赫爾墨斯

赫爾墨斯是希臘神話中的神。宙斯和阿特拉斯的女兒邁亞所生。傳説他出生在庫勒涅山，因此又稱作庫勒涅的神。他可能是古老的、近乎原始的神，最初是自然界強大力量的體現，後來成為畜牧之神，牧人的庇護者。他教人點燃祭壇上的火，首先要求人貢獻熟食。對他的崇拜和關於他的神話含有典型冥土神的特點：他經常陪同冥後佩爾塞福涅出入冥土，護送死者的幽靈去冥界；他曾帶領大英雄赫拉克勒斯到冥府，把冥府的三頭狗刻耳柏洛斯弄到人間。他穿有飛翅的涼鞋，手持魔杖，能像思想一樣敏捷地飛來飛去。故成為宙斯的傳旨者和信使。他也被視為行路者的保護神，人們在大路上立有他的神柱，也是雄辯之神。最初他被塑造成男性生殖器的象徵。作為畜羣的保護神，他的肩上有一隻羔羊。在遠古的藝術作品中，他是蓄有長鬍子的成年男子。

赫爾墨斯聰明伶俐，機智狡猾，又被視為欺騙之術的創造者，他把詐騙術傳給了自己的兒子。他還是七絃琴的發明者，是希臘各種競技比賽的庇護神。後來他又與古埃及的智慧神托特混為一體，被認為是魔法的庇護者，他的魔杖可使神與人入睡，也可使他們從夢中醒來。

他是邊界及穿越邊界的旅行者之神，亦掌管牧羊人與牧牛人，辯論與靈舌，詩與文字，體育，重量與度量，發明與商業，他也是狡猾的小偷和騙子之神。《荷馬詩頌》裏描述他為“多謀而狡猾，是偷盜者，是竊牛賊，是夢境製造者，是守夜人，是門口的潛伏者，他在不朽的眾神中很快地展現出其光輝功績。”（轉譯自英譯：“resourceful and cunning, a robber, a rustler of cattle, a bringer of dreams, a night watcher, a gate-lurker, who was soon to display deeds of renown among the immortal gods. ” ^[3]  ）

赫爾墨斯發明了鑽木取火，他還發明瞭樂器里拉琴。赫爾墨斯也是各種競技比賽及拳擊的發明人，也因此成為運動員的保護神。現代神話收集家經常把赫爾墨斯和其他民族文化裏的耍詭計的神（英語：Trickster）相提並論。

赫爾墨斯還是亡靈的接引神，他幫助死去的靈魂到達冥界。在許多希臘神話故事裏，赫爾墨斯是除了哈迪斯和珀耳塞福涅之外可以在冥界自由出入的神。

赫爾墨斯的代表動物是公雞和烏龜，他的身上戴有皮包或是皮夾，腳穿插翼涼鞋，頭戴翼帽，手拿商神權杖，也叫雙蛇杖。赫爾墨斯因為他的機智與狡猾也成為盜賊之神，他出生的第一晚就已經做了小偷，從母親邁亞那裏溜出去偷他哥哥阿波羅的神牛。

赫爾墨斯對他的父親宙斯十分忠誠，當宙斯的愛人之一寧芙仙子伊俄被赫拉捉住，並且派了百眼巨人阿耳戈斯看守的時候，是赫爾墨斯出手解救了她。他給巨人唱悦耳動聽的歌，講冗長乏味的故事以哄他入睡，之後用月牙形的彎刀砍下了他的頭。

赫爾墨斯在羅馬神話中對應於墨丘利，墨丘利繼承了赫爾墨斯的許多特徵，比如商業的守護神。赫爾墨斯雙腳長有雙翼、因此行走如飛，併成為在奧林匹斯山擔任宙斯和諸神傳令的使者，為諸神傳送消息，並完成宙斯交給他的各種任務。

在希臘南部克林斯灣，有一座朱力爾山，山上樹木青葱，泉水的邊上有一個洞穴，在這洞穴裏，住着一個山林女神，她的名字叫作邁亞。她常常出去，和她的姊妹友伴在一起玩。她在這羣女神中長得最美，因此，被宙斯看上了。不久，就生下一個叫作赫爾墨斯的男孩子來。 ^[1] 

赫爾墨斯才剛出生不久，就抓了一隻烏龜，將它的殼做成一把里拉琴，所以赫爾墨斯是里拉琴的創始人。然後又趁着夜晚跑到他哥哥阿波羅的牛棚裏偷了五十頭牛。他在偷牛走的時候，還把牛羣一下子趕向前走，一下子又趕向後走，一下子又往橫走，不停地變換走動方向，好使那些牛的腳跡凌亂，讓人家看不出這羣牛所走的方向。又害怕自己小小的腳跡被人發現，便編了一雙大草鞋，穿在腳上，好使腳跡變成巨人的大小。

