石魯

1919年12月，石魯出生於四川省仁壽縣文公鄉。 ^[15] 

1934年，在成都東方美術專科學校國畫系學習。

1937年，從成都東方美術專科學校畢業，回家鄉仁壽縣文公鄉縣立小學任美術教員。

1938年，借讀於華西協和大學文學院歷史社會學系，學習政治經濟學和社會學。

1939年3月，到達西安，被介紹到三原縣安吳堡青年訓練班學習；6月，被派到宜川第二戰區民族革命大學前鋒劇團工作，任戲劇宣傳股長。

1940年1月，進入陝北公學院學習，並更名為“石魯” ^[13]  ；9月，任職於西北文藝工作團。

1941年，任西北文藝工作團美術組組長。

1942年，參加延安文藝座談會 ^[2]  ，另創作了《東方欲曉》《延河飲馬》《南泥灣途中》等作品。 ^[17] 

1943年，參加中央黨校三部整風運動，之後留在中央黨校創作黨史連環畫。

1944年，調入陝甘寧邊區文化協會美術工作委員會，從事美術創作和普及宣傳工作。

1945年，開始創作木刻版畫。

1946年7月，加入中國共產黨，另創作木刻版畫作品《羣英會》《改造西洋景》等。

1947年，在緩德義合鎮參加土改；8月，調回西北文工團，任宣傳股長，另參加轉戰陝北戰爭

1948年4月，調任延安羣眾日報社，主編《羣眾畫報》，另創作木刻版畫作品《鬍匪劫後》《民主評議會》等

1949年年，任延安大學文藝系美術班主任；7月，赴北京參加第一屆全國文藝工作者代表大會，並當選為中華全國美術工作者協會執行委員，後調至陝甘寧邊區文化協會創作部工作，並遷居西安。另創作木刻版畫作品《她埋倆》《説理》《打倒封建》等。

1950年，赴青海藏區寫生，畫有大量藏族風情人物速寫和彩墨畫稿，另創作中國畫作品《偵察》《變工隊》《剪羊毛》《巡山放哨》等；9月，出席西北文學藝術工作者代表大會，當選為西北文聯常委。

1951年，當選為西北美術工作者協會副主任，並任《西北畫報》社社長。

1952年，多次去陝南、甘肅、青海等地寫生，另創作版畫作品《蘭新路上》，中國畫作品《移山》等。

1953年9月，赴北京參加第二屆全國文藝工作者代表大會，另創作作品《王同志來了》《幸福婚姻》等。 ^[20] 

1954年，當選為中國美術家協會西安分會副主席、陝西省政協委員，另創作中國畫作品《古長城外》，創作電影文學劇本《暴風雨中的雄鷹》。

1955年7月，赴印度任萬國博覽會中國館總體美術設計，並創作寫生作品《天竺古風》《戴紅頭巾的趕車人》《印度舞》《印度人家》等。

1956年8月，在埃及出席“亞非國家藝術展覽會”，並做題為《關於藝術形式問題》的大會發言。另在北京舉辦“趙望雲、石魯埃及寫生畫展”，參展作品有《沙漠之舟》《趕車人》《金字塔的傍晚》等 ^[12] 

1957年，多次赴陝西農村寫生。另創作中國畫作品《高山放牧》《冬引丹江水》《商洛龍王廟》《劈山開渠》《延安故居》等，《趙望雲石魯埃及寫生選畫集》由長安美術出版社出版。

1958年5月，到商洛、渭北、志丹縣等地區採訪，收集創作電影文學劇本《劉志丹》的素材；7月，在陝南鎮巴寫生，創作中國畫作品《山林一角》《雪天歸椎》《山區修梯田》等；9月，在《美術研究》上發表“為什麼要繼承和發展民族優秀傳統”的文章，反對民族虛無主義。

1959年，接受中國革命博物館的命題，赴北京創作《轉戰陝北》 ^[1]  ；4月，參加全國文化工作會議。另發表論文《創作雜談》《新與美》。另創作作品《背礦》《擊鼓夜戰》等。

1960年，為人民大會堂陝西廳創作巨幅國畫《延河飲馬》；7月，出席第三屆全國文藝工作者代表大會，並當選為中國美術家協會常務理事。另創作作品《高原放牧》《太白山巔》《延河歸牧》《禹門逆流》等。

1961年，在延安、秦嶺等地寫生，創作作品《東方欲曉》《南泥灣途中》《赤巖映碧流》《寶塔葵花》《山花幽潭》《秦嶺山麓》等；10月，在北京參加“美協西安分會中國畫研究室習作展”。

