神谷薰

人物設計靈感是坂本龍馬的戀人千葉佐那。名字的由來是越路町（現稱長岡市）的神谷地區。

《浪客劍心》作者和月伸宏。神谷薰的創作感言（詳見卷一和月的第二個FREE TALK）：

“人物並無特定的原型。硬要説的話或許是自稱「龍馬戀人」的千葉佐那子吧。還有因為我很喜歡《劍客生意》( 小説，池波正太郎著)中佐佐木三冬那種凜然的氣質，於是創作的時候也有往這上頭....但演變至今誠然只是個小丫頭片子了(我也是夠了哈哈哈)。不過小丫頭阿薰的表現相當好，這樣也不錯啦。女性讀者們也都很喜歡她呢。經常有人説搞不懂阿薰究竟是強是弱，其實她的實力是無需懷疑的。年紀輕輕就能撐起一一個門派，還要和鎮上其他道場主們分庭抗禮一起 碼她的竹刀水準是全國級別的。之所以看起來很弱,是因為劍心跟左之助強過頭了。

●人設方面也沒有持定的原型。要我説感覺更像是在套公式。劍道少女麼，馬尾辮當然是必不可少啦(笑)。刀、和服以及馬尾....基本符合我自己的喜好，所以畫起來非常開心(雖然給頭髮畫高光的時候持別痛苦)。我的理想是「男人要帥女人要可愛」，所以能把她畫得更可愛些。只是怎麼説...似乎總透出股鄉土氣息、帶點窮酸相呃。我在想往後起碼先從和服款式入手改進，讓她能打扮得更漂亮些吧。”

當初連載到卷二十四、阿緣製造了阿薰已死的假象的時候，眾多信以為真的FANS都不能接受，甚至罷看《浪客劍心》。可説是劍心連載史上讀者反應最激烈的一次。以下是和月的自白：“坦白説，若要劇情與‘人誅篇’主題相符，阿薰應該死的，這樣會更切題，故事構成也會變得更簡潔，作品也能更好地保持前後的連貫性。而我確實在進入人誅篇前就一直在考慮到底是生還是死，兩種想法五五開，煩惱得我腦門都快冒煙了。然而京都篇完結之際，回顧之前的情節，覺得少年漫畫的基本原則是歡笑與大團圓結局。如果阿薰死了，那就絕不可能再有發自內心的笑容以及happy ending了，於是選擇如此展開情節。”

浪客劍心的女主角。第一人稱為「私」（日語）。

身為神谷活心流道場的代師父（故事結束時成為師父），因為那美麗的姿容和高明的劍術在鎮上被稱為“劍術美人”。雖然是活潑又具有很強正義感的性格，與此相對也有着容易激動的一面。經歷過九死一生的激戰，劍術本領確實非常高強，但卻不擅長除了女紅之外的家務事。尤其是做飯，雖然本人想要努力做好吃，但周圍人對此的評價都十分低。以及酒量非常不好，一旦喝醉就會變得連劍心他們都無法控制住。

親人：父親越路郎、身兼劍術家和水墨畫家兩職的祖父。但關於已逝世的母親，原作以及包含動畫的劇中均未有提及。伙食費的來源不明，但也有賣掉過祖父留下的水墨畫以維持生計。動畫的第24話中有説過在外面傳授劍術以維持生計。

以神穀道場差點被強佔的事件為契機與劍心相遇，和他的感情越來越深。是決心再次成為浪客的劍心在離別之時唯一親口傳達告別的的人。最初一直害怕劍心不知何時會再次成為浪客。

將劍心決意“一生戰鬥”的身影看在眼中，決定一直陪伴在他的身邊支持他。最終與劍心結婚，生下了兒子劍路。婚後隨夫姓，“緋村薫”。

不僅傳承着一流的流派，劍術也相當高明，但在以劍心為首的實力強大如怪物的夥伴們中就不太顯眼了。不知是否有暗中修行，雖在原作開頭輸給了比留間，在京都戰鬥時實力已提高到能打倒十本刀中的本條鎌足。作者和月伸宏有提到過：“雖然劍心超級強但是薰其實也非常強。竹刀劍術實力至少在全國內也是佼佼者。”在動畫中柔道也十分高強。在戰鬥時會將木刀、竹刀等沒有刀刃的東西作為兵器，以穿着道服和袴，解下發帶的裝束戰鬥。

在《明日郎 有前科（異聞）》（北海道篇）中和劍路一起接納了來到神穀道場的明日郎和阿爛。做飯也進步到能將飯糰做得美味的程度了。

儘管父母雙亡卻獨自一人撐起神穀道場，在女性踏入社會還十分困難的時代中，薰不但供養了劍心和弟子明神彌彥，還能請得起左之助吃飯，是非常可靠的女性。能夠稱得上是職業女性的先驅。

在劍心離開神穀道場前往京都時，她也毅然離開東京，追隨劍心，不遠千里來到京都。雖然初期常常懷抱着劍心是否又會遠去的不安，但在京都篇後就沒有外露過那種情緒了。急躁性格逐漸被磨平的同時剛毅的一面被放大，人誅篇時就算被緣威脅也絲毫不膽怯，對結束戰鬥的劍心，決心“要在劍心的身旁支持他”。

