石琚

石琚，字子美，是河北西路定州（今河北省保定市唐縣大洋鄉中長店村）人，遼天慶元年（1111年），石琚出生，他自幼沉穩厚重好學。七歲時，讀書時看一遍就能背誦，長大後，博覽通曉經書史籍，擅長詩文寫作。 ^[3] 

天眷二年（1139年），石琚考中進士第一名，先後任弘政、邢台縣令。邢台太守的親屬在縣裏貪暴無度，搜刮民財，以獻給太守滿足他的慾望，獨有石琚一樣東西也沒給他。不久，太守因貪贓倒台，使他的副職都牽累治罪，石琚秉公辦事，被命改任秀容縣令，後又被提升為行台禮部主事，奉召做左司都事，連續升到吏部郎中。 ^[4] 

貞元三年（1155年），石琚因父親喪事離職，喪期未滿又任命為本部侍郎。 ^[5] 

大定二年（1162年），金世宗提升石琚為左諫議大夫，仍然保留本部侍郎職務。石琚奉命詳細制定典章制度，石琚上疏六件事，大概內容是嚴正紀綱，嚴明賞罰，親近忠直，疏遠邪佞，節省不急之務，廢除無名之役。金世宗讚許並採納了這些意見。石琚於是遷升吏部尚書。石琚從員外郎幹到尚書，不曾去吏部，有十年時間。選擇編纂典章時間長了，凡是宋國、齊國更換授受官職的規格，石琚能做到南北通註解釋，能逐一屈指而數出官職的等次，當時號稱是詳明的。 ^[6] 

大定三年（1163年）十一月，石琚拜參知政事， ^[8]  石琚再三辭讓，金世宗説：“依卿的才能聲望沒有人認為不可以的，你為什麼要推辭呢？”右丞相蘇保衡監護十六位工役，金世宗詔令蘇保衡和石琚共同管理要辦的事，並賜給二十四面銀牌，允許他們合理規劃。金世宗對石琚説：“這項工程不要再給百姓添麻煩，工匠都要給僱金，不要讓貪官污吏趁機謀取私利，以引起民怨。卿等要盡心竭力，這才稱朕的心意。”徒單合喜平定陝西，石琚奏請繞過秦、隴兩地，以便安撫百姓，金世宗聽從了他的意見。 ^[7] 

大定六年（1166年）十一月，石琚遭逢母親喪事，回家守孝 ^[9]  ，不等喪滿又任職，在大定七年（1167年）二月進拜尚書右丞。 ^[10]  天長觀遭災，金世宗詔令有司修繕，有司毀掉百姓居室而擴大天長觀，費錢三十萬貫。 ^[11] 

大定八年（1169年）九月，蔚州采地蕈，服役的一千幾百人。石琚向金世宗彙報了這些事，金世宗説：“從今天起凡是號稱御前侍候的人，都要稟報情況。”石琚和孟浩回答説：“聖上如此訓教，真是百姓的福分啊。”當時，朝中討論禁止張網獵捕狐狸、兔子等野物，計算獵捕的數目，要治捕獵之徒的罪。石琚上奏説：“因捕獵禽獸而治這些人的罪，恐怕不是陛下的願望，對他們打一頓棍子然後釋放也就可以了。”金世宗説：“是這樣。” ^[12-13] 

大定九年（1170年）十一月，石琚又進拜左丞 ^[14]  ，兼太子少師。金世宗問宰相：“古代有身居下位而關心國家大事，敢於為百姓進言而沒有顧忌的人，現在為什麼沒有這樣的人了呢？”石琚回答説：“怎麼能沒有這樣的人呢？只是沒有得到上報罷了。”金世宗説：“應該盡心尋訪推舉他們。” ^[15] 

