破四舊

1966年6月1日，《人民日報》發表《橫掃一切牛鬼蛇神》的社論，提出“無產階級文化大革命，是要徹底破除幾千年一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣，在廣大人民羣眾中，創造和形式嶄新的無產階級的新思想、新文化、新風俗、新習慣。第一次明確提出“四舊”和“四新”的概念。 ^[3] 

1966年8月召開的中共八屆十一中全會，通過了《關於文化大革命的決定》，明確規定 “破四舊”“立四新”是文革的重要目標，進一步肯定了破“四舊” 的提法。 ^[4] 

1966年8月18日，林彪在天安門城樓上發表講話，號召廣大革命羣眾要打破一切剝削階級的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。“我們堅決支持你們敢闖、敢幹、敢革命、敢造反的無產階級革命精神。”在林彪講話的號召下，北京紅衞兵迅速向社會宣傳，他們張貼《向舊世界宣戰》的大字報、傳單、標語，高唱“拿起筆作刀槍”的歌曲。 ^[3]  同日，毛澤東在天安門接見紅衞兵之後， 首都北京的紅衞兵開始走上街頭“破四舊”。 他們把共產主義意識形態的思想文化上的破舊立新，簡單化為對舊思想、 舊文化、舊風俗、舊習慣的一系列物化形態的破壞行動。在20天左右的時間裏就有10萬多户家庭被抄家。一切外來的和古代的文化， 都成為掃蕩目標。紅衞兵以打爛一切“四舊”物品為宗旨， 肆意擴大化對正常文化生活的破壞。 很快，“破四舊” 狂熱行為在全國範圍蔓延開來， 各地的文物古蹟、圖書字畫等文化遺產，均成為“革命” 對象的重中之重，遭到嚴重破壞和損失。同時大學停止招生， 工廠停止招工， 年輕人無所事事成為亟待解決的社會問題。 ^[4] 

1966年8月23日，《人民日報》刊登“無產階級文化大革命的浪潮席捲首都街道”的大字標題，並配發題為《工農兵要堅決支持革命學生》和《好得很》兩篇社論。接着，北京紅衞兵“破四舊”運動走向了高潮，“破四舊”運動席捲了中國城鄉大地。 ^[3] 

1968年12月22日， 《人民日報》文章引述了毛澤東指示：“知識青年到農村去， 接受貧下中農的再教育，很有必要。”隨即在全國開展了知識青年“上山下鄉” 活動。 ^[4] 

此後到1978年，有近2000萬知青上山下鄉， 紅衞兵運動逐漸停止，破“四舊”運動也隨之停止。 ^[4] 

紅衞兵破“四舊”行為主要集中在四個方面：

在各公社的集市街頭、村口塗寫上“打碎舊世界、建立新世界”、“改掉舊社名、舊隊名，更換新社名、新隊名”、“滅資興無”等大幅標語。有的公社和大隊將歷史沿用下來的公社名、大隊名也改稱為紅衞、衞東、東方紅、朝陽、新樂、天星、翻身、紅星、旭升等，連商店、道路也都改換了新的店名和路名。 ^[2] 

搗庵堂、砸廟宇、毀佛像，蒐羅並焚燬宗譜、舊書畫及戲裝龍袍等。 ^[2] 

將木雕、石刻的龍鳳、石人、石馬、石羊、石碑、石牌樓等大批文物，或用錘鑿敲毀，或以水泥石灰塗抹。 ^[2] 

將古建築牆壁上珍貴的壁畫用石灰刷除，然後寫上一條條標語，大門上的橫匾、字畫則換成畫報，致使大批古建築及文物遭到破壞。 ^[2] 

婦女的頭髮剪成“三八式”齊耳短髮（統稱青年頭），男人不提倡留長髮。 ^[2] 

在學校、集鎮街頭及主要路口，大都設立破舊立新站，檢查行人的奇裝異服，對行人攜帶的迷信物品，批評教育後才能放行。 ^[2] 

在破“四舊”中，抄家風席捲縣城，大批有價值的個人財產被沒收或破壞，許多社員家裏的古式傢俱上的藝術雕刻、嵌鑲裝飾物都被當做“四舊”毀壞。 ^[2] 

一些幹部、教師、羣眾和所謂“四類分子”家裏的金銀首飾，銅、銀、錫器具及高檔衣服等被抄走。一時間，在縣城造成恐慌情緒，有些人為保平安將珍藏的古書畫、契約、家譜、結婚證書以及壽衣付之一炬。 ^[2] 

破四舊運動，使中國優秀的文化遺產受了一場洗刷，是無產階級文化大革命時期“左”思潮下的產物。 ^[3]