禁私學

禁私學，法家政教主張和秦代文教政策。商鞅提出“賤遊學之人”（《商君書·壹言》），不允許評議政治得失，以推行“壹教”（《賞刑》）；韓非認為“儒以文亂法，俠以武犯禁”（《韓非子·五蠹》），“凡亂上反世者，常士有二心私學者也”（《詭使》）。將私學視為產生“二心”的根源，主張“禁奸”。秦始皇三十四年（公元前213年），丞相李斯提出，私學是諸侯並作、厚招遊學的產物，今天下已定，法令當出於一，使百姓安守其業；私學是古非今，批評政事，導致“主勢降乎上，黨與成乎下”，建議對私學“禁之便”。被採納，秦遂嚴厲禁止擁有書籍和聚徒講學（頒挾書令和焚書坑儒）。終結春秋戰國自由講學之風，行“以法為教”、“以吏為師”之制，開禁錮思想、行專制統治先河。 ^[1]