瞿臘佳

瞿臘佳:英國IDTA國際標準舞教師協會國際級教師中國第一對留學美國楊伯翰大學的職業選手

中國CBTS國家級評審

2000年編創中國第一台國際標準舞晚會《快樂天空》2001年至2002年兩屆中國國際標準舞職業組藝術表演舞冠軍

2002年第二屆中央電視台CCTV舞蹈大賽國標舞專業組金獎

2 001年首屆全國城市體育舞蹈大賽職業組拉丁舞冠軍

2001年首屆全國城市體育舞蹈大賽職業組單項鬥牛舞冠軍

2000年首屆全國體育舞蹈錦標賽職業組單項鬥牛舞冠軍

瞿臘佳：把書香化作“射鵰英雄”

長袍、寬袖，裙袂飄飄，和美國冠軍、南非冠軍等世界級一流高手站在一起的成兵、瞿臘佳很有大俠風範。音樂響起，音樂中有刀光劍影的寒冷、俠骨柔腸的冷峻，只見他們一臉亂世英雄的從容和英武，把兩雙水袖舞得如天女散花。成兵用手挽個劍花，瞿臘佳目光隨雙指向遠削去，彷彿能令人聽見那一聲呼嘯而過的劍鳴。控腿、下腰、倒踢紫金冠，而腳下踩着的，分明又是標準的倫巴節奏。6月2日，成兵、瞿臘佳憑着《英雄》拿下第80屆國際標準舞黑池世界錦標賽拉丁舞的最高組別——職業組藝術表演舞的第4名。

狂熱“戀”着金庸

這可以説是瞿臘佳多年來古典情結的一個傾吐。瞿臘佳生在一個書香氣氛頗濃的家庭裏，身為作家的爸爸有很多書，小時的臘佳和姐姐一沒事就爬在爸爸的書堆裏看啊看的，久而久之，那麼一股書香氣就在身體裏瀰漫開來。瞿臘佳説，她對古典文化的喜愛歸根結底還是來自於金庸的小説。15歲的瞿臘佳看了《笑傲江湖》，從此一發不可收拾，狂熱地戀上了金庸的武俠和小説中的古典文化。大漠夕陽、清風明月、古琴長簫，這些中國古典文化的意象也就順理成章地走進了她的心中，併成為一個揮之不去的頑固情結。所以上北京舞蹈學院時，她選擇的專業就是中國舞編導；所以，在跳拉丁時，也可以把古典英雄情結來個“大點兵”。

喜歡做小麥色美女

瞿臘佳不是很喜歡描眉畫眼，天生一雙大眼睛，睫毛長得可把任何一種嫁接睫毛比下去。和古典美女更不同的是，她對白如凝脂的肌膚更是不屑一顧。雖是一樣擁有吹彈可破的肌膚，但瞿臘佳就是喜歡小麥色的黑珍珠美人。也難怪，每次參加世界大賽總要遭遇很多拉美國家的美女，那可是來自拉丁發源地的美女啊，個個身材一級棒，更好像因為黑而顯得肌肉結實有力。按瞿臘佳的話説，白皙的亞洲美女站在她們中間，會覺得像只失血過多的“小雞”，虛弱而疲憊。所以，在賽場上，她和成兵總是用一種專用的黑油把自己擦得黑亮黑亮的，而在生活裏，瞿臘佳也絕不碰那些白生生的粉，而是天天通過運動為自己塑身，使小麥色身材一級棒。

這是中央電視台的現場直播，這是成兵和瞿臘佳決賽時的舞蹈片段。他們的舞蹈表演得到了評委一致的好評。在當天下午的舞蹈知識模擬答題中，瞿臘佳的靈氣就讓現場的評審們感到吃驚。在這裏我們不妨一看。

朱軍：誰來答題？

瞿臘佳：我來。

朱軍：好，請選擇考題，可以按這個鍵來選擇。

朱軍：我們來看一下，您抽到的是3號題，即興舞蹈表演，請參賽選手即興表演“魯智深倒拔垂楊柳”。（觀眾，鬨然大笑）

朱軍：這道題對女士來説，有點難！請答題。

瞿臘佳倒退數步站定。彎腰、低頭、伸手、一抓、一提，五指如鷹爪，虛擬的酒罈就活靈活現的出現在手下，另一手托住底部，雙臂上揚，頭微後斜，右手在唇邊，左手在前方，慢慢身體後仰，左手上舉。片刻，酒盡壇扔，雙腳站定，唾手、捋袖、束帶、扎襟、拂頭、拍胸，然後腳步不穩的走向朱軍，弓步、彎腰、倒拔朱軍。