他把牛羣安頓在遠處的一個牛棚裏，殺了兩頭牛，然後取出帶在身邊的小刀子，將牛切了烤來吃。吃完之後，他捧來一把沙子，把火堆熄滅，絲毫沒有留下任何痕跡，然後就跑回他和母親所住的山洞裏，穿上尿布，躺回搖籃裏。他奔走了那麼遠的一段路，飽飽地吃了一頓，到底想睡了，不久就呼呼大睡起來。 ^[1] 

這時候阿波羅發現，他的牛欄裏的牛似乎少了一些。他看看牛的腳跡，是沿着山坡走下去的，一直到越過一個池塘之後，還看得見那腳跡。有一個老人昨天見到了赫爾墨斯趕着一羣牛經過，便告訴阿波羅，偷牛的是一個小孩子。阿波羅循着腳跡找到了赫爾墨斯住的山洞裏。阿波羅怒氣衝衝地闖進去，遇到一個很漂亮的山林女神。他問道：“昨天生下來的那個孩子，現在在哪裏？偷走我的牛的，除了他以外，不會有別人。”邁亞指着搖籃説：“睡在那裏。不過，這樣小的孩子，身上還裹着尿布，怎麼會去偷什麼牛呢？你自己去搜吧，看我家裏，到底藏了牛沒有？”

阿波羅就抓起一根樹枝來，在那個很大的地洞裏，到處搜索。還是個孩子的赫爾墨斯就假裝在睡覺，同時偷偷的看着阿波羅。“喂，喂，你還騙得過我嗎？起來！”阿波羅大叫：“你這狡猾的小偷，再不肯老實承認，我就把你從山谷的裂口，丟到地獄去！你要是進了地獄，就是你的父親宙斯，也沒有本領去帶你出來！”

可是阿波羅沒有找到證據，赫爾墨斯也就抵死不承認，於是阿波羅就帶着赫爾墨斯到宙斯面前，請他判斷這場是非。宙斯問道：“這個嬰兒，你是從什麼地方撿來的？在我這裏，好像不曾見過。”阿波羅説：“父神，這個嬰兒，看他的樣子儘管這樣小，他的頭腦卻連大人也不及呢！説句真話，他比大人還狡猾，這個小鬼把我的五十頭牛不知藏到哪裏去了。如果不是一個老人告訴了我，老實説，我還不知道這羣牛到底是誰偷的。求求父親，要他把牛還給我！”

赫爾墨斯説：“父親，我可以這樣稱呼您吧！還有在座的眾神，請聽我講句話，我叫赫爾墨斯，是母親邁亞生下來的，請你們承認我。眾神之父，像我這樣小的孩子，難道有本領趕走五十頭牛？還摸不到牛鼻子呢！”“別説下去了。”宙斯心裏儘管很清楚，卻還是笑着説：“你們小孩子吵架，用不着我來管吧，你們還是自己去解決的好。再去找找看。” ^[1] 

赫爾墨斯知道得很清楚，阿波羅非常有勢力，現在宙斯不判他的錯，當然是馬上接受了這個勸告掉頭就走，阿波羅也只好跟在他後面。赫爾墨斯明白阿波羅總有一天會找到這些牛，於是他便承認了是他偷的牛，不過他取出了自己用龜殼做成的里拉琴，送給阿波羅，請求他的原諒。阿波羅見那把豎琴音色優美，便很高興地收下了，也原諒了赫爾墨斯。赫爾墨斯還有另一支蘆葦做成的笛子，阿波羅也非常喜歡，便用一支擁有神奇力量，可以調解任何紛爭的商神權杖跟赫爾墨斯交換了那支笛子。從此以後，阿波羅就有了里拉琴，成為了掌握音樂藝術的神。他們就成為兄弟加朋友的友誼。阿波羅想幫助赫爾墨斯進入奧林匹斯山居住，但必須要經過一直嫉恨着邁亞女神的神後赫拉的同意。為了赫爾墨斯，阿波羅親自去勸説神後赫拉。為了能勸赫拉成功，就把赫爾墨斯變成赫拉的兒子——戰神阿瑞斯的模樣，最後把赫拉説的心動，同意了讓赫爾墨斯進入奧林匹斯山居住。

赫拉僱了阿耳戈斯看守可憐的伊娥，使得宙斯無法劫走他的落難的情人。伊娥在阿耳戈斯一百隻眼睛的嚴密看守下，整天在長滿豐盛青草的草原上吃草。阿耳戈斯始終站在她的附近，瞪着一百隻眼睛，盯住她不放，忠實地履行看守的職務。太陽下山時，他用鎖鏈鎖住她的脖子。她想以感人的語言向他哀求，但她一張口，只能發出哞哞的吼叫，連她自己聽了都嚇了一跳。阿耳戈斯不是總在一個固定的牧場看守她，因為赫拉吩咐他不斷地變換伊娥的居處，使宙斯難以找到她。這樣，伊娥的看守牽着她在各地放牧。