大定九年（1170年）十二月，金世宗將要到郊外去祭祀 ^[18]  ，討論配享問題，石琚説：“配享的事，歸神明做主。從外邊來的無主不止，所以推論祖考來配享，同樣要尊貴他們。《孝經》上説：‘郊祀后稷以配天。’漢、魏、晉都是以一位皇帝與天相配。唐高宗開始尊崇高祖、太宗兩位皇帝與天相配。唐垂拱初年（685年），以高祖、太宗、高宗並列與天配。唐玄宗開元十一年（723年），廢除幾位皇帝同配的禮規，單以高祖配天。宋太宗時，以宣祖、太祖配天。宋真宗時以太祖、太宗配。宋仁宗時，有司請求以三帝並配，於是以太祖、太宗、真宗三位皇帝並配。在此之後禮院討論與天、地要相對應，神無二主，應當以太祖一人去相配。這是唐、宋改變古代規矩以三位帝王配天，而終於最後還是依照古代規矩以一位皇祖與天相配。將來到郊外祭祀應該與古代禮規相符合，以一位皇祖配天。”金世宗説：“唐、宋的做法不足以作為法典，我朝只尊奉太祖皇帝配天。” ^[16] 

石琚曾經請求金世宗命令太子學習政事，有人誣陷他説：“石琚企圖用恩惠討好東宮。”金世宗觀察石琚並沒有別的企圖，就把這話對他説了，石琚對金世宗説：“臣本來是個孤陋寡聞的人，承蒙陛下提拔，任職執政，兼有師保的責任。臣有愚見認為太子是天下的根本，應當讓他知道民政的事，於是才那樣建議。”因此請求解除少師的任命。 ^[17] 

大定十年（1170年）二月，祭土地神，有司上奏請求金世宗在祝版上簽名，金世宗問石琚：“應當署名嗎？”石琚説：“過去有這種先例。”金世宗説：“祭祀典禮，卿等要慎重對待這件事，不要讓後世譏笑。熙宗尊諡太祖，宇文虛中制定禮儀，以使朝廷按常規禮儀行事。當時朕雖然年少幼稚，也覺察到其中不對的地方。”石琚説：“祭祀是大事，不是過去有先例不敢任意行事。” ^[19] 

三月，金世宗對石琚説：“女真人往往居住四通八達的地方，不理解居住在里巷中人的苦處。卿曾經做過丞簿，對民間什麼事不知道？凡關係到利害的事要積極彙報。” ^[21]  金世宗與宰相大臣討論鑄造錢幣的事，有人認為鑄錢費工數倍，想採取坑冶金銀的辦法，金世宗説：“山河的利益可以交給百姓，只有錢幣不能讓民間私自鑄造。如果財產貨款流佈四方，與在官府有什麼不同？”石琚進言道：“臣聽説天子的財富藏在天下，正像泉源的流通罷了。”金世宗問石琚：“古代也有百姓鑄錢的事嗎？”石琚回答説：“讓百姓自己鑄錢，那麼小人貪圖厚利，錢越發輕微令人討厭，古代所以禁止百姓自己鑄錢。” ^[20] 

大定十一年（1171年），在民間往往有人造謠惑眾，這些人互相勾結圖謀不軌，事發之後都伏法被殺了。金世宗問宰相大臣説：“南方還有許多人不順從，這是為什麼呢？”石琚回答説：“南方的無賴之徒，假託解釋宣揚道教，拿妖術幻術來迷惑人。愚民無知，於是觸犯法律。”金世宗説：“如僧人智究就是這樣的。此輩不足以對他們憐憫，但由軍士去追捕，勞民傷財，危害到良民，不如杜絕在萌芽狀態。” ^[22] 

大定十二年（1172年）十一月，宗室子弟中有的人不勝任當官做事，金世宗想授給他們閒散官職，按職位發給俸祿，以贍養使他們自足，拿這想法問宰相大臣説：“比前代怎麼樣？”石琚回答説：“堯帝親近九族，周代皇家九族和睦，都是帝王盛事啊！”石琚對這類事多是持順從態度。 ^[23-24] 

大定十三年（1173年），石琚上表請求辭去官職，金世宗沒有答應。當時參知政事唐括安禮違背金世宗旨意，出任橫海軍節度使，數年金世宗不再召見他。石琚在偏殿從容地對金世宗勸諫道：“唐括安禮忠誠正直，久在外地任職。”金世宗深深感到是這樣，於是將唐括安禮從南京留守任上召進京任尚書右丞。 ^[25-26] 

大定十六年（1176年），石琚再次上表乞請辭職，金世宗還是沒答應。石琚曾舉薦室紹先作為右司員外郎，紹先中風暴死，金世宗很是惋惜，對石琚説：“這是卿推舉的人才啊！”再三感嘆這件事。 ^[27] 

