神律

“神律”與“自律”、“他律”相對。自律具有內在性，而他律具有社團性和強制性。蒂利希認為在實際的生存處境中兩者處在對立的緊張狀態中。而“神律”既超越個體，同時又內在於個體，是上帝的掌權，它是超越了“本質”、“存有＂（Being）與“存在”（Existence）之張力的存在本身的力量，被視為個人、社團、社會的克服“離異”的理想狀態，也是最終天國的特徵。 ^[1]