眷屬地獄

關於十六處眷屬地獄，諸經論説法不一，略述如次︰

(一)謂八熱地獄各有不同的十六處眷屬地獄，稱為十六別處地獄。依《正法念處經》卷五以下所説，八熱地獄的十六處眷屬地獄，分別如下︰

(1)等活地獄︰有屎泥處、刀輪處、甕熟處、多苦處、闇冥處、不喜處、極苦處、眾病處、兩鐵處、惡杖處、黑色鼠狼處、異異迴轉處、苦逼處、缽頭摩須處、陂處、空中受苦處等十六處眷屬地獄。

(2)黑繩地獄︰其十六處眷屬地獄名稱與等活地獄之所屬相同。

(3)眾合地獄︰有大量受苦惱處、割刳處、脈脈斷處、惡見處、團處、多苦惱處、忍苦處、朱誅朱誅處、何何奚處、淚火出處、一切根滅處、無彼岸受苦處、缽頭摩處、摩訶缽頭摩處、火盆處、鐵火末處。

(4)叫喚地獄︰有大吼處、普聲處、發火流處、火末蟲處、熱鐵火杵處、雨炎火石處、殺殺處、鐵林曠野處、普闇處、閻魔羅遮約曠野處、劍林處、大劍林處、芭蕉煙林處、有煙火林處、雲火霧處、分別苦處。

(5)大叫喚地獄︰有吼吼處、可畏波處、受堅苦惱不可忍耐處、隨意壓處、一切闇處、人闇煙處、如飛蟲墮處、死活等處、異異轉處、唐悕望處、雙逼惱處、迭相壓處、金剛嘴鳥處、火鬘處、受鋒苦處、受無邊苦處、血髓食處、十一炎處。比其他地獄多二處。

(6)焦熱地獄︰有大燒處、分荼梨迦處、龍旋處、赤銅彌泥魚旋處、鐵鑊處、血河漂處、饒骨髓蟲處、一切熟處、無終沒入處、大缽頭摩處、惡嶮岸處、金剛骨處、黑鐵繩刃解受苦處、那迦蟲柱惡火受苦處、闇火風處、金剛嘴蜂處。

(7)大焦熱地獄︰有一切大焦熱處、大身惡吼可畏處、火髻處、雨沙火處、內沸熱處、吒吒吒嚌處、普受一切資生苦惱處、鞞多羅尼惡燒惡漂處、無間闇處、苦鬘處、雨縷鬘抖擻處、發愧烏處、悲苦吼處、大悲處、無非闇處、木轉處。

(8)阿鼻地獄︰有烏口處、一切向地處、無彼岸長受苦惱處、野幹吼處、鐵野幹食處、黑肚處、身洋處、夢見畏處、身洋受苦惱處、兩山聚處、閻婆叵度處、星鬘處、一切苦旋處、臭氣覆處、 鐵鍱處、十一焰處。

(二)謂八熱地獄各有相同的十六處眷屬地獄，稱十六小地獄。共有三説︰

(1)《長阿含經》卷十九，謂小地獄縱廣五百由旬，曰，黑沙、沸屎、五百釘、飢、渴、一銅釜、多銅釜、石磨、膿血、量火、灰河、鐵丸、釿斧、豺狼、劍樹、寒水。《起世經》、《大樓炭經》亦同此説。

(2)《大智度論》卷十六，謂有熱、寒兩種，其八炎火地獄為炭坑、沸屎、燒林、劍林、刀道、鐵刺林、鹼河、銅橛；八寒冰地獄為額浮陀、尼羅浮陀、阿羅羅、阿婆婆、侯侯、漚波羅、波頭摩、摩訶波頭摩。(3)《增一阿含經》卷三十六稱為十六隔子，即優缽、缽頭、拘牟頭、分陀利、未曾有、永無、愚惑、縮聚、刀山、湯火、火山、灰河、荊棘、沸屎、劍樹、熱鐵丸。其中，前四項在他經是寒熱兩屬的名目，本經沒有特別説明，所以很難確定屬於何者。另外《觀佛三昧經》卷五，謂阿鼻地獄之四方有十八隔，但沒有舉出其名稱。

(三)謂八熱地獄中之四門，每一門各有四處（四增），合為十六，稱為十六遊增地獄。《大毗婆沙論》卷一七二雲（大正27·866a）︰

‘一一大地獄有十六增，謂各有四門，一一門外各有四增，(一)煻煨增，謂此增內煻煨沒膝。(二)屍糞增，謂此增內屍糞泥滿。(三)鋒刃增，謂此增內復有三種，一刀刃路，謂於此中仰布刀刃以為道路；二劍葉林，謂此林上純以銛利劍刃為葉；三鐵刺林，謂此林上有利鐵，刺長十六指。刀刃路等三種雖殊，而鐵杖同故一增攝。(四)烈河增，謂此增內有熱鹼水，並本地獄以為十七，如是八大地獄並諸眷屬，便有一百三十六所，是故經説有一百三十六 落迦。問︰何故眷屬地獄説名為增？答︰有説本地獄中一種苦具治諸有情，此眷屬中種種苦具治諸有情，故名為增。是故天使經説，眷屬地獄中以種種苦具治有罪者。有説此是增受苦處，故説名增。謂本地獄中被逼切已，復於此處重遭苦故，非謂多種苦具名增，本地獄中亦多苦具故。施設論説，眷屬地獄中唯有一種煻煨等故。’