大定十七年（1177年）十一月，石琚拜平章政事，被封為莘國公。 ^[28-29] 

大定十八年（1178年）正月，整理《起居注》的移剌傑上書説：“朝廷上奏議事把一般官員隔離在外，史官也不能聽，沒辦法記錄。”金世宗問宰相這件事，石琚和右丞相唐括安禮回答説：“古代的史官，對天子的一言一行必須記錄，用來儆戒人君，沒有誰不敬畏。周成王剪桐葉當作圭，戲封叔虞，史佚説：‘天子説話不能開玩笑，説話就要記入史書。’從這件事看出做人君的一言一行，史官都得記錄，不能迴避啊！” ^[30]  金世宗説：“朕看《貞觀政要》，唐太宗與臣下討論事情，開始議了什麼，後來結果怎麼樣，這可以證明史臣在旁記下來而寫在史書上的。如果恐怕遺漏什麼事，那麼可以選出謹慎守密的人擔任這件事。”上朝奏事議事迴避一般官員，而不迴避記注官從這時開始。 ^[31] 

三月，金世宗對宰執説：“縣令的職位與人民最為親近，應當選得賢才任用。近來犯法的多，單單聽不到有賢能的人。朕在春水，見到石城、玉田兩位縣令，都年事已高，苟且領取俸祿而已。京都附近尚且如此，遠縣的情景可想而知。”石琚回答説：“良鄉令焦旭、慶都令李伯達都能當官，可以任用。”金世宗説：“審查如卿所説，可以提升任用他們。” ^[32]  八月，石琚升任右丞相。 ^[33] 

石琚以年老體衰多病為理由堅決要求辭職，金世宗説：“朕知道卿年紀老了，勉強為了朕而留職，再等一、二年，朕將考慮這件事。”金世宗對宰相大臣説：“朕是天子，從來不敢專行獨斷，每件事情都要廣泛徵求卿等的意見，可行的就行，不可行的就禁止。”石琚和平章政事唐括安禮上奏説：“好問，思路就開闊；自己説了算，思路就狹小，陛下這樣做，是天下極大的幸運。” ^[34] 

大定十九年（1179年）八月 ^[36]  ，石琚又上表辭職，金世宗才准許了。金世宗詔令石琚的一個孫子做閣門祗候，石琚當即遵命動身迴歸鄉里。 ^[41]  石琚臨走前，金世宗問他：“誰能替代你？”石琚回答説：“楊伯雄可以。”當時人議論都認為石琚舉薦得人。 ^[42]  許久之後，金世宗對宰相大臣説：“瞭解一個人是最難的事，近來文職官員的選用大多不得其人。只有石琚當丞相時，往往推舉出能勝任的官員，左丞移剌道、參政粘割斡特剌推舉提升的武職候選人，其中很有一些人才。朕常常因為不能遍識人才而不滿足。這是宰相的職責，左右近侍雖然常有人舉薦，朕不敢輕易相信。”又説：“近來刺史、縣令許多缺員，應當選擇精明幹練的人任命，資歷級別不到任用有什麼害處呢？”又説：“只有石琚最知人善任。” ^[35] 

後來，唐括鼎任定武軍節度使，金世宗對他説：“好久不見石琚了，他的精力比以往如何？你到任後要去探望他。”金顯宗也惦念着石琚，在石琚生日的時候，金顯宗寄詩來表達自己的心意。 ^[37] 

大定二十二年六月十八日（1182年7月20日），石琚因病在家裏逝世，享年七十二歲，諡號“文憲”。 ^[38-39] 

泰和元年（1201年），衍慶宮掛上了石琚的畫像，詔令配享世宗廟廷。 ^[40] 

在世宗朝的眾位宰相中，就禮樂文化方面的貢獻而言，尤以石琚為先，他在禮儀方面貢獻頗多。石琚早在任左諫議大夫之時，就曾受命“詳定製度”，深得金世宗賞識。石琚沉厚好學，掌禮事時間一長，凡是宋國、齊國更換授受官職的規格，石琚能做到南北通註解釋，能逐一屈指而數出官職的等次，當時號稱是詳明，可見他對制度、禮儀之事甚為用心。 ^[45] 

大定十一年（1171年），金世宗欲行郊祀，命宰臣商討配享之禮儀。當時還身為左丞石琚上奏，認為此次郊祀應該效法古禮，只以太祖配享。世宗聽從了他的建議。 ^[45] 

