社會主義文藝

2017年10月18日，習近平總書記在黨的十九大報告中指出，繁榮發展社會主義文藝。社會主義文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創作導向，在深入生活、紮根人民中進行無愧於時代的文藝創造。要繁榮文藝創作，堅持思想精深、藝術精湛、製作精良相統一，加強現實題材創作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。發揚學術民主、藝術民主，提升文藝原創力，推動文藝創新。倡導講品位、講格調、講責任，抵制低俗、庸俗、媚俗。加強文藝隊伍建設，造就一大批德藝雙馨名家大師，培育一大批高水平創作人才。 ^[1] 

習近平新時代中國特色社會主義文藝思想，堅持問題意識，直面現實問題，破解文藝難題，針對文藝創作中存在的“浮躁”問題，抄襲模仿、千篇一律，機械化生產、快餐式消費問題，調侃崇高、扭曲經典、顛覆歷史問題，網絡文藝發展帶來的巨大變革問題等等，均提出了一系列面對現實、貼近實際、迴應期待的思想觀點，創造出嶄新的新時代文藝理論話語體系。

習近平新時代中國特色社會主義文藝思想，形成於時代發生深刻變革、人民精神需求發生深刻變革、文藝亟待發生深刻變革的歷史背景下，堅持用馬克思主義基本原理觀察處理新時代文藝問題，開闢了馬克思主義文藝理論新境界、中國特色社會主義文藝理論新境界，具有獨具的思想品格和鮮明特徵。

習近平總書記深刻闡述了文藝與實現中華民族偉大復興的關係，把文藝置於實現中華民族偉大復興的戰略地位來認識，明確中華民族偉大復興需要中華文化繁榮興盛。沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。一個民族的復興需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。實現“兩個一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。習近平總書記以馬克思主義唯物論的觀點，揭示了文藝作為精神力量，在實現中華民族偉大復興中不可或缺的歷史地位和不可低估的巨大作用，這為新時代中國特色社會主義文藝的繁榮發展奠定了思想基礎。

中國特色社會主義進入新時代，人民羣眾基本的物質文化需求已經得到滿足，新期待是追求更加美好的生活。這不僅對物質生活、公平正義、環境生態提出了更高要求，而且對精神文化生活的要求日益增長。從文藝事業看，人民期待更高質量的藝術產品，更為豐富的精神文化，更多選擇的層次供給，更能促進人全面發展的文藝成果，而文藝生產力發展不平衡不充分，高質量高價值作品不夠多，多層次多樣化服務不充足，已經成為滿足人民日益增長的美好文化生活需要的主要制約因素。社會主要矛盾的變化，不僅深度推進中國特色社會主義的發展進步，而且規定着中國特色社會主義文藝的使命任務。正是以新時代社會主要矛盾為邏輯起點，面對人民不斷增長的精神文化需要，面對文藝事業發展的短板和內生髮展要求，聆聽時代聲音，回答時代之問，立時代潮頭，發思想先聲，習近平新時代中國特色社會主義文藝思想凝結“自己時代精神上的精華”應運而生。習近平新時代中國特色社會主義文藝思想，運用馬克思主義立場、觀點、方法，觀察時代、解讀時代、把握時代，聆聽人民心聲，掌握現實需要，回答時代課題，引領文藝發展，推進了馬克思主義文藝理論的中國化、時代化、大眾化，為21世紀馬克思主義文藝理論增添了時代內涵。