（觀眾，鬨然大笑，掌聲熱烈，評審給出了滿分）

評委點評：參賽者能夠在有限的時間裏，想到魯智深是和尚，要表現光頭，依據小説或戲曲，知道魯智深是在酒後行事，已經很不容易，一般人這時只會想到魯智深是男人，而忘記魯智深的和尚身份與事發的情景。至於一些唾手、捋袖、束帶、扎襟、拂頭的表現手法，也使表演栩栩如生，但難能可貴的是，參賽者竟然想到藉助主持人做“道具”來表現倒拔，使抽象的表演具象化，這一點是我們評審給出滿分的關鍵。

瞿臘佳和成兵在這屆中央電視台主辦的電視舞蹈大賽中，獲得了國標舞獎項第一名。這是中央電視台主辦的舞蹈大賽中的第一個國標舞金獎。上屆舞蹈大賽，國標舞只是與其他舞種一起不分舞種的比賽，這次卻是國標舞做為單獨的舞種設立的金獎，意義非常。下屆的比賽很可能要摩登舞與拉丁舞分開設立獎項，所以這次的金獎很可能成為唯一的國標舞金獎。成兵與瞿臘佳也因為這次的獲獎再次證實了他們在拉丁舞藝術表演中的實力和拉丁舞藝術表演所帶給觀眾的震撼力。

瞿臘佳和成兵的拉丁舞藝術表演，在熱情中不失細膩，奔放中不失柔情。特別是在到美國楊伯翰大學經歷了一段異域學習之後，更使他們的舞蹈有了本質上的昇華。這種昇華不但表現在舞蹈的唯美上，更表現在超脱了人性之美的理想境界。沒有了名利的紛爭，擺脱了模式的束縛，忘記了肢體的表現，穿越了時空的界限。而這一切的蜕變都得益於那次異域採風。

走進楊伯翰大學的成兵和瞿臘佳，強烈的感覺到了外面文化對舞蹈的影響。瞿臘佳説，在那裏，你根本找不到國標舞文化在國內的形態，一切都在跳舞人的血液中。這裏學習舞蹈的人們，不是為了比賽，不是為了名次，只是為了他們自己的藝術追求，説白了就是為了生存，但絕對不是生理意義上的生存，而是精神世界裏的神遊。他們迷失在這裏，以至於忽視了到賽場裏去檢驗自己，或者説是忘記了到賽場去，他們的肢體因為擺脱了名利的束縛而讓你感到自然的美麗。這一切都與楊伯翰大學有關。

楊伯翰大學是宗教學校，善良是學校的基礎，所以這裏的人很單純。因為宗教，因為信仰，他們不能抽煙、喝酒，甚至咖啡、飲料等含有精神刺激作用的飲料都是不允許的，婚前的身體接觸就更不允許了，更不要説是其他意義上的。在其他國家應該是很隨便的行為和舉止，在這裏都是不允許的，因為你做了，你就會褻瀆神靈。就是這點虔誠的單純使他們始終保持着一種良好的心態，並讓這種心態自然的流露在舞蹈中。

印象最深的就是這裏學生的單純。瞿臘佳説，有一次，我與一個同學在一起談論中國的事情，其中談到我們當地的一些事情，還有一些就是胡編亂造的事情，而這個同學竟然信以為真，並一直追問。瞿臘佳説，這裏的任何學生都會相信你説的任何事情，因為他們從心裏已經拋棄了字庫裏撒謊這個單詞。

這裏的任何人都會幫助你。剛到那裏時他們住在一個公寓裏，聯繫人説，公寓離學校很近，只有十分鐘路程。他們很高興地住了進去。第二天，他們走出公寓想步行到學校去，一個有車的當地人對他們説，可以順路帶他們過去。但他們沒有坐順車，因為只有十分鐘路程嘛，何必麻煩人家。沒有想到，這十分鐘路程是汽車的路程，他們那一次走了45分鐘。以後他們就學乖了，開始搭便車。這讓他們很高興，因為這裏的人們很熱情，這裏的人們更高興，因為他們能夠幫助別人。

到學校學習以後，就只能在學校吃飯，這裏的學生幾乎都是開車來的，但卻很少有人在外面吃飯，都是自己帶，中午的時候在微波爐裏熱一下就可以了。這一點，成兵很優秀，每天都把飯做好帶來。

