-
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）
鎖定
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌），流傳於福建省漳州市田螺坑一帶的傳統音樂，福建省非物質文化遺產。
[1]
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）歷史淵源
2005年，南靖田螺坑客家山歌被列入“福建省第一批非物質文化遺產代表作項目”；確定田螺坑村人、退休教師黃庭芳，梅林科嶺村人、音樂教師王金才為最具影響力的省級田螺坑客家山歌的傳承人。
南靖隨着客家人的到來和土樓的建造，田螺坑客家山歌也就流傳了下來，距今已有千百年的歷史。田螺坑自然村的客家山歌，自600多年前黃氏先民到此開基後就延續了下來。
清朝末期至中華人民共和國成立初期是客家山歌的興盛期。
“文革”期間是客家山歌的冷落、沉寂期。
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）基本特徵
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）題材曲調
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）內容豐富，以情歌為主，約佔80%。此外還有勞動歌，勸世歌、行業歌、儀式歌、謎語歌和猜調、小調、竹板歌等。
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）藝術特點
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）藝術特點：一是歌詞結構嚴謹；二是押韻嚴格；三是歌詞形象化；四是客家口語化；五是修辭手法多樣化。福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）歌詞常用賦、比、興文體，重章疊句，尤以雙關見長。
[3]
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）文學形式
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）的文學形式一般是七言四句和七言五句，也有在七言五句基礎上發展的長短句敍事山歌。歌詞也運用了比興、借代、諷喻、映襯、雙關等多種方法，使山歌生動、活潑、發人深思，通俗易懂、生動形象、押韻上口。
[3]
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）演唱語言
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）代表作品
客家山歌主要以抒情的情歌為主，同時還有勞動歌、勸世歌、行業歌、謎語歌等。田螺坑自然村的客家山歌遺存120多首，代表曲目有《十二月飄》、《守寡歌》、《十勸郎》、《十有情》、《賣花線》、《十月懷胎》、《婦女可憐歌》等。
[3]
山歌曲調豐富，旋律優美，以客家人口語演唱，委婉動聽，深受客家人喜愛而廣為傳唱。
[6]
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）傳承保護
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）傳承價值
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）是南靖土樓文化的重要組織部分，也是田螺坑人民俗文化的一個縮影。已有千百年的歷史，已成為土樓文化的重要載體之一，因此只有保護原汁原味的山歌，才能更加了解豐富生動的土樓文化。在中國音樂史中，民歌具有重要的地位。而作為從民歌演化而成的田螺坑客家山歌，已發展成為中國民歌中的重要一支，一直是客家音樂的圖騰，是客家人對於生活經驗、生命情懷的一種表達藝術，更是客家族羣凝聚族羣意識的一個觸媒。發掘、搶救、保護田螺坑客家山歌，對於推進中國民歌的發展，豐富中國的音樂史具有重要作用。
[1]
[3]
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）傳承狀況
“文革”期間是客家山歌一度沉寂，但二十世紀八九十年代後，隨着南靖土樓旅遊熱的興起，田螺坑客家山歌又重新在田螺坑村傳唱開來。2008年8月，田螺坑土樓羣被聯合國列入世界文化遺產名錄，田螺坑客家山歌因此得到空前的發展。
[3]
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）傳承人物
- 省級代表性傳承人：王金才
王金才
- 省級代表性傳承人：黃庭芳
黃庭芳
- 縣級代表性傳承人：王旭輝
王旭輝，1974年出生在梅林鎮科嶺村，1994年畢業於集美大學音樂系。師承於叔叔王金才（省級非物質文化遺產田螺坑客家山歌傳承人），常幫助叔叔一起收集一些民間山歌曲調，整理歌詞、戲文，並且根據山歌曲調進行再創作。
[3]
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）保護措施
福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌）社會影響
- 參考資料
-
- 1. 福建客家山歌（漳州南靖田螺坑客家山歌、龍巖永定客家山歌） ．福建省文化館[引用日期2021-11-29]
- 2. 福建省第一批省級非物質文化遺產名錄項目名單（含國家級） ．福建省文旅廳官網[引用日期2021-11-29]
- 3. 田螺坑客家山歌 ．南靖縣人民政府官網[引用日期2021-11-29]
- 4. 南靖縣田螺坑客家山歌傳習所揭牌 ．漳州市人民政府官網[引用日期2021-11-29]
- 5. 王旭輝：客家天籟傳承人 ．南靖新聞網[引用日期2021-11-29]
- 6. 農村民俗活動 ．南靖人民政府[引用日期2022-02-23]
