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神農壇風景名勝區

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神農壇景區位於木魚鎮南部209國道旁,是集中展示神農始祖業績與功德,並集珍稀古老自然孑遺樹種及科研為一體的突出尋根祭祖為主題的文化旅遊區。四周羣峯爭奇,納羣山之靈氣,容百川之秀麗。
中文名
神農壇風景名勝區
位    置
木魚鎮南部209國道旁

神農壇風景名勝區景區介紹

神農壇風景名勝區 神農壇風景名勝區
2002年通過國家質量ISO9001和ISO 14000體系認證,被評為國家4A級景區,建成於1997年,是神農架一個自然和人文相結合的景區。景區有特色地分為四個部分:古老植物園、千年杉王、神農祭壇、購物長廊。祭壇內神農塑像高大雄偉,莊嚴肅穆,雙目微閉,似乎在洞察世間萬物。它以大地為身軀,頭像高21米,象徵中華民族在21世紀蒸蒸日上,寬35米,與它的高加起來共56米,象徵着56個民族的大團結。祭壇外圍的五色石代表着五行,即金、木、水、火、土,內方外圓,即有天圓地方之意。祭壇的兩側用八組壁畫記錄着遠古神農氏的功德,即降牛以耕、焦尾五絃、積麻衣葛、陶石木具、原始農耕、日中為市、穿井灌溉。八組壁畫以藝術的手法敍述了神農氏的豐功偉業,表達了子孫們的無限追戀。 [1] 

神農壇風景名勝區地理環境

神農壇景區位於木魚鎮南部347國道旁,是神農架旅遊的南大門,屬木魚鎮管轄內區域,與木魚鎮相距6公里。

神農壇風景名勝區景點線路

古老植物園—千年杉王—祭祀廣場—24節氣園—神農天堂—農耕園

神農壇風景名勝區景點介紹

神農壇風景名勝區古老植物園

從右手台階拾級而上,就是“神農百草園”,百草園裏集中展示了一批神農架古老、珍稀、瀕危的植物物種。有國家一級保護植物珙桐和紅豆杉、銀杏,二級保護植物連香、香果等,這裏全是170萬年前第四紀冰川時期遺留下來的珍貴樹種,神農架作為當時未被冰雪全部覆蓋的地區之一,成就了“動植物避難所”的美名。還有牡丹、黃連、淫羊藿等99種珍貴中草藥,為神農架“中草藥王國”提供了強有力的實物支撐。
炎帝在神農架工作生活了38年,遍嘗百草,辨識了糧食、菜蔬、水果、藥材,改變了人們的生存、生活方式,奠定了原始農耕文明的基礎。他嘗百草的經歷和用藥經驗代代相傳,後人以此為基礎編寫出中國第一部醫藥史書《神農本草經》。全書分3卷,載藥365種,其中,植物藥252種,動物藥67種,礦物藥46種。按照君臣佐使的組方原則,《神農本草經》給藥物進行了分類,即:上品名曰君,中品名曰臣,下品名曰佐使。正如《神農本草經序錄》所言:“上藥一百二十種為君,主養命以應天,無毒,久服不傷人。”“中藥一百二十種為臣,主養性以應人,無毒有毒,斟酌其宜。”“下藥一百二十五種為佐使,主治病以應地,多毒,不可久服。”

神農壇風景名勝區千年杉王

千年杉王它身高48米、直徑2.8米、周長9米、材積88立方米,是一棵需要6個成年人手拉手才能將它環抱的大樹,這棵樹就是神農架方圓百里最大、最古老的“杉王”鐵堅杉。
主幹堅似青銅,叩之錚錚有聲,樹生苔痕斑駁,像青銅器上的翠鏽,凝聚着歲月的滄桑。據考證,這棵樹經歷了唐、宋、元、明、清等諸多朝代,其樹齡高達1300餘歲 ,當地老百姓把這棵樹稱之為“杉王”。
千年杉王 千年杉王
杉王樹下面有一塊石碑,是我國著名書法家、雕塑家錢邵武先生親筆題寫的《杉王頌》,詩曰:萬木凋落、唯爾獨盛,巍然屹立、鬱郁菁菁,千年風雪、與爾無侵,鄉民膜拜、響應若神,今我來遊、如見親朋,巨幹四展、如邀似請,明交默契、開我心魂,封爾為王、百姓之誠,誰曰不可,雖我非秦,立此一石、祝爾長青,雷電勿擊、天下太平。

