福慧寺

温嶺福慧寺地屬台州市，毗近天台山；地靈人傑，寺院和檀越眾多，為中國天台宗發祥地。而天台宗與淨土宗淵源夙深，當今社會蓮宗興隆，信眾修淨土法門，唸佛經行之風大興。

淨土法門，甚深難測，況當下之世，善友難逢，知識稀少。廣大信眾亟盼三寶加持，僧團指導，以期樹立正知正見、獲得正確的修行方法、增上淨土資糧，確如大旱之望雲霓。

温嶺福慧寺，位於浙江台州，濱海城市，雄奇秀麗。

1992被批准為正式宗教活動場所，四眾弟子自行募捐，如理如法建設道場，隨着信眾的不斷增加，虔誠發願共建淨土道場，寺廟完成了整體規劃。

2013年12月27日起，應信眾的懇切乞請，時任東林寺監院兼教育弘法部部長道元法師偕東林蓮社12位比丘師父，帶領信眾善信約千人蔘加佛七法會。自此佛七之後，戴素雲、蔡友方等居士懇切乞求道元法師前來主持寺院。道元法師於2014年5月24日正式進山主持，按東林寺的寺風，領眾燻修。寺院從經懺道場變成為念佛道場，從居士團體變成了以出家僧團為主的小叢林。

彩幡飄飄，香雲嫋嫋，福慧寺每天早晚功課、晚香唸佛，每月初一、十五一天唸佛以及初八上午授三皈、五戒；除此之外，福慧寺一年內按排了七個唸佛七來接引四眾。

每天：4：30分早課 15：30分晚課 18：30分晚香唸佛

每月：初一、十五8：00開始唸佛一天

初八9：00傳授三皈、五戒

每年：農曆二月十二至十九 觀音佛七

陽曆4月30至5月7日 五一佛七

農曆六月十二至六月十九 觀音佛七

農曆七月初八至七月十五 佛歡喜七

農曆九月十二至九月十九 觀音佛七

陽曆9月 30至10月7日 十一佛七

農曆十一月初十至十七日 彌陀七

除夕傳燈祈福大法會

院以東林佛號攝眾，其特點為清、暢、哀、亮、微、妙和、雅八字特質為方針；佛號即實相乃是阿彌陀佛心體中自然流現出來的無上妙音，具有着深信切願之情懷；語速沉緩，格調哀亮，對當代人的心靈浮躁有巨大的攝受力。

佛七中大眾要以至誠懇切的心來持佛名號，萬緣放下，念茲在茲。經行中大眾要聽好法器；步子不要太快，一句佛號走四步；要音聲柔和，都攝六根，全身心投入這句佛號，做到念清楚、聽清楚。

温嶺福慧寺以大雄寶殿為中心，包括為觀音殿、地藏殿、天王殿等部分。

寺院佈局，從山門起沿一條南北向中軸線，由南向北每隔一定距離佈置一座殿堂，周圍用廊屋或樓閣把它圍繞起來。

觀音殿於農歷1991年10月12日初建框架（上樑）。天王殿於1993年初建框架，地藏殿於1994年初建框架，大雄寶殿於1997年11月初建框架（上樑），2002年竣工，邊殿陸續建立。

2015年10月18日，寺院中軸線（山門、天王殿、遣迎殿）舉行奠基法會。

寺院的建成，凝聚着政府各級領導的關懷與支持，以及四眾佛弟子的真誠襄贊是分不開的。

一行蘭若不二門，十聲洪名攝六根，寺院將以“明信因果，提升道德；福慧雙修，願生極樂”的理念為導，以 “福慧淨土”為歸。未來，寺院管理建設將更加完善，道風建設將更加順利。正如道元法師提出“雙修一求”的理念，所謂“雙修”就是福慧雙修，“一求”就是求生淨土，以此來接引大眾，使之成為澤被一方的淨土道場。百鳥鳴唱，環蔭掩映，福慧寺宛若萬綠擁紅蕊，千荷捧雪蓮漸漸如磁石般地吸引廣大信眾紛紛沓至雲集。也將對當地的民風、文化、教育等作出貢獻。

道元法師，受父親學佛影響出家為僧，潛心苦學。

2008年至今，在江西省佛協會擔任副秘書長；2010年至今，在九江市佛協會擔任副會長。

擔任職務

1995年-1997年，在江蘇南京棲霞寺就讀；

1997年-2001年，在中國佛學院就讀；

2001年-2007年，在中國佛教協會，任維那併兼講師；

2007年-2013年，在江西九江廬山東林寺任首座兼監院；

2014年-現在，在浙江温嶺金山福慧寺任住持。