1962年，創作作品《月下蘇州》《江山城廓圖》《東海之濱》《樹大成蔭》等；11 月，創作作品《家家都在花從中》《南國之晨》《葵蔭道上》《秋收》《種瓜得瓜》等。

1963年，《國畫選》由長安美術出版社出版。另創作作品《夏收》《抽煙老人》《雨中所見》《地頭小趣》等。

1964年4月，赴陝北吳堡黃河渡口體驗生活，另創作人物習作《黃河船伕》《插麥人》《養牛老人》，創作巨幅革命歷史畫《東渡》。

1965年，到陝南安康寫生，創作作品《蠶鄉組畫》《兒戲圖》等；7月，赴北京參加中國美術家協會創作座談會。

1970年，加改寫生作品《海邊的土瑪德》《趕車人》《林中少女》等，另創作作品《美典神》《花卉昆蟲長卷》等。

1971年，創作繪畫作品《雞語圖》《與世無爭》《滿屋秋風》《貓虎鎮宅圖》，創作書法作品《風流千載》等。

1972年，創作繪畫作品《華山之雄》《黃河兩岸渡春秋》《玄武圖》《夜風曉雨濕山花》《華嶽松風》等，創作書法作品《書道為風，暮墨寫之》《大風吹宇宙，紅日照高山》等。

1973年年，獲聘為陝西省美術創作組顧問。另創作繪畫作品《峨眉積雪》《山鳴圖》《桃鋤春暖》，創作書法作品《春濃也，雲淡矣》《藏倉者壽，安樂者康》等。

1974年，創作作品《蒼蒼白月掛高松》《橫掛一枝天地大》。

1975年，創作《蘭宜乎瘦土》《雨中紅粉更鮮嬌》等畫作以及書法《平生慣惹千夫氣，兩手勤澆萬木春》《干戈風雨，正道春秋》等。

1976年，創作作品《花逢時雨俏》《春到人間》等。

1978年11月，陝西省委幹部審查機構正式做出予以徹底平反、恢復名譽的審查結論，一切誣陷和不實罪名全部推翻。

1979年1月，應邀在中央美術學院國畫系授課；4月，當選為中國美術家協會陝西分會主席，陝西省書法家協會主席；12月，在中國美術館舉辦“石魯書畫展”，展出各時期作品230餘件。 ^[6] 

1980年，先後在西安、重慶、南京、長沙舉辦“石魯書畫展”巡展，《石魯畫輯》由人民美術出版社出版。

1981年，當選為中國畫研究院院委、陝西省人大常委會委員，另創作作品《荷花圖》。 ^[21] 

1982年8月25日，在陝西逝世，享年63歲。 ^{[19]  [22]} 

石魯出生於四川仁壽一大户人家，在同輩中排行老九。馮氏家族祖籍江西景德鎮，其高祖避税遷四川，販藥售棉贏巨利，並於仁壽縣文公鎮安家。石魯曾祖繼於松林灣治田築屋，成為仁壽第一大糧户。後又按照《紅樓夢》中大觀園的格局修建了馮家莊園，其中有藏書10萬餘冊的書樓。石魯在這個家庭裏得到過物質的享受，亦受到封建家規的桎梏；看到了這個傳統大家庭的敗落和分化，也在這頗有文化氛圍的環境裏，受到了從《三字經》至《説文》《詩經》《古文觀止》和唐詩等一系列古文化的教育，特別受到從事美術的二哥馮建吳的影響。石魯15週歲時離開了被他認為是封建專制、俗不可耐的家庭，奔向他二哥執教的東方美專。 ^[10-11] 

1942年11月，石魯與西北文藝工作團女演員閔力生結婚；1943年9月，長子石頭出生；1945年，次子石子出生；1949年10月，三子石嘉在西安出生；1953年7月，小兒子石果出生；1956年7月，女兒石丹出生。 ^[22] 

石魯的思考精神使得其在山水、人物、花鳥、書法、印章、詩詞、文學、藝術理論等方面充滿個性，體現出強烈的時代感和前瞻性。其早期畫風偏於寫實，用筆堅實謹嚴，偏愛革命題材；後期畫風奇崛勁健，常以華山、荷花為題，筆力縱恣雄豪。 ^[2] 