宙斯不能忍受伊娥長期橫遭折磨。他把兒子赫爾墨斯召到跟前，命令他運用機謀，誘使阿耳戈斯閉上所有的眼睛。赫爾墨斯帶上一根催人昏睡的荊木棍，離開了父親的宮殿，降落到人間。他丟下帽子和翅膀，只提着木棍，看上去像個牧人。赫爾墨斯呼喚一羣羊跟着他，來到草地上。這兒是伊娥啃着嫩草、阿耳戈斯看守她的地方。赫爾墨斯抽出一支牧笛。牧笛古色古香，優雅別緻，他吹起了樂曲，比人間牧人吹奏得更美妙，阿耳戈斯很喜歡這迷人的笛音。他從高處坐着的石頭上站起來，向下呼喊：“吹笛子的朋友，不管你是誰，我都熱烈地歡迎你。來吧，坐到我身旁的岩石上，休息一會兒！別的地方的青草都沒有這裏的更茂盛更鮮嫩。瞧，這兒的樹蔭下多舒服！”

赫爾墨斯説了聲謝謝，便爬上山坡，坐在他身邊。兩個人攀談起來。他們越説越投機， 不知不覺白天快過去了。阿耳戈斯打了幾個哈欠，一百隻眼睛睡意朦朧。赫耳墨斯又吹起牧笛，想把阿耳戈斯催入夢鄉。可是阿耳戈斯怕他的女主人動怒，不敢鬆懈自己的職責。儘管他的一百隻眼皮都快支撐不住了，他還是拼命同瞌睡作鬥爭，讓一部分眼睛先睡，而讓另一部分眼睛睜着，緊緊盯住小母牛，提防它乘機逃走。阿耳戈斯雖説有一百隻眼睛，但從來沒有見過那種牧笛。他感到好奇，打聽這枝牧笛的來歷。

“我很願意告訴你，”赫爾墨斯説，“如果你不嫌天色已晚，並且還有耐心聽的話，我很樂意告訴你。從前，在阿耳卡狄亞的雪山上住着一個著名的山林女神，她名叫哈瑪德律阿得斯（在羅馬又叫緒任克斯）。那時，森林神和農神薩圖恩都迷戀她的美貌，熱烈追求她，但她總是巧妙地擺脱了他們的追逐，因為她害怕結婚。這時，山神潘奔到她面前。他張開雙臂，一把抱住站在河岸邊的姑娘。但使他吃驚的是，他發現抱住的不是姑娘，而是一根蘆葦。山神憂鬱地悲嘆一聲，聲音經過蘆葦管時變得又粗又響。這奇妙的聲音總算使失望的神祇得到了安慰。“好吧，變形的情人啊，”他在痛苦中又突然高興地喊叫起來，“即使如此，我們也要結合在一起！”説完，他把蘆葦切成長短不同的小杆，用蠟把蘆葦杆接起來，並以姑娘哈瑪得律阿得斯的名字命名他的蘆笛。從此以後，我們就叫這種牧笛為緒任克斯。”赫爾墨斯一面講故事，一面目不轉睛地看着阿耳戈斯。故事還沒有講完，阿耳戈斯的眼睛一隻只地依次閉上。最後，他的一百隻眼睛全閉上了，他沉沉昏睡過去。赫爾墨斯停止吹奏牧笛，他用他的神杖輕觸阿耳戈斯的一百隻神眼，使它們睡得更深沉。阿耳戈斯終於抑制不住地呼呼大睡，赫爾墨斯迅速抽出藏在上衣口袋裏的一把利劍，齊脖子砍下他的頭顱。伊娥獲得了自由。

宙斯創造了男人和女人，吩咐赫爾墨斯領他們到地裏去，指點他們開荒種地，生產糧食。赫爾墨斯奉命而行。剛一開始地神就要阻撓。赫爾墨斯就強迫她，説這是宙斯的命令。地神説道：“那麼就讓他們隨心所欲地去開墾吧，反正他們要哭泣着來償還的。” ^[2] 

