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真慶觀古建築羣

鎖定
真慶觀古建築羣,位於雲南省昆明市中心白塔路南段與拓東路交叉口。 [3]  真慶觀始建於元代,原名真武祠,內供真武大帝及龜蛇二將。 [5]  明代,劉淵然的弟子蔣日和主持重修與擴修,明洪熙元年(1425年),由明仁宗賜名為真慶觀。歷史上曾佔地4萬平方米,後因城市建設等原因,佔去一部分,今尚佔地1.6萬平方米。 [1-2] 
真慶觀古建築羣由真慶觀(真慶觀又包括前殿,紫薇殿,老君殿等建築)、都雷府、鹽隆祠三個建築羣組成。是昆明市中心區佔地面積最大,保存明、清兩代中原地區官式建築風格最為完整的古建築羣。 [2]  真慶觀古建築羣對雲南古代建築史、藝術史、宗教史、雲南與中原文化交流史都具有珍貴的歷史價值與藝術價值。 [2] 
2006年5月25日,真慶觀古建築羣被中華人民共和國國務院公佈為第六批全國重點文物保護單位 [6] 
中文名
真慶觀古建築羣
地理位置
雲南省昆明市中心白塔路南段與拓東路交叉口
所處時代
明至清 [6] 
佔地面積
16000 m²
保護級別
第六批全國重點文物保護單位
編    號
6-0748-3-451 [6] 
批准單位
中華人民共和國國務院

真慶觀古建築羣歷史沿革

真慶觀始建於元代,原名真武祠,內供真武大帝及龜蛇二將。 [5] 
明代,道士長春真人劉淵然的弟子蔣日和主持重修與擴修,明洪熙元年(1425年),由明仁宗賜名為真慶觀。
清代,增修了都雷府(祠雷神)。清光緒七年(1881年),雲南地方鹽商又集資修建了鹽隆祠(祠鹽神)作為鹽商同業公會。歷史上曾佔地4萬平方米,後因城市建設等原因,佔去一部分,今尚佔地1.6萬平方米。 [1-2] 
1984年,昆明市和盤龍區兩級人民政府,撥出專款,按明代建築風格修復了真慶觀主體建築紫微殿。
1999年昆明世界園藝博覽會前夕,政府又撥款將紫微殿修葺一新。 [3] 

真慶觀古建築羣建築格局

真慶觀古建築羣由真慶觀(真慶觀又包括前殿,紫薇殿,老君殿等建築)、都雷府、鹽隆祠三個建築羣組成。是昆明市中心區佔地面積最大,保存明、清兩代中原地區官式建築風格最為完整的古建築羣。 [2] 
真慶觀古建築羣主體建築坐北朝南,建在同一軸線上。古建築羣入口處的山門,面闊12米,飛檐沖天,古樸典雅。兩扇朱漆金釘大門內是前殿天井,花木扶疏,東西兩側的迴廊,把前殿與紫微殿連接起來。宏麗的紫微殿,佔地面積320平方米。大殿面闊三間,土木結構建築,單檐歇山頂,金黃色琉璃瓦頂正脊中立寶頂,戧脊飾以走獸。殿內四角鬥拱粗大疏朗,中頂為細木雕花藻井。殿門上鏤刻有龍鳳呈祥、鹿鶴長春圖,刻工精細,形象生動。真慶觀建築羣除了前殿、紫微殿和老君殿外,還有鹽隆寺、都雷府、火神廟、土主廟、古戲台等建築。 [3] 
真慶觀古建築羣

