騰空,飛馳向前.體現奮發向上,豪邁進取的精神.寓意一日千里,馬到成功.

一襲文化,一種風格,古典優雅,盡展東方映象.觀其色,灼灼其華,燦若雲霞:察其態,飽滿圓潤,香韻天成:載之以瓷,繪之以紋,名瓷雅韻,宛若天成.

產品文化:該產品取型於東方女子旗袍之態,給人以高貴典雅之感.同時它擺脱了自古花瓶不圓則方的做法,造型奇特而優美,給人一種耳目一新的感覺.是商務饋贈很好的選擇.

產品文化:財神爺是中國廣為流傳的善神之一,象徵平安,財富,大吉大利,招財進寶.採用高温紅釉以存錢罐的形式燒製出來,整體設計容量為存硬幣9999枚,藉此寓意財源廣進,世世代代都有錢

產品文化：孔子（公元前551—公元前479），名丘,字仲尼，春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜市東南)人。孔子是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學派創始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子的思想及學説對後世產生了極其深遠的影響。為提高中國文化在全球的影響， 繼第一所孔子學院2004年在韓國開辦後，已有55個國家和地區設立了180多所孔子學院，包括建在國外中小學課堂的十幾個孔子課堂，正式運行的有100多所。

傳承文化，弘揚文明，同根一脈,共建和諧。孔子被稱為人類聖賢，他的思想幾千年來影響着世人，範圍之廣，涉及政治、禮儀、文化……。孔子的儒學思想就是中國文明的發端，已經成為了中國文化的一種象徵。他的思想品格、學術、教育、政治遊歷都在一定程度上推動了歷史的發展，正因他有如此多的貢獻，人們才崇拜他，尊稱他為“孔聖”。

瓷器如果保養不當，會受到嚴重危害，不利於瓷器的長久保存，特別是傳世和出土的精品，更應該精心保養。瓷器的保養必須遵循輕拿輕放、小心謹慎的原則，同時，對瓷器的保養也不能太過以免又造成保護性的損害。瓷庫中國在此向諸位藏友介紹一下如何保養瓷器。

一、瓷器都是易碎品，在保存時應注意防震、防擠壓、防碰撞。鑑賞藏品時要注意不要碰撞、摔落，儘量不用汗手摸。看藏品時最好戴上手套，桌上用絨布墊好，賞看時不要互相傳遞，一人賞看結束應重置於桌上，其他人再捧持觀賞。

二、瓶、罐、 尊等瓷器一般是由下而上兩段拼接而成，移動時不能一隻手提物件上部的脖子。正確的方法是，一手拿住脖子，一手托住底。有的瓶、罐、尊裝飾有雙耳，在取放時 不能僅提雙耳，以免折斷或損壞。薄胎器皿，胎薄、質輕、嬌氣，移動、安放時更要小心，要雙手捧底，忌用單手，尤其是瓶件，底足小，體型較長，還需防風吹 倒。

三、剛買回來的高温釉或釉下彩瓷器，應先放在清水中浸泡l小時，再用洗潔精洗掉外表的油污，用毛巾擦乾水分後用盒子裝上，盒中應有泡沫充墊，且加了泡沫後直徑不能超過藏品0．5釐米，藏品放在盒中應鬆緊適當，同時應避免擠壓，以防損傷藏品。

四、 出土的低温釉及釉上彩。在釉彩上會滲入很多雜物，甚至會出現脱釉脱彩的現象，應先在胎釉之間加入少量的粘合劑，在彩上再塗較軟的粘合劑以防彩釉大面積脱 落。如果是在地下埋藏較長時間的高温釉或釉下彩，在瓷器表面還產生很多鈣質、硅質化合物，即土鏽。可先用清水清洗一次，用3%雙氧水浸泡3小時左右，再用清水浸泡30小時以上，用清潔白布清洗，一般可除去土鏽。如果除不盡，可用刷子醮上醋酸，刷在土鏽處，5小時後用醫用手術刀斜削除去土鏽，刀片只能向一個方向削。待大部分土鏽去除後，再用白潔布和牙膏清洗直到土鏽完全去除，這種方法只適用於高温釉和釉下彩。

五、在洗刷油污等積垢時，應掌握以下技巧和方法：

1一般的污漬可以用鹼水清洗，也可用肥皂，洗衣粉清洗，再用淨水衝淨。

2冬季洗刷薄胎瓷器，要控制好水温，以防冷熱水的交替使瓷器發生爆裂。

3彩色瓷器，有的因色彩中鉛的成分較多，出現泛鉛現象，可先用棉籤蘸上白醋擦洗，再用清水洗淨。

4如果瓷器有開片或衝口裂紋等現象，污漬容易“沁”入其中，可用牙刷蘸些酸性液體刷洗。但釉上彩器物，不能用此方法，因為酸、鹼性物質易損傷釉彩。如果是描金彩瓷器，不可用雞毛撣子做清潔，因為雞毛撣子易損傷瓷器上的描金。珍貴瓷器收藏時應配有相應尺寸，帶膽的木箱或木盒，以便保存收藏。

瓷器雖然珍貴，有些藏友對於它的保養有些摸不着頭腦，但是隻要方法合適、即能保養得當，盡享收藏之樂。