神農壇風景名勝區神農祭壇

神農壇風景名勝區 神農壇風景名勝區
神農祭壇為神農壇景區的核心部分,是我們炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神靈、祈求先祖賜福與庇佑的場所。屹立的巨型雕像是中華兒女共同祭拜的華夏始祖炎帝神農氏,他在神農架創功立業38載,遍嘗百草、為民療疾,所以後人為紀念他,在這裏設祭壇供後人膜拜。
神農祭壇分天壇和地壇兩大部分。
天壇 天壇
天壇是天子祭祀的地方,壇上高聳着炎帝神農氏的半身像巨型雕像。雕像是我國當代著名雕塑家、書法家錢紹武先生設計的,建成於1997年。華夏始祖炎帝神農氏下半身隱藏在茶山中, 21米高的身軀聳立在藍天白雲下,是中華大地孕育的具有頂天立地英雄氣概的偉人。雕像背後的山脊線略呈弧或穹形,正中開着一個埡口,形似青藤編就的圈椅靠背。埡口兩側各伸出一條山樑,八字形沿坡散開,勢若圈椅的兩隻扶手。細看炎帝神農氏的面部表情您會發現,他面色嚴肅,雙目微合。道教尊伏羲、神農和軒轅為三皇,道家講究“道法自然”,將“垂簾內視”作為修煉的最高境界。對炎帝神農氏雙目微合有兩種解釋:第一,炎帝神農氏是中醫的始祖,古代老中醫給病人把脈問診時,通常都是微閉雙眼的。第二,按照“垂簾內視、洞察幽微”的理念,他閉上雙眼能夠看到世間的萬事萬物。
地壇 地壇
地壇是民間祭祀的廣場,是根據“天圓地方”的古説設計的,外呈圓形象徵“天”,內為正方形象徵“地”。正方形內還包括五個顏色不同的方塊,象徵的則是“土分五色”,也含有“五行”金、木、水、火、土的意思。廣場很寬敞,可容萬人祭祀。祭台向東而設,台前安放着香爐,鐘鼓二樓分列左右;台上正中放置着九鼎八簋,是《禮記》中祭器的最高檔次;台後牆面上鑲嵌着大理石雕,畫面反映了炎帝神農氏的生平業績。連接天地二壇的是兩條石砌階梯,由下而上,共分五階:第一階9級,第二階72級,第三階63級,第四階54級,第五階45級。它們都是9的倍數,“九”為陽數之首,與“久”同音,不僅含天長地久、九九歸一之意,更顯示着炎帝神農氏位居“九五至尊”的崇高地位。
祭祀活動分公祭和民祭兩大類。
祭祀活動 祭祀活動
公祭由林區人民政府主辦,於炎帝神農氏生日農曆四月二十六日,在神農壇舉行盛大的公祭儀式。主要包括擊鼓鳴鐘、奉獻三牲、恭讀頌詞、鞠躬禮拜、焚香祈福、表演歌舞等議程。禮儀十分複雜,要求十分嚴格,必須有專職司儀和樂隊參加,必須表演祭祀歌舞《光華千秋》,祭文也必須由神農架林區區長親自宣讀。
祭祀活動 祭祀活動
民祭包括民間組織、大型會議因重要節日或重大活動而舉行的祭祀,也包括旅遊團隊和遊客獨自進行的祭祀,規模可大可小,儀式主要包括祭眾入場、擊鼓鳴鐘、敬獻祭品、祈福許願、焚香叩拜、貢獻功德。舉行祭祀活動時,多請景區工作人員擔任祭司並代誦頌詞。遊客可在廣場舉行單獨祭祀,也可選賜恩堂和祭拜堂祭拜。
祭祀活動 祭祀活動
祭祀活動 祭祀活動
參考資料