1940年起的10年間，石魯創作了許多反映抗日戰爭和新民主主義革命的木刻版畫作品及其他多種形式的藝術作品，這些作品無一不是革命生活對畫家的情感和審美趣味產生作用的結果；中華人民共和國成立後，面對建國初期社會主義建設的時代大潮，石魯秉承着“從生活入手”的宗旨，深入青海藏區、寶成鐵路、蘭新鐵路建築工地，祁連山、烏鞘嶺、陝南和陝北，與建設者同吃同住，為勞動人民畫像，用畫筆展現和歌頌新時代、新氣象；50年代中後期，石魯開始反思早期水墨畫技法中的西洋畫傾向和美學上的情節化傾向，苦讀中國古典美學著作，臨摹歷代名家法書、繪畫，從傳統文化中汲取養分並豐富自己的藝術創作；1970年之後，石魯的藝術從理想轉向精神，從抒情明朗的浪漫轉向孤憤蒼勁的沉雄，從現實的詩意描寫轉向形而上自然大道的暢神。他勁健、險峻、跳躍，如金石崩裂般的筆法的大寫意，是其後期藝術的神髓。藉助於傳統文人畫詩、書、畫、印相結合的藝術語言來體現其主體意識的徹底覺醒。七十年代石魯的繪畫題材大多是華山、黃河、花卉和動物，從繪畫形式上看，詩書畫印結合，基本屬於傳統文人畫形態。 ^[2] 

石魯主張把山水“當作人來畫”，甚至認為“山水畫就是人物畫”。他認為，如果山水畫只是客觀呈現山水，作畫的人就不見了。山水畫同樣要有氣魄，象徵着人的精神。也就是説，山水畫是人化了的。 ^[1] 

石魯的畫都來源於生活，但絕不“照貓畫虎”。他是從現實生活出發去改造形式，革新技法，而不是依照成法全套生活，重視獨創和構思的慘淡經營，又能抓住生活中獲得的直觀印象。這些，構成了他藝術上真正現實主義的特色。 ^[12] 

石魯寫生不拘一格，鉛筆、鋼筆、毛筆都用。1957年以前，他的速寫比較真實自然，手法細膩，1957年以後，他用“以神取形”的理論指導實踐。面對寫生對象，從提煉、變體到構圖都是一次完成。他的技法也是千變萬化，既有排線緻密如瑞典之銅版畫，又有古拙雄樸似秦漢的雕塑，還有很精緻的花卉白描，也有略加裝飾的變形人物，真是因意選材施法，無一而定。他寫生的選題無論山石、河水、人物、動物、樓閣、亭台，只要他發現有美之處，便盡收筆底。 ^[12] 

石魯繪畫用筆用墨的老辣恣肆，其縱橫的筆墨形態具有一種強烈表現意味，追尋“筆筆見骨，其性主剛”的用筆突出了金石味，稚拙而不失靈動，富有一種筆情墨趣。 ^[8] 

就其人物畫而言，石魯強調以人為中心的現代“天人合一”觀，在其純粹或基本上以人為形象的作品中，有着類似的表現。他的作品很少或完全沒有自然景色的陪襯，但人之壯美的精神性品格以及與之共生的自然環境、歷史風雲，是可以通過畫外之畫的想象來實現的。自然、歷史與人的統一構成了一種被強化的美，是人的精神力量的美。 ^[11] 

石魯的花鳥畫以主觀意識的高揚、內在衝動的爆發、金石力度的強化和筆路的狂放詭奇為主要特徵，用筆多作三角形用筆，更概況，更抽象 ^[10]  。區別於20世紀60年代花鳥畫的風神，成為石魯後期狂放型藝術的組成部分。石魯後期的花鳥畫不限於“四君子”題材，在“月月朝霞如夢”的月季花裏，在那火紅的柿子、石榴裏，依然葆有對理想的熱情。在他的作品裏，塑造了當代憂患意識、自我意識、真誠衝動的花鳥畫家的形象。他的內涵、他的思維、他的筆墨和構成的獨特性，仍將是花鳥畫前行和深化的參照。 ^[11] 

在《轉戰陝北》的創作上，石魯運用了一種很難在前人的筆墨語言裏尋到的表現手法，即一種拖泥帶水，水墨交融的技法，看似無法度可言，筆力強勁、渾厚、生辣有筆觸感，創造性地運用直、硬、稜角外露及墨色相融的語言塑造高原斷層的黃土質地感。同時，又使用了礦物色，在不破壞筆墨的前提下還原原始的本貌，有很強的地域性特徵。在技法上，石魯則從生活中挖掘美的因素，偏重於現實生活的再現和對生活的再昇華。他認為圓主柔，方主剛，兩者相結合，既可塑造“大巧若拙”“獨天地精神往來”的境地。這一標誌性的構圖方式，也被巧妙加註在《轉戰陝北》的創作中。從毛主席的身影到前山後山，大大小小的形體都是方的，形象中‘大’與‘方’ 的單純處理拍合了‘大大方方’的概念，產生了磅礴的氣勢。方的鋭角倒都被磨掉了，則是寓圓於方。在《轉戰陝北》中，石魯不僅用寫實再現的手法將陝北黃土高原真實地傳達到作品中，同時，傾入了對革命的一片赤誠，對陝北高原的獨特的感受和對實在物象的尊重，對革命理想的真實表述，成就了《轉戰陝北》在中國畫美術史中的重要地位。 ^[13] 

