禘

基本字義

禘dì

⒈ 古代帝王或諸侯在始祖廟裏對祖先的一種盛大祭祀：“王者禘其祖之所自出，以其祖配之。”

⒉ 古代宗廟四季祭祀之一。 ^[3] 

⒊ 細察：“觀者禘心。”

基本詞義

◎ 禘 dì

〈動〉

(1) (形聲。從示，帝聲。本義：古代帝王、諸侯舉行各種大祭的總名) ^[3] 

(2) 同本義 [sacrifice in ancient time]

禘，祭也。——《説文》

禘，大祭也。漢儒説，禘有三。——《爾雅·釋天》

禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。——《論語·八佾》

(3) (1)大禘，郊祭祭天 (2)殷禘。宗廟五年一次的大祭，與“袷”並稱為殷祭。 (3)時禘。宗廟四時祭之一。每年夏季舉行。又如：禘郊(天子祭祀始祖和天神的大典)；禘樂(禘祭時所用的音樂)；禘袷(古代帝王祭祀始祖的一種隆重儀禮) ^[3] 

(4) 同“諦”。細察 [examine]

禘者，諦也，諦其德而差優劣也。——《説苑》

康熙字典

《唐韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，音第。王者大祭名。《禮·大傳》禮，不王不禘，王者禘其祖之所自出，以其祖配之。○按：禘祫之説，千古聚訟。鄭康成據《禮緯》三年一祫，五年一禘，謂祫大禘小。王肅張融孔晁輩，謂祫小禘大，確分禘祫為兩祭。通考《禮》經，禘祫實一事，而禘卽時祭中之一也，夫祫從示從合，是凡合祭皆為祫。禘從示從帝，蓋帝祭之稱，其制始帝舜，夏、商、周、因之，其義取審諦昭穆，上追祖所自出，下及毀廟未毀廟之主，天子四時之祭，春礿、夏禘、秋嘗、冬烝，《祭統》《王制》每𠀤舉之，而要莫大於禘，故《春秋》獨書大事，《公羊》亦以禘之祫為特大而著之曰大祫也。先儒以《春秋》《公羊》於此俱不言禘，遂謂別有祫祭，獨杜預以《左傳》無祫祭之文，因以禘釋大事。孔穎達疏曰：祫卽禘也，取其序昭穆，謂之禘，取其合羣祖，謂之祫，誠不易之解矣。趙匡又泥以祖配之之文，謂不及羣祖，夫始祖下皆曰祖，以祖配之，獨不包諸祖乎。且《爾雅》釋祭雲禘，大祭也。若止禘祖所自出，非大合昭穆，得為大祭乎。元儒黃楚望曰：始祖率有廟無廟之主，以共享於所自出，所以使子孫皆得見其祖，又以世次久遠，見始祖之功德為尤盛也，斯深得制禘之旨矣。 ^[3] 

説文解字

禘【卷一】【示部】

諦祭也。從示帝聲。《周禮》曰：“五歲一禘。”特計切

説文解字注

（禘）諦祭也。言部曰。諦者、審也。諦祭者、祭之審諦者也。何言乎審諦。自來説者皆雲審諦昭穆也。諦有三。有時諦。有殷禘。有大禘。時禘者。王制春曰礿、夏曰禘、秋曰嘗、冬曰蒸、是也。夏商之禮也。殷禘者。周春祠、夏禴、秋嘗、冬蒸。以禘為殷祭。殷者、盛也。禘與祫皆合羣廟之主祭於大祖廟也。大禘者。大傳、小記皆曰王者禘其祖之所自出。以其祖配之。謂王者之先祖皆感大微五帝之精以生。皆用正歲之正月郊祭之。孝經郊祀后稷以配天。配靈威仰也。毛詩言禘者二。曰雝、禘大祖也。大祖謂文王。此言殷祭也。曰長發、大禘也。此言商郊祭感生帝汁光紀以玄王配也。雲大禘者、葢謂其事大於宗廟之禘。春秋經言諸矦之禮。僖八年禘於太廟。太廟謂周公廟。魯之太祖也。天子宗廟之禘。亦以尊太祖。此正禮也。其他經言吉禘於莊公。傳之禘於武公、禘於襄公、禘於僖公。皆專祭一公。僭用禘名。非成王賜魯重祭、周公得用禘禮之意也。昭穆固有定。曷為審諦而定之也。禘必羣廟之主皆合食。恐有如夏父弗忌之逆祀亂昭穆者。則順祀之也。天子諸矦之禮。兄弟或相為後。諸父諸子或相為後。祖行孫行或相為後。必後之者與所後者為昭穆。所後者昭則後之者穆。所後者穆則後之者昭。而不與族人同昭穆。以重噐授受為昭穆。不以世系蟬聮為昭穆也。故曰宗廟之禮所以序昭穆也。宗廟之禮謂禘祭也。禘之説大亂於唐之陸淳、趙匡。後儒襲之。不可以不正。從示。帝聲。特計切。十六部。周禮曰。五歲一禘。五經異義。今春秋公羊説。五年而再殷祭。古春秋左氏説。古者日祭於祖考。月祀於高曾。時享及二祧。歲祫及壇墠。終禘及郊宗石室。許君謹案。叔孫通宗廟有日祭月薦之禮。知自古而然也。三歲一祫。此周禮也。五歲一禘。疑先王之禮也。鄭君駁之曰。三年一祫。五年一禘。百王通義。以為禮讖雲。殷之五年。殷祭亦名禘也。玉裁按。此與公羊五年而再殷祭説正合。今閩縣陳氏恭甫名壽祺雲。初學記、藝文類聚引許異義。文有譌脱。當作三歲一祫。五歲一禘。此周禮也。三歲一禘。疑先王之禮也。今脱四字、譌一字。陳説是也。 ^[3]