祐山雜説

明

叢書集成初編本

1

辛酉歲餘將赴省試吾邑潘東淵先生。以肇慶府通判家居夢有人持黃紙一幅上書綵鳳入雲霄至長安門為餘報捷者。東淵因賦詩云：“喜看綵鳳入雲霄萬里風輕兩翮飄。德抱九苞歌昔日文披五色瑞今朝。棘闈共賀登賢俊楓陛爭誇奪錦標。”末二句未得。夢中不覺作吟哦聲其室人喚醒急索紙筆書之擬續前韻沉思復寐又得句雲：“老我江湖忘想念夢驚佳兆坐中宵。”翌日為我言之是年餘領鄉薦明年舉進士。

嘉靖戊戌餘轉令蘇之常熟三年撫按保薦者凡八上疏矣。後巡按御史晉江陳西、郭蕙至時同官相忤者其姻家一其鄉人二萋菲於陳遂被論調餘干期年轉太倉。時陳以巡按河南舉劾不公亦謫調餘干餘復至蘇而陳乃代餘。故人笑謂餘曰：“種桃道士歸何處前度劉郎今又來。”又曰：“餘歸路君來路天理昭昭胡不悟”此又不特雷州户崖州户而已。甲辰入覲相會於吏部席舍中陳面發赤若無所容餘欣然談笑移時絕口不言往事。陳謂人曰：“?山長者。予曩時為人所誤耳。”大抵榮枯得失固自有命所謂公伯寮其如命何者於彼何尤或勸餘上疏自明餘因賦詩云：“塞上老翁誰得失籬邊朝槿自枯榮。達人知命渾無事不向江潭訴獨醒。”

都憲李及泉巡撫吾浙為餘言正德七年其家避流賊之難穴山洞以居。時及泉在襁褓婢挾坐車先登及泉母懷及泉將登未及母之兄適至曰：“此洞人多慮為不測吾家洞可居。”蓋其家亦穴山避寇也遂與俱往。甫入而寇至。寇退而返則洞傾石僕其家十餘人及其鄰之避寇者將百人一時童粉矣。其先登之婢亦粉身於坐車之側。使當其時母之兄不至或至而不邀邀而不往則及泉母子已為穴下鬼矣安有今日哉！蓋人之死生貴賤皆非人力所能為者。事若偶然實非偶然也。及泉名天寵乙未進士河南人。

餘佃户孫?世居當湖之東弟?愚且聾兄弟各負餘租賣田五畝以償之。其弟者多於己餘意其祖產也而多以予弟義之。一日其鄰有吳堯者代弟還租若干且欲以其所乘舟與弟共之。吳與弟素不相協餘異之問其故吳曰：“吾鄰孫?代弟還租吾亦有弟安忍坐視”餘始知向所賣者乃?己產其義尤可尚也。而化及其鄰及薄歸厚又以見天理之在人心者不容泯滅顧無以動之耳。因扁其室曰“尚義”而還其田並吳所代租以為世勸。 ^[1] 

〖解題〗《祐山雜説》不分卷，明馮汝弼撰。馮汝弼，浙江平湖人，字惟良，嘉靖進士。官工科給事中。以言事謫潛山縣丞，遷知太倉州，調揚州府同知，不赴。有《祐山文集》等書。本書是作者雜記瑣談，涉及明代的制度、沿海倭寇、浙江等地紡織業、養魚、種蓮、種稻及詩文等方面的內容。對治明史有很大參考價值。本書有《寶顏堂秘笈》本，今據《叢書集成初編》本標點整理。