禮樂文化與中國文論早期形態研究

※ 在禮樂文化背景下研究中國文論早期形態

本書在上古思想的整體知識系統中，從禮樂文化的思想譜系、知識譜系與思維構型、文化基因、精神品格等角度出發，通過梳理禮樂文化在先秦兩漢從形成、發展、鼎盛、解體、總結到復興的歷史進程，動態地考察了早期思想傳統、學術傳統、文學傳統與禮樂文化之間同源共生的關係，並將古代文學思想的發生視為禮樂傳統一個不可或缺的次生系統，宏觀地考察了樂教、禮教、詩教與中國文化、文學、文論精神之間相互依存的關係，微觀地探討了“象”“文”“和”等原初範疇對文論傳統形成的深刻影響。

第一章禮樂研究述論 ..................................................................1

第一節 舊學時期 .......................................................................3

第二節 新學時期 ......................................................................11

第三節 研究內容、方法 ............................................................. 18

第二章禮樂之思想譜系 ...............................................................23

第一節 “三才”論 ....................................................................24

第二節 陰陽五行論 ....................................................................37

第三節 禮樂辨正 .......................................................................51

第四節 文論之維 .......................................................................61

第三章禮樂之知識譜系（上）：樂 .................................................70

第一節 樂源論 ..........................................................................71

第二節 樂之意識形態品格 ............................................................83

第三節 樂教與中國文化精神 .........................................................95

第四章禮樂之知識譜系（中）：禮 ...............................................112

第一節 禮源論 .........................................................................112

第二節 禮之宗教品格 ................................................................119

第三節 禮教與中國文學精神 ....................................................... 130

第五章禮樂之知識譜系（下）：詩 ................................................150

第一節 詩源論 .........................................................................150

第二節 詩之政教品格 .................................................................161

第三節 詩教與中國文論精神 ....................................................... ..176

第六章禮樂發展與思想文化之演進 ...............................................199

第一節 禮樂發展三階段 ..............................................................199

第二節 禮樂背景下的學術傳統 ......................................................212

第三節 禮樂背景下的歷史傳統 ......................................................229

第七章禮樂之思維構型—象 .........................................................246

第一節 象之淵源 .......................................................................247

第二節 “象喻”思維 ..................................................................263

第三節 象與中國文論傳統 ........................................................... 276

第八章禮樂之文化基因—文 ........................................................297

第一節 文之淵源 ......................................................................298

第二節 “尚文”意識 .................................................................317

第三節 文質與中國文論傳統 ....................................................... ..329

第九章禮樂之精神品格—和 .........................................................354

第一節 和之源流 .......................................................................355

第二節 “尚和”思維 ..................................................................374

第三節 中和與中國文論傳統 .........................................................389

結 語.................................................................................. .....................................................409

參考文獻............................................412

再版後記.......................................421

夏靜，首都師範大學文學院教授、博士生導師。兼任中國《文心雕龍》學會副會長、北京史記研究會副會長、山東省古典文學學會副會長等。出版專著《禮樂文化與中國文論早期形態研究》《合內外之道：儒學文藝思想論集》《文氣話語形態研究》《中國思想傳統中的文學觀念》《思想史觀念史編年史》等。主編《近代詩文集彙編》《論語文獻集成》（明代編）等。 ^[1]