禪淨合一

最早提倡者為唐代慈愍慧日，他在主張唸佛的同時，反對專修淨土，提出禪教一致、禪淨合行、戒淨雙修。其《淨土慈悲集》開創了禪淨合一的唸佛修行。其後，宋初永明延壽繼承慧日禪淨雙修的有關觀點，大力推廣禪淨合一。他認為，佛教的一切修行都可以找到經典的依據，為了拔難救苦，禪僧不妨唸佛；唸佛不僅不礙修行，而且還有助於禪定。他曾作“唸佛四料揀”偈，述及禪與淨土的四種關係，其中把禪淨雙修列為最高的修行層次。受延壽影響，宋明時代的禪僧紛紛仿效，貫徹推廣禪淨合一。但其集大成者，當數晚明的“四大高僧”，尤其是其中的雲棲袾宏。近現代佛教，則進一步沿着“禪淨合一”的道路展開，禪僧普遍將習禪與唸佛緊密結合。 ^[1]