社會批判理論紀事

《社會批判理論紀事》之為“紀事”首先就體現了一種真實刻錄再現歷史的宗旨，包括歷史地再現經典馬克思主義理論思想發展史上被遺忘、被掩蓋、被歪曲和被缺失的環節。本刊將秉承堅持中國馬克思主義研究多年來形成的優良紮實學風，深入原著、正本清源，在歷史研究中復原馬克思主義思想原象，在歷史反思中深化馬克思主義當代意義理解。《社會批判理論紀事》之為“批判”的“紀事”，就是要準確、敏鋭地捕捉當代國外社會理論的動向、趨勢，同聲刻錄時代跳動的音符，與當代思想大師、理論巨擘進行零距離接觸對話，在洞察透視全球化資本主義社會現實、在批判地借鑑形形色色的現代社會批判理論成果中，促進以克思主義理論研究的發展。本刊結合我中心近期所承擔的當代資本主義研究重大課題，邀請有關方面的專家學者，開闢專欄，共同參與，有重點有計劃地專題評介與迴應當代西方馬克思主義、左派激進社會理論思潮、文化研究、女性主義、後殖發主義以及第三世界社會主義等思潮和運動中關於資本主義和社會主義理論研究的代表成果，力圖將本刊打造成為國內社會理論研究的一個重要思想舞台。《社會批判理論紀事》就是要以理論為武器、以學術為本，真實紀錄21世紀中國鉅變的社會，思考和回答當代中國社會重大的基本理論問題，為實現先賢列宗們夢想所追求的中華民族復興事業，為構建美好的和諧社會而努力工作耕耘。

張異賓，漢族，1956年3月生，籍貫山東茌平，哲學博士，南京大學特聘教授，博士生導師。1972年12月參加工作，1974年11月加入中國共產黨。1996年4月起先後任南京大學哲學系系主任、校長助理、副校長、黨委副書記。2010年5月任南京大學黨委常務副書記。2014年5月任南京大學黨委書記。現為中央馬克思主義理論研究和建設工程哲學組主要成員，國家社科規劃項目評議組成員。教育部社會科學委員會委員，教育部哲學教學指導委員會副主任。中國馬克思主義哲學史學會副會長，中國圖書評論學會副會長。主要研究方向：馬克思主義哲學史、馬克思主義哲學文本學、當代國外馬克思主義哲學、構境理論。在《中國社會科學》、《哲學研究》、《馬克思主義研究》、《歷史研究》等國家一流刊物發表論文四十餘篇。已完成國家社科基金重大招標項目、教育部重大委託項目等各類項目二十餘項。近二十項成果獲各類獎勵。 ^[3] 