這故事適用於那些輕易借債，卻辛苦償還的人。

赫爾墨斯想要試驗一下忒瑞西阿斯的預言靈不靈，便從牧場偷走他兩頭牛，再化作凡人的樣子，進城去找他，來到他家作客。忒瑞西阿斯得知牛被偷，便帶赫爾墨斯來到郊外，觀察有關偷盜的徵兆，並對赫爾墨斯説，如看見了什麼鳥就趕緊告訴他。當赫爾墨斯看見一隻鷹從左邊飛到右邊去，便馬上報告他。忒瑞西阿斯卻説，這毫不相干。隨後赫爾墨斯又看見一 只烏鴉飛到一棵樹上，時而往上看，時而低頭向下看，又跑去報告他。忒瑞西阿斯於是説： “烏鴉向天地神發誓説，只要你願意，我的牛就可以找回來。”

這故事可講給偷竊的人聽。

宙斯吩咐赫爾墨斯去給手藝人身上全都撒上説謊話的藥。藥研製好後，他給每個手藝人身上平均地撒上。最後，僅剩下了皮匠，但仍留下很多藥，他便拿起剩下的藥全部撒在了皮匠身上。從此以後，手藝人都説謊，特別是皮匠更為厲害。 ^[2] 

這故事適用説謊的人。

有一天，赫爾墨斯趕着一輛滿載説謊、欺騙、訛詐的車子，到世界各地去旅行，每到一 處便將車上所載的東西分給眾人。據説，當他走到亞剌伯人的國家時，那輛車突然壞了。亞剌伯人以為車上載着貴重物品，就搶光了車裏的所有東西，赫爾墨斯便不能再到別的地方去分發這些東西了。

這故事是説，亞剌伯人是最會説謊的人，他們的嘴裏沒有一句真話。

赫爾墨斯想要知道人們對他有多尊重，便化作一個凡人，來到一個雕刻家的店裏。他看見宙斯的雕像，便問要多少錢。雕刻家回答説一塊銀元。他笑着又問赫拉的雕像要多少錢。雕刻家説那要貴些。當他看見了自己的像時，心想自己身為神的使者，又是招財進福的神，應該標出高價吧。赫爾墨斯便指着自己的像，問需要多少錢，雕刻家答道：“假如你買了那兩個，我便把這個做零頭，白送給你吧。” ^[2] 

這故事説明，那些愛慕虛榮的人，往往被別人看不起。

一個哲學家在海邊看見一艘船遇難，船上的水手和乘客全部淹死了。他便抱怨上天不公，為了一個罪惡的人偶爾乘這艘船，竟讓全船無辜的人都死去。正當他深深地沉思時，他覺得自己被一大羣螞蟻圍住了。原來哲學家站在螞蟻窩旁了。有一隻螞蟻爬到他腳上，咬了他一口。他立刻用腳將他們全踩死了。這時，赫爾墨斯出來了，他用棍子敲打着哲學家説： “你自己也和上天一樣，如此對待眾多可憐的螞蟻。你又怎麼能做判斷天道的人呢?”

這故事是説，人不可苛求別人，因為自己也難免犯別人同樣的錯誤。

一個很貧窮的木匠供奉着一個木雕的財神赫爾墨斯神像，請求發財。儘管他不斷地祈求，日子卻愈來愈窮。最後，一氣之下他將神像從祭台上拿下來朝牆頭摔去。神像的頭被摔斷下來，一道金泉一湧而出，木匠連忙拾起神像，並説：“我想你簡直是無理得使我無所適從。尊敬你，供奉你，卻得不到好處；對你不好，倒使我發了橫財。” ^[2] 

這故事是説，有些人敬酒不吃吃罰酒，對這樣的人只有採取強硬的對策。

從前，有個樵夫在河邊打柴，不小心斧子掉進河裏，他傷心地坐在岸邊痛哭。赫爾墨斯正好從此經過，問明他哭的原因，很可憐他，跳進河裏去撈斧子。第一次，他撈上來一把金斧子，樵夫説不是他的；第二次，他撈上來一把銀斧子，樵夫又説不是；第三次，他把樵夫的斧子撈上來，對方認可了。赫爾墨斯看樵夫為人誠實，將三把斧子都給了他。

樵夫回到家，把事情的經過講給夥伴們聽。有個夥伴也想得到好處，便拿上一把斧子，去河邊砍柴，沒砍幾下就故意把斧子丟進河裏，然後坐在那裏哭。不久，赫爾墨斯出現了，問他出了什麼事，他回答説丟了斧子。赫爾墨斯撈起一把金斧子來，問是不是他的。這個人立刻説是自己的。赫爾墨斯明白了他的用意，不但沒有給他金斧子，就連他掉進河裏的那把斧子也不管了。

這個故事説明神祇會厚待誠實的人，而鄙視那些無恥小人。

在使徒行傳提及的希耳米就是赫爾墨斯。在14章提及使徒保羅因醫治一名天生不能行走的人，就被當地人誤當他就是赫爾墨斯，而隨行的巴拿巴就是宙斯，向二人拜祭，二人極力反對。