金世宗完顏雍：①知人最為難事，近來左選多不得人。惟石琚為相時，往往舉能其官，左丞移剌道、參政粘割斡特剌舉右選，頗得之。 ^[1]  （《金史》引）② 惟石琚最為知人。 ^[1]  （《金史》引）③右丞蘇保衡雖漢人不通經史，參政石琚通經史而不言。 ^[43]  （《金史》引）

脱脱、阿魯圖等：①良弼、守道、琚、安禮、道，皆無聞正隆時，及其簉治朝，佐明主，諫行言聽，膏澤下於民，豈非遇其時邪。 ^[1]  （《金史》）②石琚為相，君臣之間務行寬厚。 ^[44]  （《金史》）

據史書記載，石琚在邢台路任縣令時，大膽揭露官場腐敗現象，獲得了百姓的擁戴。但是，石琚也經常受到其他官員的譏諷，説他愚蠢，逆流而行。石琚的一身正氣也令其上司大為不滿，他的頂頭上司就是當時的太守，那是個大貪官，人稱“黑太守”，經常向下屬明索暗要，如果不給就送“小鞋”穿。他們為了保住自己的烏紗帽，只好向“黑太守”送禮上貢，然後再搜刮治下的官吏或百姓彌補虧空。石琚勇於與“黑太守”鬥智鬥勇，一文錢一粒米也不送，他還多次規勸那個“黑太守”：“一個人到了見利不見害的地步，他就要大禍臨頭了。你斂財無度，不計利害，而自以為是，在我看來確實愚蠢至極。回頭是岸吧，我實在不忍見到你東窗事發的那一天。”那個“黑太守”惱羞成怒，拒不認錯，私下竟反咬一口，向朝廷上書誣陷石琚貪贓枉法。後來，朝廷派人調查石琚，結果貪贓枉法的“黑太守”事敗被查辦，其他違法官吏也一併被治罪，惟獨石琚出污泥而不染，兩袖清風的美名贏得了朝野讚許。 ^[46] 

石琚因政績突出，金世宗欲用其為參知政事，石琚力辭三次均不準。金世宗感到很奇怪，私下對他説：“如此高位，人人都朝思暮想，你卻不思謝恩，這是何故？”石琚説自己無德無才難擔重任，世宗仍不改初衷，職位始終給他留着。親朋好友也紛紛來勸説，“這是天大的喜事，只有傻子才會避之再三。你一生聰明過人，怎會這樣愚鈍呢？萬一惹惱了皇上，我們的家族都要受到牽連，天下人更會笑你不識好歹。”石琚長嘆道：“身不由己呀，看來我是不能堅持己見了，”在無奈中接受了朝廷的任命。 ^[46] 

石琚曾對妻子説：“樹大招風，位高多難，我是擔心無妄之災啊。”他的妻子不以為然，説道：“你不貪不佔，公正無私，皇上又寵信於你，你還怕什麼呢？”石琚苦笑道：“身處高位，便是眾矢之的，無端被害者比比皆是，豈是有罪與無罪那麼簡單？再説皇上的寵信也是多變的，看不透這一點，就是不智啊。”同朝為官的一些人，曾問石琚升官的“秘訣”。石琚回答道：“其實我從來沒想過要升官，又哪來的升官秘訣呢？我只是憑良心做事罷了。如果非要説出個升官的秘訣，我的體會是：好學近乎智，知恥近乎勇，清廉近乎威，公平近乎明，勤勉近乎才，為民近乎忠。所有這些，只要真心想做，人人都能做到，只是很多人不願意這樣做罷了。” ^[46] 

據《玉堂嘉話》記載，石琚致仕歸鄉後，聽説司隸呵導過門，於是起立。客人問他：“丞相為什麼這樣？”石琚説：“參軍的官職雖然很微小，但他也是朝廷命官，我怎麼敢不敬重？” ^[47] 

父親：石皋，曾隨從魯王完顏闍母攻打青州。 ^[2] 

石據故里碑，現存於河北唐縣大洋鄉中長店村村委會。碑通高230釐米，寬60釐米，厚20釐米。 ^[48] 

脱脱、阿魯圖等《金史·卷八十八·列傳第二十六》 ^[1]