吃飯是互相交流的好時候，不但兩個人能進行學習時的交流，就是其他人也可以參加進來。這時候是最愉快的，但在開始也很狼狽。這種狼狽就發生在中午吃飯前輪流使用微波爐加熱飯菜的時候。

學校裏的微波爐是輪流使用的，每個人在使用後都會自覺地清理乾淨，但在成兵和瞿臘佳使用以後，清理就不是很容易了。原因在於成兵和瞿臘佳帶了一些中國的醬類食品。這種東西對中國人來説，是一種美味佳餚，但對那裏的人來説，卻是可怕的，只是那種看不出顏色的恐怖還能夠忍受，但強烈的氣味使他們遲疑。這種東西也能吃嗎？特別是在飯盒裏的醬菜在微波爐里加熱之後，那種醬菜特有的臭味更是“濃香四溢”，在微波爐裏經久不散。讓別人不能儘快使用的尷尬，促使成兵每次在使用完微波爐以後，都要用報紙使勁的往微波爐裏扇風，以便可以儘快地通過人為空氣的對流使微波爐裏的氣味跑出來，好讓下面的同學放心使用。那些吒異的西方眼神，在目瞪口呆的後面是一種莫名其妙，這點讓成兵現在説出來時還有一種略顯尷尬的洋洋得意。

別人的使用在他們之後都變得小心翼翼，謹小慎微。他們不能理解，這兩個東方人吃的是什麼，味道那麼怪，讓西方人的嗅覺無法接受，顏色那麼怪，讓西方人的視覺不忍目睹，但他們的靈氣和認真卻讓人佩服。

在成兵和瞿臘佳的多次熱情相讓之後，有同學大着膽子開始了嘗試。他們用勺尖仔細地挑起一點點，那種細膩，讓你無法想象他們在平時是如何大口吞噬奶油或冰淇淋的。他們皺着眉，用舌尖輕輕的、慢慢的接觸着，然後挑起一點放在嘴裏品嚐。一會兒之後，神情開始舒展，笑容慢慢的在臉上綻放出燦爛，一隻手伸出來，大拇指衝着成兵連連搖動，嘴裏OK就一連串的冒出來。其他的人這時已經迫不及待地伸出了“魔爪”。

第二天，他們帶了更多的醬菜，請同學們品嚐，沒有幾天，他們就鬧起了醬菜饑荒，雖然成兵可以自己加工，但瞿臘佳總是抱怨，在國外做的醬菜沒有國內做的好吃，可能是水土的關係吧。但那些老外可是過足了“口隱”，只有瞿臘佳常常想起那些雖然飛躍了千山萬水但是又很快就“犧牲”掉的醬菜們。

瞿臘佳説，那時候最想的就是可以美美地回來吃一回國內的醬菜。

故土難離的意義也許就在這裏。你思念的不只是故鄉的山水，不只是故鄉的風雨，還有故鄉的鳥鳴蟬唱，還有故鄉氣息濃郁的醬菜。

在國外求學讓成兵和瞿臘佳最感動的就是這裏教學的嚴謹。這種嚴謹不只是一種教學態度，還有上課方式、個人教學計劃、教學方法等一系列成為系統的管理教學方式。

當學校決定讓你來學習之後，學校就會把一個學期的課程提前排出課表來，針對不同程度、不同年齡、不同級別的學生，會有不同的課表，每週的教學計劃，每月的教學計劃等等都有詳細的書面文字與表格。在你來到學校以後，教師不但會讓你看到課表，更會聆聽你的意見，來彌補課表的不足或缺陷。這點在國內是不可能的，在國內都是老師隨時教授，就是有課表也只是課程的排列，而不是進度的排列。

學校對學生都會有一定的教學承諾。在這裏的每個人都必須準確地學會教授的動作，都必須知道動作的要領。這裏的教學從某種意義上來説，有點呆板，但卻讓你想到了很多以前幾乎是不敢去想，不敢去涉足的領域，對在深刻理解國標舞藝術的基礎上，為你打開了更加寬闊的視野。

比如，這裏的大課沒有相對固定的舞伴。所有的學生在學習的時候，常常交換舞伴。成兵説，這種做法使你時時刻刻都處在一種緊張狀態，你必須十分熟悉你自己的動作，你必須隨時隨地的去配合你可能遇到的任何舞伴。你不會因為失去自己已經搭檔了很久的舞伴而無法跳舞。這種失去舞伴就無法跳舞的習慣在國內十分常見，你碰到的任何一個無法跳舞的人，都會告訴你他或她的原因，那就是，我的舞伴不見了。

