神智論

認為神智源自安拉，系關於安拉的神秘經驗和直覺獲得神智有賴於安拉賜予，而非個人勤奮學習、推理而得，亦即心靈通過安拉之光的照明而得安拉的直接經驗或直覺；神智高於神愛，系人於先天已有的知識和信仰，由於人在俗世受物慾的誘惑而使之受掩蔽，人唯有在沉思和對安拉的無限的愛中，內心已有的知識和信仰才能再次揭示、萌發出來。因此，人為獲得神智，往往藉助於神愛，即通過人之激情、狂喜、愛慕(並非對現世榮華富貴之貪戀和慾望)，以使求知者—知識—被知者三者的合一；神智既無法為他人感覺和重複，又無法向他人傳述，應在精神導師的指導下，堅持功修始能獲得。中國伊斯蘭教學者馬注在《清真指南》中引用的一段“天經”表明獲得神智的境界：“若我喜他時，我是他耳目手舌，然後他憑我聽、憑我觀、憑我取、憑我言。”即指此。 ^[1]