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神不滅論

鎖定
神不滅論是東晉時期佛教關於形神關係問題的一種觀點。認為形體可以毀滅,但精神卻可以永恆存在。其代表人物有慧遠、宗炳、鄭鮮之等。 [1] 
中文名
神不滅論
提出時期
東晉時期
(1)南朝宋鄭鮮之撰。文章提出“火理”觀念。認為薪有滅,火理卻永恆存在。以此論證佛教的神不滅論。後收入《弘明集》。(2)南朝宋宗炳撰。又名《明佛論》。文章強調神妙形粗,形殘神不殘,形病神不困,並由此倡導“精神不滅,人可成佛”。後收入《弘明集》。(3)南朝齊梁沈約撰。文章提出形神俱可養,並由養神進而論證神不滅。後收入《廣弘明集》。
參考資料
  • 1.    林崇德.心理學大辭典:上海教育出版社,2003年12月