《德意志意識形態》的文獻學研究及其當代價值

在南京國際學術研討會上的致辭

《德意志意識形態》與當代中國馬克思主義哲學研究的三個問題

評廣松涉的《文獻學語境中的》

廣松版《德意志意識形態》的編輯史上的意義

《德意志意識形態》中異化論的場棄和物象化論的奠基

廣松社會哲學的現代意義——“社會行為論”的射程

《德意志意識形態》的文獻學研究及其當代價值暨第二屆廣松涉與馬克思主義哲學國際學術研討會綜述

廣松涉哲學思想的當代闡釋

《存在與意義》第一卷序言

讀廣松涉《資本論的哲學》——以價值形態論為中心

廣松批判宇野“抽象的人類勞動時間”規定的視角

共軛性與閾——吉爾·德勒茲哲學與廣松涉哲學

社會批判理論經典拾遺：列斐伏爾神秘化：關於日常生活批判的筆記（1933）

曼弗雷多·塔夫裏：建築與意識形態批判

批判的歷史計劃：曼弗雷多·塔夫裏及威尼斯學派

《球與迷宮》及其他

建築史的極限

歷史的廢墟：“計劃”危機

走向建築的意識形態批判

《建築與烏托邦》序言

意識形態批判與歷史實踐

論批判性歷史

建築與意識形態批判

文化市場——瓦里採訪塔夫裏

《德意志意識形態》文本學研究的再思考

文獻學與馬克思主義基本理論研究的科學立場——答魯克儉先生和大村等日本學者

廣松版《德意志意識形態》在《資本論》形成史上的意義

從文獻考證與文本解讀統一的視角看馬克思在《德意志意識形態》

寫作中的主導作用——析廣松涉“恩格斯主導論”的文獻學依據

《德意志意識形態》第一卷第一篇的文本結構問題——馬克思學實證方法與思想史科學方法的根本對立

社會批判理論經典拾遺：阿多諾

自然歷史觀念（1931）

哲學的現實性（1932）

胡塞爾與唯心主義問題（1940）

論音樂的社會情境（1932）

域外之聲

“第二自然”：卡爾·魏特夫的社會批判哲學

海外名家：託尼·安德烈阿尼

從否定辯證法到肯定辯證法：革命路徑的轉換

社會主義的模式

斯拉沃熱·齊澤克首次訪華演講專輯

弗洛伊德—拉康

資本主義的界限

“資本主義的界限”現場演講

意識形態的家族神話

作為意識形態範疇的教養

被假設為相信的主體

斯拉沃熱·齊澤克南大之行系列訪談錄

“第二次天真”的眼睛

“我並非憤世嫉俗，我只是天真”

我們仍然需要馬克思主義

“我沒有理想化中國”

怪才齊澤克：究竟還有什麼話題不能拿來耍？

列寧思想研究

《回到列寧——關於“哲學筆記”的一種後文本學解讀》序言

列寧“伯爾尼筆記”的意義

列寧和布哈林有關弗·涅夫斯基的文章

西方“馬克思學”研究

馬克思研究：“歷史科學”化，還是“馬克思學”化？

學園版MEGA與西方“馬克思學”的滲透

“馬克思學”與中國化馬克思主義哲學新形態建設

西方“馬克思學”學者眼中的唯物史觀

技術與生產方式

歷史唯物主義

新唯物主義

異化與財產

當代法國馬克思主義研究

彈性政治學：普蘭查斯關於發達資本主義條件下的社會主義政治戰略規劃

出離當代資本主義：經濟、政治、文化多元鬥爭策略

域外之聲

1844年前後的赫斯與馬克思

莫澤斯·赫斯的早期思想

赫斯：一個馬克思恩格斯的重要思想先行者和同路人

德國哲學的現代危機

共產主義原則的統治形式

論貨幣的本質

社會主義和共產主義

共產主義信條問答

赫斯與馬克思的思想關係研究

早期馬克思像的批判的重構

赫斯是青年馬克思思想發展的座標軸嗎?——評廣松涉的早期馬克思像

鄭文吉教授的“馬克思學”研究專輯

寫在前面的話

《德意志意識形態》手稿及編纂出版過程中的若干插曲

馬克思恩格斯藏書中讀書批註的意義及其出版問題

韓國的馬克思恩格斯研究——以著作的翻譯和研究現狀為中心

馬克思主義的資本主義理解史：當代重建

應當重視和加強對馬克思主義的資本主義理解史的研究

第二國際時期資本主義批判理論的演變

蘇俄馬克思主義的資本主義理解模式及其當代反思

經濟哲學視域中的當代資本主義批判理論

西方左派馬克思主義者的資本主義批判理論

生產與再生產理論研究

歷史與文本中的馬克思“生產方式”概念

馬克思的再生產理論與歷史唯物主義的深化

追憶第一代英國新左派思想家

理查德·霍加特、《識字的用途》及文化轉向

雷蒙·威廉斯與新左派政治學

愛德華·P.湯普森的倫理激進主義及其遺產

當代英國馬克思主義研究

英國馬克思主義的戰後發展

卷首語

阿蘭·巴迪歐研究專輯

關於意識形態的幾個問題

歷史社會情勢中的國家

民主唯物主義與唯物主義辯證法

唯物主義的黑羊

拉康與前蘇格拉底思想家

阿爾都塞：沒有主體的主體性

論共產主義

論巴迪歐的《世界的邏輯》

論辯證法的主體：巴迪歐的辯證法研究

馬克思主義的流亡：阿蘭·巴迪歐的轉向

誰是阿蘭·巴迪歐

日本新馬克思主義研究

關於馬克思的市民社會概念

平田清明的市民社會論——（生產）與（交往）是否能夠突破（亞細亞式）的掙扎？

新市民社會論與廣松哲學——以公共圈與主觀際性為中心

廣松物象化論和《德意志意識形態》——主要介紹未發表的初期手稿

物象化（Versachlichung）與物化（Verdinglichung）同黑格爾辯證法的聯繫——對顛倒的邏輯的闡釋

黑格爾《精神現象學》中的“Versachlichung”和“Verdinglichung”

