-
福愛天
鎖定
福愛天
唯一舍受與定心圓融,舍諸一切苦樂等法,於舍心中仍生勝解,於此決定忍可印持,不為異緣之所引轉,故名“勝解清淨”。由勝解力,於此圓融勝定之中,愛樂隨順,令此勝定得無留礙。住心自在,受用無窮,故云“得妙隨順窮未來際”等。
- 中文名
- 福愛天
- 説法1
- 欲界六天
- 説法2
- 色界十八天
- 説法3
- 無色界四天
福愛天出處
問:“此有漏禪,壽命有限,何得窮未來際耶?”
答:此約得定報,壽長遠動經劫數,雲“窮未來”,非約報後所論也。又,此善定雖是有漏,而能隨順妙修行者,依第四禪引發此定,燻無漏禪,修願智無諍邊際定也。下五那含,亦依此定,起有漏無漏雜修靜慮。若凡夫得,更不進修,即許壽命有限;若聖人修,即得盡未來際。通此兩向,凡聖同修也。
福愛天佛經述
按照佛經説法:
一、欲界六天:包括四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。六慾天的天神和人間一樣,有身體形相,並有物質生活的需求與精神生活的享樂,尚且耽溺於飲食男女的慾望之中,因此稱為欲界。欲界除六慾天之外,還包括人界的四大部洲、阿修羅,以及畜生、餓鬼、地獄等五趣。
二、色界十八天∶此界又分為∶1.初禪三天--梵眾天、梵輔天、大梵天;2.二禪三天--少光天、無量光天、光音天;3.三禪三天--少淨天、無量淨天、遍淨天;4.四禪九天--福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天等。色界的天神雖然沒有男女、飲食、睡眠等慾望,但是還有殊勝的形色、精神上的愛情、國家的型態、社會的組織等現象,此天以禪悦法喜為食,因此稱為色界。
三、無色界四天∶指空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天等四天。無色界的天神已經完全超越男女飲食、身體形質的障礙,不執著於任何的形色,只有純粹精神的存在,和色界一樣以禪悦法喜及識為美食。
- 參考資料
-
- 1. 修習佛法的程序與方法 .文明天地[引用日期2014-05-04]
- 詞條統計
-
- 瀏覽次數:次
- 編輯次數:8次歷史版本
- 最近更新: 活宝波波飞飞