神龜圖

畫面上畫一個神龜匍伏於臨水河灘上，昂首吐雲氣，意在祥吉。神龜前二肢短粗有力，後肢伸展，細長的尾巴略微上翹，眼睛圓亮，似乎在窺視四方動靜。四周為一片牢曠田野，與平坦沙灘，且在雲霧中現出紅日，金龜在這幽靜環境中緩慢地向前爬行。 ^[3] 

左上自題“隨駕張珪”，鈐一印不可辨，又鈐“畫”寧印一方。該圖鑑藏印“奎章”“天”“歷”“乾隆御覽之寶”“嘉慶御覽之寶”等十八方，後題跋兩則，拖尾明成化二十一年題跋和錢士升題詩均真。 ^[4] 

龜是古代的祥瑞之獸，與麟、鳳、龍並稱“四靈”，若再加白虎，又稱“五瑞”。《史記·龜策列傳》中就記載了有長命之龜，支老人牀架，老人死，移牀，龜仍不死。從而顯示了龜有行氣導引、延年益壽的通靈。該畫中的靈龜，正為吞雲吐氣之象，故有學者推測該圖很可能是為金朝皇帝祝壽而作的。 ^[5] 

神龜圖局部(6張)

全畫以虛求實、以空白見具體的藝術處理，畫面霧靄茫茫，顯得十分深遠。緊湊的金龜與長長的河灘相互映襯，使人們視野逐漸開闊。整幅畫面以無垠的水面和臨水縹緲的沙丘為背景，使畫面增添了神秘感。全畫構圖深遠、平遠兼容；用筆上細，神氣盎然。造型準確，水墨明潔，剛柔相濟，意境悠雅。此畫構圖簡潔，設色和諧，畫風近院體。畫面景物簡單，神龜造型準確，生動寫實，龜的皮毛，紋路一絲不苟，富有質感，全身以點、線及墨色深淺變化體現不同質感。 ^{[4]  [6]} 

暨南大學中文系中國古代文學教研室教授鄧喬彬：此畫風格，與黃笙的畫風很相似，即“筆極精細，殆不見墨跡”，雖未設色，單色彩較淡，以墨為主，無富貴之氣。 ^[7] 

中國美術學院教授王伯敏：張珪在這幅作品中畫龜，自在其理，畫題既名只“神龜”，當寓祥瑞之意。畫雖創作，但其功力當從寫生中來。遼金畫家，多做“邊塞風情”，所以對此創作，反覺特別。 ^[8] 

該圖經元內府、明項元汴、清內府收藏，現藏於北京故宮博物院。 ^[1] 

張珪，生卒年未詳，金代畫家。活動於金正隆年間（1156年-1161年）。工畫人物，所做人物形貌端正，衣褶清勁，筆法戰掣，尤為生動，也做動物畫。師南唐周文矩筆法，用筆以戰掣中來，生動有力。勾勒直欲駕軼前輩。畫跡有《集賢校書》《吹台秋望》《梁園雪賦》《王官門隱》及《古賢十四像》等八圖，著錄於《繪事備考》《畫史會要》《圖繪宅鑑》等。 ^{[3]  [6]}