祭祀萬能

祭祀萬能，古代婆羅門教的“基本綱領”之一。指祭祀作為基本的宗教禮儀具有無限的功能。吠陀時代後期，隨着研究祭祀理論和方法的各種梵書出現，祭司強調祭祀的作用，不僅可以消災祛病，降魔驅妖，也可以請神護佑，保證戰爭勝利，國家強盛，還可以使祭祀者獲得永生，或成為神，甚至眾神之王。因此，祭祀之風盛行，不僅種類繁多，形式煩瑣，而且規模越來越大。除大型公共祭祀活動，即天啓祭外，還有種種家庭祭。這些名目眾多的祭祀幾乎滲透社會生活的各個方面，形成婆羅門教的基本禮儀和教義原則。 ^[1]