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眼鏡娘

眼鏡娘（めがねっ娘），ACGN界用語，多為御宅族所使用，用以指代那些佩戴着眼鏡的年輕女性（此處有特指那些經常佩戴眼鏡的年輕女性的意味），眼鏡，原本只是一種用來矯正視力的簡單光學儀器，但隨着佩戴人數的日益增多和人們審美意識的進一步發展，使得眼鏡獲得更多的文化內涵，並逐漸成為了一種重要的外貌裝飾品，也由此開始形成一種新興文化類型即眼鏡文化。

通過佩戴眼鏡，能使女性的皎好臉形得到很好襯托，能使女性所具有的知性氣質得到充分具象化的體現，同時透過眼鏡鏡片的放大效果也能使靈魂之窗中所具有的感情表達能力得到增強。

中文名: 眼鏡娘
外文名: めがねっ娘
定義: 那些佩戴着眼鏡的年輕女性

羅馬音: Meganekko
使用者: 御宅族
相關人物: 長門有希、坂上智代、真希波等

眼鏡娘基本定義

眼鏡娘，日文原文寫作めがねっ娘，日文假名寫作めがねっこ，按羅馬音讀作Meganekko，是ACGN界常用術語，多為御宅族所使用，用以指代那些佩戴着眼鏡的年輕女性，此處有特指那些經常佩戴着眼鏡的年輕女性的意味（當然也有中老年佩戴眼鏡和不經常佩戴眼鏡的年輕女性，也被稱作眼鏡孃的情況存在，但那些畢竟是少數，而且在那種情況下使用眼鏡娘這一稱呼也略顯得矯情）。

眼鏡娘必要説明

自從古代意大利人於公元13世紀發明眼鏡以來，作為一種以矯正視力和保護眼睛為目的的簡單光學儀器的眼鏡便開始走入我們的生活之中，並逐步成為一種被普遍接受和使用的一般工具，進而延伸出一種新興的文化形態即眼鏡文化。

在眼鏡這種日常工具的出現之初，眼鏡僅僅是作為一種簡單的光學輔佐儀器而存在，其實用性和適用性以及功能性是佔據主導位置的，而其美觀性和裝飾性則尚未被注意到。最早出現的眼鏡是一種被叫做單片眼鏡的極為簡單的眼鏡，只有一個鏡片（以天然水晶石製成），大部分都是單獨存在，有一部單片眼鏡具有很薄的金屬鑲邊和用於連接的金屬線，並沒有鏡框、鏡架、鼻託等現代眼鏡的基本結構，以今天的眼光看來，這種單片眼鏡其實連眼鏡也算不上。

這樣眼鏡自然説不上美觀、好看，但最早使用眼鏡的不過是一些光學家、文學家或者各類研究人員，他們本就不是一些刻意追求外在美麗的人，只有想用眼鏡為自己服務，故而也沒有覺得單片眼鏡有什麼。但後來隨着一些國王、政要由於大量的工作、事務而導致在燭光闇火中長期批閲文件、奏章，並因此產生近視問題，並開始佩戴眼鏡以後，情況就發生了很大的變化，因為他們都是代表國家尊嚴，人民形象的公眾人物，過於粗糙的單片眼鏡是極不適合他們的，一些加工複雜，用料考究，裝飾華美的單片眼鏡便應運而生。

其後，因為眼鏡佩戴的頻率持續加大，單片眼鏡不可常戴，攜帶不便的問題便開始暴露，而一種具有鏡框、鏡架的近代眼鏡卻開始在歷史的舞台上展露頭角，並迅速取代裏單片眼鏡長期以來的霸主地位。但無論如何，在這個時期，能佩戴上眼鏡的人和需要佩戴眼鏡的人任然還是少數，眼鏡還是一種貴族物品，文化私有物。

在幾次工業革命之後，隨着生產力的大發新的發展和更為廉價的眼鏡製造原材料的出現，以及電燈、電視、電影、電腦等電子物品和日益勞累的工作制度的產生和發展而導致的大面積近視問題的出現。眼鏡開始大面積的普及和使用。與此同時，由於大面積的眼鏡佩戴，佩戴眼鏡的人和未佩戴眼鏡的人，佩戴眼鏡的人之間，一種微妙的關係開始出現。

未佩戴眼鏡的人對戴眼鏡的人不理解，笑稱為“四眼田雞”；佩戴眼鏡的人之間，也開始互相攀比各自眼鏡。眼鏡的美觀性、裝飾性功能開始逐步發展。到後來，其發展趨勢越來越迅猛，眼鏡文化也由此發生。

正所謂，文化是一定的歷史社會現象的反映，作為一種亞文化的御宅文化自然也不例外。隨着現實中的佩戴眼鏡的人和喜歡佩戴眼鏡的人以及對佩戴眼鏡的人感到萌的人日益增多，在各種動漫中也開始出現各種各樣的眼鏡娘、眼鏡兄。

在眼鏡娘愛好者的發源地的日本，甚至有眼鏡娘取向的動畫《G-on少女騎士團》（G-onらいだーす）和只限眼鏡娘參加的同人誌即賣會。