英國新左派研究

英國早期新左派的生平和時代

重新評估英國第一代新左派的政治和社會思想

社會主義和民族性問題：英國新左派的經驗教訓

構境論的對話與研究

勞動塑形、關係構式、生產創序與結構築模——關於構境理論與歷史唯物主義的一種邏輯襲承

一種主觀主義的解釋學理論——評張一兵的“思想構境論”

思想構境論想説明什麼？——答王金福

從原初性的外在符合到模擬性的主體反思——現代性文本學與後現代性文本學的差異

從《回到馬克思》到《回到列寧》——張一兵教授訪談

青年哲學論壇

“自然形成的”是怎樣形成的？——對《德意志意識形態·費爾巴哈》中歷史唯物主義的一種解讀

經濟異化與歷史超越：赫斯對馬克思異化勞動理論的雙重貢獻——《1844年經濟學哲學手稿》思想背景新探

意識形態：從宏觀建構到微觀布展——阿爾都塞意識形態理論的歷史流變

卷首語

批判心理學的理論與實踐

從理論和哲學視角看批判心理學

批判心理學：超越學科

批判心理學、哲學與社會治療

批判心理學事業與專業者的狀況

從主觀的立場看技術的心理學

批判心理學和學校改革實踐：從實踐到理論再到實踐

批判立基於解殖處——身心載體的社會性與政治性

批判心理學：過去、現在與未來

阿多諾誕辰110週年紀念專輯：阿多諾的新音樂哲學

舒伯特

貝多芬的晚期風格

論音樂中的拜物特徵與聽的退化

新音樂的標準

陌生化的傑作：《莊嚴彌撒曲》

音樂社會學若干觀念

韓國馬克思主義研究

對馬克思主義研究傾向的幾點看法 ——以1988年“解禁”後十年來的研究傾向為中心

馬克思主義與韓國社會 ——以20世紀70-90年代的韓國文學為中心

馬克思主義在韓國的研究成果及課題

刊發韓文版馬克思 ——恩格斯全集/著作集的課題

卷首語

引言：意識形態與情境主義烏托邦 湯姆·麥克唐諾

情境主義國際的漫漫征程 格雷爾·馬爾庫塞

情境主義文本擷英

偉大的睡眠及其顧客 居伊·德波

後退一步 居伊·德波

關於情境構建以及情境主義國際傾向的組織和行動之條件的報告 居伊·德波

如果你們想做情境主義者就再試一次（從事和反對分解的情境主義國際） 居伊·德波

有關文化革命的命題 居伊·德波

對“超現實主義是死還是活”之爭論的貢獻 居伊·德波

讚揚皮諾—加里奇奧 米切爾·伯恩斯坦

致情境主義國際的信件摘要 康斯坦特

編者按：缺席及其服飾供應商

編者按：藝術衰敗之意義

別樣的城市，旨在別樣的生活 康斯坦特

編者按：都市主義之批判

編者按：再論解體

對都市主義不利的評論 拉沃爾·範內格姆

編者按：優先交流

編者按：在場之先鋒派

編者按：莫非王臣

情境主義者與政治或藝術中的新行動方式 居伊·德波

適用於一代人的觀點 提奧·弗雷

被俘的詞語（一本情境主義詞典之序言） 穆斯塔法·哈亞提

情境主義者和反對政治和藝術的新行動形式 雷內·維埃訥

理論的實踐：電影與革命

阿斯蓋·喬恩的先鋒派文獻 克萊爾·吉爾曼

建築學與遊戲 利貝羅·安德萊奧迪

情境主義空間 湯姆·麥克唐諾

勒菲弗論情境主義者：一次訪談 克里斯汀·羅斯

純潔的天使 文森特·考夫曼

區別與重複：居伊·德波的電影 吉奧喬·阿甘本

分解景觀：居伊·德波的電影藝術 托馬斯·Ｙ.列文

景觀、注意力和反記憶 喬納森·加里

藝術為何無法扼殺情境主義國際 T.J.克拉克、唐納·尼科爾森史密斯

來信與覆信

日本學者眼中的《回到馬克思》

寫給日本讀者的話 張一兵

Versachlichung在馬克思經濟學研究中的思軌——評張一兵的《回到馬克思》（第三版） 內田弘

從經濟學到哲學的“火花”的解讀——評張一兵《回到馬克思》（日文第三版） 佐藤優

