禎祥

《禮記·中庸》：“國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。”

漢 王充 《論衡·吉驗》：“凡人稟貴命於天，必有吉驗見於地。見於地，故有天命也。驗見非一，或以人物，或以禎祥，或以光氣。”

《三國志·魏志·管寧傳》：“夫神以知來，不追以往，禎祥先見，而後興廢從之。”

唐 張嘉貞 《北嶽廟碑》：“禎祥日新，既祠既禋，國萬斯春兮；風雨時若，是耕是獲，家勤於作兮。” ^[3] 

《雲笈七籤》卷五：“先生忘情於身而慈於人，禎祥屢應。”

吉祥，幸福。 ^[1] 

漢 陸賈 《新語·道基》：“改之以災變，告之以禎祥。”

《後漢書·曹褒傳》：“﹝聖人﹞功成作樂，化定製禮，所以救世俗，致禎祥，為萬姓獲福於皇天者也。”

《西遊記》第二六回：“人間數次降禎祥，世上幾番消厄願。”

清 陳夢雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“我皇上聰明神聖之主，又已禎祥畢集，仁壽可登矣。” ^[2] 

《禮記·中庸》：“國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。” 孔穎達 疏：“禎祥，吉之萌兆。祥，善也。言國家之將興，必有嘉慶善祥也。” ^[2]