石文德

石文德（904—990年），28歲左右遷連州平合鄉（今沙坊村）。自幼博學強記，自學成材。後晉天福三年（公元938年）楚王授水部員外郎，後因直諫被貶，充融州（今廣西融縣）副使。北宋淳化元年（公元990年）逝世，墓在連州市西岸鎮西岸村東南雁塘。善詩文，撰有《大唐新纂》十三卷傳世。

1、後唐昭宗天佑元年（甲子年，公元904年），石文德出生

2、後唐明宗皇帝長興年間（公元930-934年），石文德28歲左右，遷平合鄉 (今廣東連州市沙坊村)

3、後晉天福三年（公元938年），石文德34歲。是年，“秦國夫人彭氏薨，文昭傷悼，乃命有文學者各撰輓詞，文德亦獻十餘篇，其一聯雲：‘月沉湘浦冷，花謝漢宮秋。’”

4、公元938年之後，石文德承製授水部員外郎，充融州（今廣西融縣）刺史。

5、石文德晚年，撰《大唐新纂》十三卷。

6、北宋淳化元年（公元990年），石文德逝世，葬連州西岸東村南雁塘。

閲讀《後漢書》 挑錯百餘條

家境貧寒，石文德沒有機會進書院。可是他憑超乎常人的求知慾望，煉就其非凡的領悟力，成就其善於思考的個性。

石文德出生於後唐昭宗天佑元年（公元904年），自幼便愛讀書。怎奈家道貧窮，沒有機會接受名師的教導，一腔讀書夢，就在少年時期追隨私塾學童的朗朗書聲中萌發。石文德愛讀書，可謂如飢似渴。但凡可以借到的、找到的書籍，哪怕只有片言隻語，他都認真吟誦，誦記於心，憑着聰穎的天性和過人的領悟力，對每一本書闡述的要義有自己獨立的見解。20歲時讀范曄的《後漢書》，摘錄其中語病數百條，一一加以辯證。對此，《五代詩話》比較詳盡地作了記載：石文德……讀范曄《後漢書》，摘其瑕瑩數百條辯駁之，識者謂史通不能過也。《後漢書》是當時讀書人公認的經典之作，石文德年紀輕輕就敢於對前人的不足予客觀的研判，難怪當時的讀書人稱之為奇才。

石文德沒有機會進書院，不熟悉書法、詩詞的章法。偶然的機會，從一個讀書人遺棄的破箱子中得到一本晉代書法字貼和《殷璠詩選》，用心臨摹書法技巧，潛心領悟詩詞格律，進步神速。創作的詩詞，無論立意還是佈局謀篇，超越同時代的讀書人。

雖有讀書改變命運的大志，怎奈家貧，沒有足以支撐他參加科舉考試的經濟實力，也找不到可以推薦他參加科舉的賢人，只能邊耕讀，邊尋找改變自身命運的機遇。

五代十國戰亂頻繁，石文德欲逃離戰亂，尋找安居的家園。從甘肅武威一路南下，沿荊楚古道到達連州，乘坐小舟上溯湟川支流西溪直至石角垌，石角垌秀麗的田園風光終於讓他止步，落腳平合鄉（今西岸鎮奎池村委會榕樹坪村），後搬遷沙坊。

連州市檔案局保存的咸豐11年重修的《石氏族譜》記載：太祖石文德於五代後唐明宗皇帝長興年間（公元930-934年）從武威郡卜基於茲沙坊平合鄉（今西岸鎮奎池村委會榕樹坪村）。

奔波荊楚地 貌醜遭冷落

端午節，石文德賦《艾虎》長篇詩歌，天策府學士劉紹禹閲後稱讚：“文德當於文苑之雄也！”

