真際

空談有餘,真際不足

重真際,忌空泛

1、佛教語。指宇宙本體，亦指成佛的境界。

《文選·王屮》：“蔭法雲於真際，則火宅晨涼。” 李善 注：“《維摩經》曰：‘同真際，等法性，不可量。’ 僧肇 曰：‘真際，實際也。’”

唐 李邕 《大唐泗洲臨淮縣普光王寺碑》：“消一無於太常，越諸有於真際。”

宋 蘇轍《書後》:“每趺坐燕安，覺外塵引起六根，根若隨去，即墮生死道中。根若不隨，返流全一，中中流入，即是涅槃真際。”

郭沫若 《中國史稿》第六章第一節二：“﹝ 道安 ﹞把無説成‘本’、‘真’，有説成‘末’、‘俗’，要人們把心思放在虛無上，崇本息末，達到等本末、均有無的‘真際’，也就是所謂佛的境界。” ^[1] 

2、真義；真諦。

清 平步青 《霞外攟屑·論文上·積素齋文》：“與方書數語，最得古文真際。”