這讓我想起彈鋼琴的學生。這些學生從小接受的教育就是照譜子彈琴，多年的習慣使他們在遇到一個G調譜子需要臨時降低到F調或升高到A調演奏時往往顯得無能為力，因為鋼琴的演奏教育就是看什麼音就彈什麼音，現在看到的音和要彈的音不是一個音了，學生也就無法彈奏了。還有一種現象就是鋼琴使用的是五線譜大譜表，這裏的音符在鋼琴上有固定的位置，誇張一點説，即便學生不知道這個音或唱不出這個音都沒有關係，他只要知道音的位置，就可以準確的演奏，但簡譜卻沒有這種標記位置功能，當這樣經過“正規教育”出來的學生在使用簡譜時幾乎就無法彈奏。這點與國內的固定舞伴學習十分相似，但現在的鋼琴教育已經開始嘗試打破這種教學方式，讓學生有機會在實踐中接觸鋼琴譜表外面的世界，但國標舞的教學是不是也可以從中得到啓發，還不知道。

任何事情都有兩面性。對舞蹈而言，配合是很重要，長期的固定舞伴可以使你的舞蹈更好地表現出你的所思所想。但長久的“磨合”會使你失去稜角，會使你的心態在隨意中不再謹慎，這種隨意在藝術上是很忌諱的，因為藝術的表現往往是心態的寫照，所謂鏡由心生就是這個道理。如果你能在交換舞伴的學習中，時時地提醒自己，在與長期合作的舞伴跳舞時保持“陌生”的心態，你跳舞時的狀態就一定會有質的變化。

跳舞的心態有兩種，一種是上面説過的為了舞蹈而時時謹慎的“陌生”心態，還有一種就是為了藝術而藝術的心態。

在一次全美國地區的大賽上，成兵和瞿臘佳看到了這些人的表現，他們吃驚地發現，這些默默無聞的沒有一點名氣和影響的所謂業餘舞者，其實都可以到黑池的賽場上去一較高低，但他們沒有。他們甚至連一些職業賽事都很少參加。在與他們交流之後，兩個人知道了，這些“老外”在賽場上只是為了感受比賽的氣氛，只是為了在賽場上展示自己、發揮自己。他們心裏沒有名次。

瞿臘佳説，沒有人會問你，你得了第幾？但是幾乎所有人都會問你，你有沒有覺得自己享受了快樂的一天。這種感覺在中國人看來很不可思議，感覺這些老外都在演戲。但實際上他們都很真誠。就連小孩子都很真誠很自我的在表現。

這裏沒有歧視，每個人都是平等的，老師會認真對待每個人。他們尊重那些經歷過失敗又站立起來的人，他們也尊重那些經過付出才取得了某種資格的人。

在此次全美國的比賽中，成兵和瞿臘佳作為特邀評委出席，並做了嘉賓表演。

這次美國之行，使成兵和瞿臘佳的舞蹈意識有了新的進展，在舞蹈表現和舞蹈創編上都有別於其他人，也有別於自己的過去。這次自費的異國學習，使兩個人的舞蹈有了新的變化，不論是在技術上，還是在心態上，都有了不同。

上海灘的夜晚，細雨悽迷。

追光的冷豔撒出一片迷茫的清冷。一襲紅豔的旗袍，憂傷的劃過月亮的眼神，讓人感到歲月的無情與冷漠。

歌女，上海灘的歌女。在夢鄉里漫步街頭。

西裝的瀟灑被眉目之間的抑鬱代替，眼神的交流，抵擋不住世俗的輿論。走吧，走得越遠越好。

離別是痛苦的，愛情是甜蜜的。表現愛情的倫巴如何表現生離死別的分寸與撕肝裂膽的傷痛。

纏繞成了纏綿的替身，女人扭曲的身體訴説不盡惱人的相思，手腳束縛成的橢圓成了某種生命的意象，在男人肩頭的停留能夠讓呼吸停止。

突然落下，又徐徐停止，經過胸、腰、臀、股的挽留之後，一切都已經不再。絕望寫在男人臉上，女人終於塵埃落定，在男人腳下保持着某種象徵意義的橢圓。

四周是一片死寂。

周璇的歌聲從落滿了塵土的留聲機裏淒涼維美的飄出。

這是成兵和瞿臘佳在上屆全國錦標賽上的拉丁舞藝術表演，表演受到觀眾的熱烈歡迎，獲得此屆藝術表演一等獎，這也是中國國際標準舞學會一直倡導的國際標準舞創作舞蹈作品。祝願他們在今年的第17屆比賽中更上一層樓，創作出更優秀的作品。