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石山本願寺
鎖定
目錄
- 1 歷史背景
- 2 有關一向宗和一向一揆
石山本願寺歷史背景
日本戰國時代時,這裏聚集了為數眾多、向心力武裝一向宗門徒(以農民為主加上僧侶和國人武士),又位於通往京都的要道上,戰略地位重要,成為連戰國大名都不得不害怕,卻又想盡辦法攏絡籠絡的龐大宗教勢力。
其門徒的強悍戰鬥意志,使得戰國梟雄織田信長軍也多次敗退於其實力勢力下,折損數名猛將。信長為避免一向宗徒們再次受到煽動而叛亂,對於已經投降的一向宗徒常是毫不留情地全部屠殺,因而被宗教界塑造成“佛敵”的形象。
但不久織田軍漸漸扳回劣勢,公元1578年,織田信長水軍以鐵甲船斷截了石山本願寺和中國(本州島西南部)的毛利輝元相通的海上糧道,遭圍困許久的本願寺才不得不降伏,顯如撤離之後,其子教如仍作困獸鬥一段時間,後來仍不支撤退,最後織田信長一把火燒了石山本願寺以絕後患。
石山本願寺有關一向宗和一向一揆
一向宗(淨土真宗的別稱)因其教義和修行方式簡單易懂〔只需口唸“南無阿彌陀佛”便可藉着佛的願力,直達西方極樂世界〕,擄獲了大批中下階層民眾的信奉,並提倡“惡人正機”主張惡人才最需要佛的接引,使得許多低階武士、山賊、海盜也忠誠信仰。
其領導人——門主的世襲制度也使得門主的神聖性代代提高,信徒對於門主的崇拜和尊敬,不亞於真正的阿彌陀佛。一向宗門徒在各地的起義暴亂被稱為一向一揆。
本願寺派後來經過第8代門主蓮如的整頓和發揚,成為組織嚴密的宗教團體。
在門主的有心策動下,門徒們認為與“佛敵”交戰而殉道身死,更能通往西方極樂世界,於是他們無懼死亡而爭先殺敵,強悍的戰鬥力成為許多戰國大名的惡夢,甚至還能殺掉地方守護而成立自治小國。
門主則利用眾多的子女和各地的戰國大名廣結姻親,加上手握控制門徒的權力、領地的經濟權,實力也和一般的戰國大名不相上下。
- 參考資料
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- 1. 大阪石山本願寺いしやま ほんがんじ攻略,大阪石山本願寺いしやま ほんがんじ門票/遊玩攻略/地址/圖片/門票價格【攜程攻略】 .攜程網[引用日期2021-04-03]