石文德不甘空負一身經世的才情。為了一展平生抱負，他再度北上長沙，感受到長沙濃厚的“重士”、“崇文”的氛圍，留下來爭取實現抱負的機會。

當時的長沙，為馬殷的兒子馬希範執政，這馬希範與他木匠出身的老爸不同，喜歡附庸風雅，仿照唐太宗李世民設天策府文學館，大量網羅人才，意欲輔助其振興“馬楚”大業。石文德因此多次投書，獻詩文求見。馬希範認為石文德身份卑微，又“形質寢陋短小”（《五代詩話》），不耐煩地將他拒之門外。

落魄的石文德流落長沙街頭，飢寒交迫。楚王馬希範的弟弟馬希廣比較看重有學問有才情的讀書人，瞭解石文德的遭遇，將其收留在家中。馬希範知道後，追着弟弟罵：“難道我還不如你識人才？”還要當着大眾的臉，羞辱石文德，然後把他趕走。

憑着紮實的知識基礎及良好的心理素質，石文德沒有因為馬希範的屢次冷落而墜志，仍然保持追求理想的熱忱，積極參與長沙文人學士的各種活動。一年端午，石文德在文人學士聚會中賦《艾虎》長詩，當時“天策府十八學士”之一的劉紹禹細讀之後，讚賞有加：“文德當於文苑之雄也！”極力向楚王舉薦石文德，楚王先入為主，不樂意接納石文德。

月沉湘浦冷 花謝漢宮秋

楚王驚歎道：“文德負有此才，君但以貌而息之，乃不如南宮小兒卻能知人耶！”授石文德為水部員外郎，賜其鄉為“儒林鄉”

五代十國時期的楚國，是湖南歷史上唯一以湖南為中心建立的王朝，史稱“馬楚”（南楚、馬楚國、馬楚政權），長沙府為王都。馬楚全盛時，轄地極為廣闊，共22州，下設武安、武平、靜江3節度使，包括了今湖南全境和廣西大部、貴州東部、廣東北部的一部分地區。

馬楚政權政治上採取“上奉天子、下撫士民”、內靖亂軍、外御強藩等政策，使人民獲得了一個相對安定的環境；經濟上，採取興修水利、獎勵農桑、發展茶業、提倡紡織、通商中原等措施，累積了財富，使社會經濟得到了較快的發展。

馬希範在位時，縱情聲色，奢侈無度。天策府也是他與姬妾鶯歌燕舞的場所。馬希範最寵幸的秦國夫人為郴州剌史彭玕之女，馬希範繼任王位後，彭氏累封為秦國順賢夫人。不幸是，秦國夫人紅顏薄命，花樣年華便香消玉殞。這馬希範也算一個情種，傷心之餘，在學士文人中徵集輓聯以示哀悼，並表示重賞輓聯寫得好的人。

天策府學士們不遺餘力，欲盡展畢生才華，石文德亦獻輓聯十餘章。輓聯評比時，一副輓聯勾起馬希範這位多情種痛失愛妃的愁緒：“月沉湘浦冷，花謝漢宮秋”。細問之下，得知這副撼動他心靈的輓聯的作者，竟是被自己多番羞辱的石文德。他終於自省：“文德負有此才，吾但以貌而息之，乃不如南宮小兒卻能知人耶！”把這副輓聯評為第一。

楚王馬希範坦陳自己以貌取人之過，授石文德為五代楚水部員外郎，對石文德甚為信任，賜石文德家鄉為“儒林坊”。

直諫斥奢侈 被貶充融州

楚王建豪華宮殿，石文德毅然上書六諫，痛陳大興土木搜刮民脂會令耕民窮困而陷入盜寇之流，危害楚之根基。

石文德生性耿直，之前沒有因貌醜而卑躬屈膝，當官後更沒有趨炎附勢，曾多次在楚王面前直言相諫。同僚認為他不懂為官之道，性格和姓氏一樣“硬”。因此石文德説道：“寧方為我，不圓為卿，子不見石上可補天，下足攻玉耶？”