石魯長期堅守和深情表現陝北黃土高原的風情和人民，他提出“一手伸向傳統，一手伸向生活”，成為當時陝西美協創作的指導思想，創建了中國歷史上第一個在北方誕生的畫派——長安畫派。長安畫派以西北自然、風物、人情為主要載體，將新時代革命浪漫主義價值理想和陽剛雄偉美學思想相結合，在展現社會主義革命、建設與時代風格、中國畫的創新與民族繪畫語言探索、西北繪畫題材的發掘與開拓等方面，都走到了時代的前列。 ^[2] 

“石魯是中國美術史論界公認的20世紀中國畫壇開宗立派的巨匠。”（藝術中國評） ^[2] 

“石魯是中國20世紀最傑出的藝術大師之一。”（中國新聞網評） ^[5] 

“石魯是中國近現代藝術史中最重要的藝術大師之一，是‘長安畫派’的創始人和靈魂核心。他本着‘一手伸向傳統，一手伸向生活’的藝術理念，在藝術實踐和藝術理論方面均做出了富有探索性的試驗，並取得了豐碩的成果，為中國美術史留下了豐厚的藝術遺產。”（中國美術家協會兼職副主席徐裏評） ^[6] 

“石魯的作品構思巧妙，表現自如，具有很強的主觀表現性和鮮明特點，藝術技巧達到了很高的境界，並達到了中國畫創作的高峯。”（國畫家王金嶺評） ^[6] 

“石魯是中國畫壇一位具有重要影響的畫家。”（西安美術學院評） ^[7] 

“石魯是當代畫壇怪傑，一位中國畫的革新大師，他的那些與眾迥然不同的風格，讓他在中國當代畫壇上卓然獨立。”（齊魯壹點評） ^[8] 

“石魯是20世紀中國書畫領域的革新家。”（新浪收藏評） ^[9] 

“石魯是個大才、全才。在當代藝壇上，很少有人像他那樣同時具有形象思維和理論思維的敏鋭，同時在詩、書、畫、印的綜合成就上達到如此的高度，於繪畫這一部分又同時在人物、山水、花鳥這幾大類均取得突破。”（美術史論家、書畫家劉曦林評） ^[10] 

“石魯是20世紀中國偉大的藝術家之一。他在新舊文化交替的建設時期踏入畫壇；民族危亡之際，他是一位以美術為武器的青年戰士；20世紀50、60年代，他是探索中國畫新途的最具創造性的代表之一；在文化大革命那段文化專制的歲月裏，他是最敢於以他的人格表現抗爭意識的傑出藝術家。他的人生旅程即藝術旅程，他的個性貫徹在全過程中，而其藝術風神又隨着時代的演變呈現出日趨鋒鋭的走向。”（中國文化報·美術文化週刊評） ^[11] 

“石魯是中國美術史上頂天立地的人物之一，也是中國美術史上的一座豐碑。”（青海衞視評） ^[14] 

“石魯，這位極具創新精神的藝術家的一生是跌宕且悲壯的。他的作品中始終充滿着對自我精神的表達，也始終充滿着對現有階段的不斷突破。他從一個對封建家庭的反叛者，到一個投身革命聖地、以美術為武器來革命的戰士。又從一個新風格的開拓者，昇華為與現實命運相抗爭的藝術殉道者。他以自己並不長的藝術人生，在20世紀的中國美術史上，譜下了一曲英雄史詩般的恢弘讚歌。”（《北京青年報》評） ^[15] 

“石魯是20世紀中國畫壇開宗立派的巨匠，是中國共產黨在延安時期培養的革命文藝家中最傑出的代表之一。”（《中國文化報》評） ^[16] 

為了對石魯及其藝術進行系統、深入和長期的整理、研究，中國國家博物館於2012年9月21日成立“石魯藝術研究中心”。 ^[5] 

2023年5月，根據《國家文物局關於頒佈1911年後已故書畫等8類作品限制出境名家名單的通知》，石魯被列入“1911年後已故書畫類作品限制出境名家名單”，其作品一律不準出境。 ^[3]