示子遹

我初學詩日，但欲工藻繪⑴；

中年始少悟，漸若窺宏大⑵。

怪奇亦間出⑶，如石漱湍瀨⑷。

數仞李杜牆，常恨欠領會。

元白才倚門，温李真自鄶⑸。

正令筆扛鼎⑹，亦未造三昧⑺。

詩為六藝一⑻，豈用資狡獪⑼？

汝果欲學詩，工夫在詩外⑽。

⑴但：只；僅。

工：通“攻”，從事；學習。

藻繪[zǎo huì]：修飾；作美麗的描繪。

⑵若：而。

⑶間：間或,斷斷續續。

⑷漱[shù]：沖刷; 衝蕩。

湍瀨[tuān lài]：水淺流急處；石上的急流。

⑸自鄶：《左傳·襄公二十九年》記載，吳國的季札曾到魯國觀賞樂舞，魯國為他演奏了雅、頌及各諸侯國的歌詩、樂曲，季札都一一評論，但從鄶國以下就不再評論了。後用“自鄶以下”、“自鄶無譏”比喻不足掛齒、不屑一談的事物。鄶（kuài）：周時的一個小國。

出處

先秦·左丘明《左傳·襄公二十九年》:“自鄶以下無譏焉。”

⑹正令：即使；縱使。

扛[gāng]鼎：比喻有大才，能負重任。

⑺造：[學業等]達到的程度或境界。

三昧[mèi]：奧妙；訣竅。

⑻六藝：指六種技能：禮、樂、射、御、書、數。 《五經述解》：“六藝數家或以【詩】代【樂】”。

⑼用：表示目的,相當於“為了”、“為的是”。

狡獪[jiǎo kuài]：兒戲；遊戲。陸放翁自注：“ 晉人謂戲為狡獪，今閩語尚爾。”

⑽工夫：指化費時間和精力後所獲得的某方面的造詣本領。陸放翁 《夜吟》之二：“六十餘年妄學詩，工夫深處獨心知。”

譯文壹

我最初學寫詩的時候，只追求文辭華美。

中年才有所領悟，逐漸窺探到詩歌王國的宏大。

怪筆奇句偶爾寫出，如同頑石受湍流沖刷。

李白、杜甫像數仞高牆，我常恨自己領會不深。

後來的元稹、白居易只能算倚靠門邊，更別提温庭筠、李商隱，那真是自鄶無譏。

即使是扛鼎之作，也沒有達到三昧的境界。

詩是六藝之一，哪裏是為了玩樂？

你果真要學寫詩，這作詩的工夫在於詩外的歷練。

譯文貳

我年輕初學寫詩的時候，只知道追求詩句工整，修辭華美，總在字句上下功夫。到中年寫詩時，始所有悟，才逐漸窺察到宏大深邃的詩意境界，也就能寫出一些好詩來，有如被湍流沖洗的頑石，顯得奇特不俗。唐朝李白、杜甫的詩，是不可逾越的高峯，有如數仞高牆擋在眼前，我恨自己領會不深，可望而不可及。

元稹和白居易的詩，也只能説到達了高牆的門邊，至於温庭筠、李商隱的詩，就不值得一提了，即使是他們的扛鼎之作，也未必能真正領會詩中三味。詩是六藝之一，哪能僅僅當作筆墨遊戲呢？所以，你果真要學習寫詩，不僅是字詞句式，還要有更深的學問，作詩的工夫，在於詩外的歷練。

《示子遹》是宋代詩人陸游在公元1208年（南宋嘉定元年）為兒子寫的詩，那時他已84歲，不久後就要離開這個世界。因此，將這首詩視作詩人的一份文學遺囑，也無妨。

陸游（1125年—1210年），宋代愛國詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。少時受家庭愛國思想薰陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不渝。他具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學史上存詩最多的詩人，內容極為豐富，抒發政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等數十個文集傳世。 ^[1]