在作為續篇的北海道篇中做好了“就算劍心在戰鬥中犧牲，也會好好地將兒子劍路撫養成人”的覺悟。

一直是大家的開心果，常常與左之助、彌彥拌嘴、打鬧嬉戲，也很受鎮上人們的歡迎。被齋藤調侃為“狸貓”。看見不義行為就會出手幫助。

在漫畫開頭隻身一人尋找玷污了自家流派的“拔刀齋”，面對實力和體格相對自己都要優越的敵人依舊絲毫不怯弱地迎上戰鬥。京都篇和本條鐮足戰鬥時，就算竹刀斷裂只剩刀柄，也沒有退讓，頑強戰鬥。人誅篇黑星要用槍擊傷劍心和緣時，本能地用身體擋住了他。

絕對地遵守着神谷活心流的宗旨“救人之劍”，不用手中之劍傷人，就算在戰鬥中也會給予對方退讓機會。

在小操哭泣時會温柔地安慰她。

這是薰的為人中最為寶貴的品質之一，正因為如此，她才會接納劍心、彌彥，惠和左之助。他們或許都有着難以啓齒的過去，但薰不拘泥於此，熱情熱心地接納了每一個人，正因為如此，神穀道場才會成為擁有不同過去的夥伴們的身心的歸處。

不負代師父之名，對於戰鬥的洞察力和武器知識都十分豐富。京都篇和十把刀中的本條鐮足戰鬥時，看準空隙，和小操相互配合擊退鎌足。在人誅篇中，乙和瓢湖與彌彥戰鬥時薰給予了彌彥小心暗器的忠告，看穿了那個機關（被乙和評價非常聰明）。

神谷活心流：薰的父親神谷越路郎開創的活人劍。以“並非殺人而是為了制約對方”為精髓，不使用有殺傷力的真劍，而是使用木刀或竹刀戰鬥。有着完全不用刀身而是用刀柄擊打的招式，奧義也是使用刀柄展出的。動畫版變為同時融合柔術的流派。

劍柄下段·膝挫：（卷十五 第一百二十四幕）利用刀柄破壞膝關節的招式（就算沒有刀身也可以使用）。從下方猛衝過去利用刀柄擊打對方的膝蓋，能將敵人的膝蓋打碎的擊打招式。它的威力之大就連施出此技的木刀刀柄自身都會粉碎。在京都篇中，薰對十把刀中的鎌足使用了此招式使其失去戰鬥力。

神谷活心流奧義：刃渡·刃止（卷二十二第一百九十五幕）雙手交叉，以手背擋格對手武器，稱為止刃，乃至高防禦。再以刀柄直戳對手懷裏，是為至高攻擊·抄刃

動畫66話中登場

木の葉返し

地獄車

巴二段投げ

收留劍心後，薰愛上了他。

對於劍心，薰也跟他曾愛過的女性一樣，成為了無可比擬的重要存在。

知曉了此事的武器商人雪代緣為了讓曾奪走他重要的人的劍心嚐到活地獄的滋味，奪走了身為劍心心靈支柱的薰，讓劍心墜落至絕望的深淵。但是因曾經的心理陰影無法殺死年輕女性的緣，藉助夥伴外印之手做出了外表和薰一模一樣的人偶，欺騙了劍心一同。

劍心被沒有保護好薰的自責壓垮變成廢人墮落至落人堆，但在知道了真正的薰被緣擄走後再次拿起逆刃刀，奔赴戰場。

在太平洋的小島上劍心和夥伴們一同迎擊緣，打敗了化身為復仇之鬼的緣，再次奪回了薰。

因為對劍心來説，薰早已成為無可代替的存在。

而後歲月流轉，明治12年，奔走於幕末的斬人鬼，和在明治之世生活的少女。

為了重要的人和未來而揮動手中不殺之劍的兩名劍客，成為了真正的家人。

在動畫中的戰鬥場面較多，例如將警官打倒等展露出強大的一面，但輸給伍兵衞而不得不在土地讓出的文書上按指印時為自己的無力而流下了眼淚。在知道彌彥被小混混利用的時候手執竹刀與小混混戰鬥，與我介戰鬥。在原作中未潛入觀柳的宅邸，動畫中則是一起跟來並戰勝了觀柳的私人兵團。與原作相比，動畫更為誇張地刻畫了薰的“大家的開心果、把和自己性格相像的彌彥當作弟弟一樣對待、自賣自誇自己的美貌”等性格特點。在風水篇中受到了入邪的法術攻擊而瀕臨死亡時，因為劍心和陣風的努力而活了下來（此段為原創劇情）。

懷抱着想要共同分擔劍心所揹負的痛苦的樂觀心情，在接觸了患了不治之症的劍心後感染了相同的病症，顯現出和劍心相同的症狀。

完全版第四卷的再筆：強調劍術美人的設計。頭髮變為直髮及髮型變為公主切，外觀的氛圍改變。家傳的短刀貼身藏在腰帶上。

神穀道場變為租地，以買了所有權的的觀柳為因不得不賭。和原作不同，有自己做飯不好吃的自知之明。髮型（劉海）和原作稍有不同。

原作是因為假拔刀齋事件而失去了門下生， kinema版的設定則是是因為維新和廢刀令，文明開化等原因失去了門下生。

基本以原作為基準設定形象。戰鬥的場面較少，在電影版2《京都大火篇》中拍攝了使用薙刀戰鬥的身姿。