日文版《回到馬克思》在日本引起反響 劉冰菁

卷首語

皮克林研究專輯

夸克、衝撞與生成本體論——皮克林訪談

作為鍊金術的科學

論生成：想象、形而上學和衝撞

理論的政治學

本體論的舞蹈——海德格爾和皮克林之間的對話

新本體論

實踐的衝撞與中醫實踐：一個來自19世紀中國的案例研究

“衝撞理論”評論之一

“衝撞理論”評論之二

科學實踐場與社會歷史構境——兼評皮克林的《實踐的衝撞》

情境科學觀及其本體論辯護——皮克林和拉圖爾實在論思想比較

西蒙棟技術哲學專題

技術客體的存在形式

技術進化的條件

技術和工藝的進化：作為一種進化工具的技術性

個體的起源

技術性本體論的力量：對卡西爾和西蒙棟的衍射解讀

技術系統與去象徵化問題

西蒙棟：一位被遺忘的原創性哲學家

青年哲學論壇

重思毛澤東的理論前提、敍事重心與邏輯難點

從黑格爾到馬克思：社會歷史的辯證法

卷首語

市民社會與社會主義

序：“夕鶴”與馬克思——紀念馬克思誕辰150週年

一、置身於市民社會的歷史——在歐洲之所思

二、關於馬克思的市民社會概念

三、市民社會與社會主義

四、市民社會與唯物史觀——範疇與日常話語

五、馬克思論經濟與宗教

六、基督教與馬克思主義

七、市民社會與階級專政

後記

青年哲學論壇

日本市民社會理論的歷史脈絡考察——從日本市民社會概念的確立談起

平田清明市民社會理論的主要問題域考察

1844年手稿背後的十二本筆記——重新定位馬克思第一次經濟學研究的文本語境

“黑格爾化”的齊澤克理論研究——關於近年來國外齊澤克研究的綜述

前言

莫里斯·布朗肖專輯

塞壬的歌聲 [法]布朗肖

荷爾德林的“神聖”言詞 [法]布朗肖

勒內·夏爾與中性的思想 [法]布朗肖

馬克思的三種聲音 [法]布朗肖

事後 [法]布朗肖

海德格爾與猶太教 [法]布朗肖

等待 遺忘（節選） [法]布朗肖

不逾之步（節選） [法]布朗肖

今日的布朗肖 [法]拉波特

詩人的目光 [法]列維納斯

布朗肖之死 [法]德里達

布朗肖速寫 尉光吉

《德意志意識形態》文獻檔案

馬克思恩格斯論費爾巴哈 [蘇]大衞·梁贊諾夫

馬克思和恩格斯的《德意志意識形態》——幾個文本補充[德]齊格弗裏德·巴納

黑格爾與現代性

對現代性危機意識的探究——論哈貝馬斯的黑格爾研究 王 恆

黑格爾的“思辨理性” 蔡子鴻

資產階級國家形式的拜物教批判 李乾坤

卷首語

索恩-雷特爾研究

發現索恩-雷特爾 / 張一兵

《腦力勞動與體力勞動》一書1972年修訂版序言、導言 / [德]索恩-雷特爾

阿多諾—霍克海默—索恩-雷特爾通信若干

索恩-雷特爾和“現實抽象”的起源：一個生產批判還是一個流通批判？/ [意]安塞爾姆·雅普

現實抽象的公開秘密 / [英]阿爾伯託·塔斯卡諾

論價值形式的辯證法 / [德]漢斯-格奧爾格·巴克豪斯

哲學與科學之間：作為批判理論的馬克思政治經濟學 / [德]漢斯-格奧爾格·巴克豪斯

馬克思對經濟範疇的批判 /[德]海爾穆特·萊希爾特

黑格爾的本質邏輯及馬克思對其的闡釋與説明 / [德]安德里亞斯·阿恩特

否定辯證法與經濟對象性批判/ [英]維爾納·博內菲爾特

前言

阿多諾《稜鏡——文化批判與社會》選譯

文化批判與社會 [德]阿多諾

瓦爾特本雅明紀要 [德]阿多諾

卡夫卡札記 [德]阿多諾

《稜鏡——文化批判與社會》簡介綜述 劉健

《1844年經濟學哲學手稿》文獻檔案

從《萊茵報》到《神聖家族》 梁贊諾夫

《馬克思恩格斯全集》歷史考證版第一部分第3卷導言 阿多拉茨基

青年馬克思與市民社會 施穆克勒

辯證法史研究

觀念東西的辯證法 伊裏因科夫