有趣的是，馬希範、馬希聲這雙胞胎兄弟在“馬楚”時代一樣以“奢侈”揚名：馬希聲聽説梁太祖愛吃雞，認為有身份有地位有財勢的人就應該吃雞，每天令膳房大批殺雞，用雞的精華部位做出精緻的膳食，供他享用。這位滿腦子吃“雞”高貴的蠢寶，中了荊南高季昌的離間計，除掉高鬱，令馬楚痛失一員猛將，危害了馬楚的根基。《新五代史》評價 “希聲素愚”。

馬希聲的奢侈在捨得吃雞，馬希範的奢侈則在一門心思蓋高樓。他下令建造的首個宏偉工程是天策府。天策府是一座總體建築，府內有天策、光正等16棟樓，天策、勤政等5座堂，壯麗前所無比，其大門、欄杆都用金玉裝飾，牆壁上塗的全是當時十分珍貴的丹砂。天策府中還建有九龍殿，有八條巨大的龍繞柱，馬希範的座位就在八龍正中間，他認為自己也是一條龍，遂給這座大殿取名“九龍殿”。馬希範建造的另一個避暑行宮會春園佔地數百公頃，磚瓦雕飾都做成鸞鳳的形狀。建超豪華宮殿，直接在老百姓身上搜刮，強行額外徵收大量賦税，以致民怨鼎沸。

天策府學士對楚王的做法大都作詩獻媚，歌功頌德。唯有石文德看到楚王朝的內憂外患，毅然上書六諫，痛陳楚已陷兵戈之險境，大興土木搜刮民脂，會令耕民窮困而陷入盜寇之流，危害楚之根基。他在上疏中寫道：“夫農為民本、食為民天，今廣取皮革，牛囤虛空，耕民逃竄，轉為寇盜……巨木售於異邦，使者恣為奸利，陸轉水運，僱募尤難，一木之費，至逾百萬，道路嗷嗷……”

石文德所奏本是實情，卻大傷了楚王的面子，他一怒之下差點把石文德殺了。好在劉紹禹幫着説了不少好話，最後才把石文德貶到了融州（今廣西柳州市融水縣）為副使。

歷史總有驚人的相似。公元947年，即石文德“上書切諫”事件後不久，馬楚政權的財力幾近耗盡，民怨鼎沸造成朝臣意見分歧，馬希範的身邊又少了可以分憂的臣子，過重的心裏壓力，加之素來荒淫無度，最終病重身亡。

自此，馬楚政權陷入了骨肉相殘爭奪王位的慘劇，史稱“五馬爭槽”。951年，南唐乘馬楚內亂，派大軍入湘，平定叛亂，馬楚王朝灰飛煙滅。

代有人才出 家訓傳千年

回覆平民身份的石文德，深知為人勤稼穡才能“安身立命”，善讀書才能“知理識義”，把“以耕輔讀”作為家訓，對推進社會的文明行程起到了積極的作用。

馬楚王朝的滅亡，是石文德意料之中的結果。他從融州辭官回到家鄉沙坊隱居，每日詩書自娛，一直活到87歲高齡。著有《唐朝新纂》十三卷傳世。

在家鄉，石文德主張耕讀並重，在節衣縮食之餘不忘勉勵子孫後輩勤於讀書求學，建立家訓要求以耕輔讀。開墾良田數十畝，特設10畝為“祭祀紀念田”租憑出去，其收入供族中弟子求學所用。家訓流傳千百年，沙坊村積澱了厚重的耕讀文化，成為振興家族的精神內核，在推進社會的文明行程中起到積極的作用。石氏家族因此文運興盛，人才輩出。

同治年間的《廣東通志·山川略·水利》曾記載石文德後裔修水利的業績：元至治二年，鄉人石德叟築官陂。官陂扼沙坊垌之咽喉，把大龍河水作了合理的分流,引進了一股活水,繞沙坊村而過,村子因水的滋潤,茂林秀樹,花果滿園,村南、村北的大片土地變成肥沃的稻田。