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碌碌有為
(2022年中信出版集團出版圖書)
鎖定
- 中文名
- 碌碌有為
- 作 者
- 王笛
- 出版時間
- 2022年10月
- 出版社
- 中信出版集團
碌碌有為內容簡介
瞭解過去的中國社會,對我們今天的普通人來説,重要嗎?
我們今天的文化、傳統、習俗、審美等諸多方面,仍然深受過去長期形成的社會行為和文化傳統影響。瞭解過去,我們才能更自在地活好當下。
而通常,我們瞭解的歷史,多是王侯將相、知識精英、英雄豪傑,少了普通人的生活。本書則聚焦微歷史,以微觀和宏觀相結合的方法,從一個個普通人和家庭的故事,逐步延伸至中國社會的方方面面,從而展現人口的變遷、衣食住行、農村和城市的形成、秘密社會、風俗習慣、文人與教育、宗教信仰、法律與社會、宗族與家庭等等,讓大家看到更細節的中國。
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本書分為上、下兩卷。
上卷“人、日常和文化”聚焦中國人的日常生活與文化。人們為什麼會“以貌取人”,服飾是如何反映階層和社會變遷的?廚房裏的必需品與人們的環境和生活習慣有什麼樣的關係?古代的轎子、車、船有什麼獨特發展歷程?從集市到城鎮,這種流通與集散的網絡是如何形成的?真實的“勾欄”“瓦舍”是我們以為的那樣嗎?古人為什麼喜歡翻老黃曆?“十里不同俗”,傳統社區的人們是靠什麼凝聚起來的?古代真的無“禮”寸步難行嗎?
下卷“家、羣體和法律”,則講述家族、羣體和法律。家族是中國傳統社會的基石,宗族力量不容小覷,那宗族是一個使錢生錢的公司嗎?在傳統的儒家社會,法律的制定是從哪裏出發的?傳統社會的那些酷刑與刑具,是怎麼發明出來的?除了廟堂,江湖上的三教九流、黑幫會社靠什麼來管理?中國傳統社會有“小升初、中考和高考”嗎?“萬般皆下品,唯有讀書高”,文人們真的都“書畫琴棋詩酒花”,詩意地棲居?
碌碌有為作者簡介
主要關注中國社會史、城市史、新文化史、日常生活史和微觀史的研究。
代表著作有《跨出封閉的世界:長江上游區域社會研究(1644—1911)》《街頭文化:成都公共空間、下層民眾與地方政治(1870—1930)》《茶館:成都的公共生活和微觀世界(1900—1950)》《茶館:成都公共生活的衰落與復興(1950—2000)》《袍哥:1940年代川西鄉村的暴力與秩序》《從計量、敍事到文本解讀:社會史實證研究的方法轉向》《那間街角的茶鋪》《消失的古城》等。
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碌碌有為目錄
自序 觀察中國社會的宏觀視角和微觀視角
引言 發現中國社會 001
第一章 人口,是資源還是負擔? 007
中國一直是世界上人口最多的國家 011
我們的祖宗從哪裏來? 025
人口背後的大道理 044
第二章 最根本的需求:衣食住行 063
衣:以貌取人? 067
食:人之大欲 083
住:建築的美學想象 096
行:人們不再隔絕 110
第三章 社會的根基:農業 135
農國的生活 139
與天鬥,與地鬥 152
水:文明和生命之源 165
第四章 從集市到城市 183
集市與交易 188
手藝人、小販和商人 202
經濟與娛樂 216
市民的城市 231
第五章 文化的隱藏密碼 251
老黃曆:神秘的權威 255
娛樂與禮儀:融進文化血液 269
一個禮治的社會:無禮寸步難行 285
第六章 民眾的精神和物質世界 305
“十里不同俗” 310
人際關係:見證生活的每個維度 323
日常生活空間:不可思議的茶館 337
物質文化的傳承 352
第七章 信仰的無窮力量 371
佛在山中還是佛在心中? 375
神秘的道山 388
芸芸眾生的信仰 402
宗教的衝突與融合 416
第八章 家族是中國傳統社會的基石 437
不容小覷的宗族力量 442
宗族的管理也是一門學問 455
家庭關係:映射出社會形態 468
文學中的宗族角色 482
第九章 “法制”國家,但不是“法治”國家 501
法律從何而起? 505
體罰和酷刑 517
文學中的法律 531
經典中的三個“大案” 544
第十章 遊離在社會邊緣的人羣 563
在社會上混,還是要靠實力 567
掙扎在社會底層 580
誘惑:金錢、鴉片和人口買賣 595
第十一章 江湖和廟堂的對立 613
“叛亂”動搖了清王朝的根基 617
秘密會黨的起源和發展 631
黑幫與民國政治 645
第十二章 道不盡、説不清的文人社會 663
現實當中的文人世界 667
閒情雅緻:詩、園林和琴棋書畫 681
經典文學中的文人社會 702
第十三章 艱難的上升之路 719
唯有讀書高 723
印刷文化的流行 737
有教無類是優良傳統 752
教育必須脱胎換骨 767
第十四章 遠離國家的社會自治 787
跨越地域,連接銀錢 791
地方社會穩定的基石 804
組成團體,保護自己的利益 816
進入政治舞台 828
結論 怎樣認識中國社會? 849
- 參考資料
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- 1. 碌碌有為 .豆瓣網[引用日期2022-10-17]
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