習近平總書記深刻闡釋了文藝與人民的關係。社會主義文藝是人民的文藝。文藝需要人民，人民需要文藝，文藝要堅持為人民服務、為社會主義服務方向，堅持以人民為中心的創作導向，把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發點和落腳點，把人民作為文藝表現的主體，把人民作為文藝審美的鑑賞家和評判者，把為人民服務作為文藝工作者的天職。文藝創作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是紮根人民、紮根生活。自覺與人民同呼吸、共命運、心連心，歡樂着人民的歡樂，憂患着人民的憂患，做人民的孺子牛，是文藝唯一正確的道路。習近平總書記以馬克思主義唯物史觀分析文藝活動，回答了在一個與既往歷史完全不同或不完全相同的藝術生產時代，如何以文藝人民性建構新時代社會主義文藝理論的新問題，從而指明在新時代文藝活動實踐中文藝的正確方向。在這一思想中，以人民為中心的創作導向貫穿於文藝活動全部過程，輻射到文藝事業所有場域。人民不僅是最廣大的人民羣眾，而且代表着一個一個具體的人。把人民觀點與歷史的、藝術的、美學的觀點並列，納入文藝批評的重要依據，擴展了評判鑑賞文藝作品的標準，豐富了馬克思主義文藝批評理論的內涵和疆域。

習近平總書記指出，文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。在習近平新時代中國特色社會主義文藝思想中，文化自信是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。習近平總書記深刻闡述了文藝創作中繼承與借鑑、轉化與超越的關係。他強調要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，展現中華審美風範。同時，必須認真學習借鑑世界各國人民創造的優秀文藝，堅持洋為中用、開拓創新，做到中西合璧、融會貫通。他要求文藝創作要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，在繼承中轉化，在學習中超越。正是在以中華優秀傳統文藝理論為根底，吸吮人類共同文明成果有益營養的堅持和創新中，建構起的習近平新時代中國特色社會主義文藝思想，為新時代中國特色社會主義文藝創作繼承中華優秀傳統和借鑑外國有益經驗提供了方法論。

習近平新時代中國特色社會主義文藝思想深刻認識並深諳文藝發展規律，其關於“典型人物所達到的高度，就是文藝作品的高度，也是時代的藝術高度”的論析，關於“對文藝來講，思想和價值觀念是靈魂，一切表現形式都是表達一定思想和價值觀念的載體”的論斷，關於“文藝鉅製無不是厚積薄發的結晶，文藝魅力無不是內在充實的顯現”的論述，關於“大凡偉大的作家藝術家，都有一個漸進、漸悟、漸成的過程”的論點，關於“用現實主義精神和浪漫主義情懷觀照現實生活”的論説，等等，無不契合文藝活動內在的必然聯繫，深刻揭示了中國特色社會主義文藝創作規律、文藝人才成長規律、文藝發展規律，體現出科學性、創造性和真理性。

習近平新時代中國特色社會主義文藝思想，堅持問題意識，直面現實問題，破解文藝難題。針對文藝創作中存在的“浮躁”問題，抄襲模仿、千篇一律，機械化生產、快餐式消費問題，調侃崇高、扭曲經典、顛覆歷史問題，網絡文藝發展帶來的巨大變革問題，等等，均提出了一系列面對現實、貼近實際、迴應期待的思想觀點，創造出嶄新的新時代文藝理論話語體系。

習近平新時代中國特色社會主義文藝思想，在新的時代境遇中，將馬克思主義與中國當代文藝實際相結合，實現了馬克思主義文藝理論的新飛躍。這一飛躍，源於對馬克思主義文藝學説、毛澤東文藝思想和中國特色社會主義文藝理論的繼承和發展，是馬克思主義文藝理論中國化的最新成果，是21世紀馬克思主義的文藝理論，具有重大理論價值；源於對中華優秀傳統文化和中華美學精神的傳承與創新，是對中華傳統文藝理論的創造性轉化和創新性發展，對於建構中國特色、中國風格、中國氣派的文藝理論，具有重大實踐價值；源於對“堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義文藝、怎樣堅持和發展中國特色社會主義文藝”這一重大時代課題的思考和解答，是站在中國特色社會主義進入新時代的歷史方位、處於社會主要矛盾實現轉化時段所進行的不同凡響的重大理論創造，具有重大時代價值。 ^[2]