真慶觀古建築羣主要建築

  • 真慶觀
真慶觀的紫薇殿正中的藻井按兒宮八卦設計製作,大殿的斗拱形制特殊,為雲南全省僅有。 [2]  紫微殿殿面三間,佔地320平方米,修復後的殿堂按原貌彩繪一新,大殿琉璃瓦重放光彩。殿堂為土木結構建築,單檐歇山頂,正脊中立有寶頂,戧脊飾以走獸。殿內四角鬥拱粗大疏朗,雕飾以彩色圖案。殿門鏤刻有龍鳳呈祥、鹿鶴長春圖,雕刻勻稱、精巧,保留着明代藝術風格,具有珍貴的保存及研究價值。 [5] 
真慶觀古戲台,修建時間不詳,約在明清之際。較之鄉鎮古戲台,該戲台面積和空間明顯高大寬闊。頂部為四坡五脊廡殿式。氣度恢宏,莊嚴精緻。真慶觀古戲台曾有過滇戲、花燈、票友活動以及洞經音樂演出。 [3] 
  • 都雷府
都雷府位於紫微殿東側,大門為單榜。四角翹起,斗拱承載,門楣前題“都雷府”,後題“萬古神風”。大門內有一方亭,飛檐斗拱,雕樑畫棟,名為“清風亭”。亭後為“雷神股”。面闊三間,坐東朝西,單榆歇山頂,殿前以難花石欄圍護,殿側有古井,名八卦井,水甘冽。
  • 鹽隆祠
都雷府以北為鹽隆祠。光緒7年(1881年)由雲南鹽商集資興建,明末清初鹽行設在此處。鹽隆祠由戲台、中殿,大殿等組成。大殿為重棉敬山頂,面闊三間,進深兩間,樓上有走廊花廳,刻有二十四孝圖,石欄浮雕,相栩如生。 [4] 
真慶觀古建築羣

真慶觀古建築羣文物價值

真慶觀古建築羣囊括了從明代和清代早、中,晚期的建築,是雲南建築發展史的實物例證,亦是宗教文化、藝術發展的實物載體。有較高的原狀保護和研究價值。真慶觀古建羣落較好地保存了當時昆明地區建築結構特徵,各建築構件理刻精美細緻,外檐彩繪部分貼金,工藝檔次較高,也較完整地保留了精關的地方風格彩繪。 [4] 
真慶觀的紫薇殿正中的藻井按兒宮八卦設計製作,大殿的斗拱形制特殊,為雲南全省僅有,在全國亦屬少見。都雷府、鹽隆祠建築也富有特色,僅從外部的石雕、木雕看,也是工藝絕巧。真慶觀古建築羣對雲南古代建築史、藝術史、宗教史、雲南與中原文化交流史都具有珍貴的歷史價值與藝術價值。 [2] 

真慶觀古建築羣歷史文化

真慶觀是昆明市區最大的道教宮觀,位於白塔路南段東側,始建於元代,最初稱真武祠,內供真武大帝及龜蛇二將。明代道士劉淵然(號長春真人)因秉性剛直,杵逆權貴,被貶謫雲南時即在觀內居住。明洪熙初年(1425年),劉淵然奉明仁宗詔徵回京,受封“兼領天下道教”,遂將真武祠改為真慶觀。劉淵然的弟子蔣日和也被加封為“明顯道弘教法師”。明正統年間,蔣日和“募材鳩工”,主持真慶觀的重建和擴建工程,使其規模遠遠超過元代的真武祠,成為接受詔命使節往來昆明時的休憩之所。這説明了真慶觀在中國道教歷史上的重要地位。真慶觀建築精巧,清代諸朝曾對真慶觀進行過多次修葺。其建築藝術上充分顯示了東方建築藝術之美。 [5] 

真慶觀古建築羣保護措施

真慶觀古建築羣文物保護

1983年,真慶觀古建築羣公佈為昆明市級文物保護單位。1998年,升格為雲南省級文物保護單位。 [2]  [3] 
2006年5月25日,真慶觀古建築羣被中華人民共和國國務院公佈為第六批全國重點文物保護單位 [6] 

真慶觀古建築羣保護開發

今真慶文化廣場集文化、建築、綠化和旅遊休閒為一體,成為昆明的一個新亮點,是市民休閒娛樂的好去處。真慶觀的五座主要建築將按不同特點開展文化經營活動,展示雲南木雕、斑銅、斑錫、紫砂等雲南手工藝精品,成為雲南省最大的古玩古董展示和拍賣中心。 [3] 

真慶觀古建築羣旅遊信息

  • 地理位置
真慶觀古建築羣位於雲南省昆明市中心白塔路南段與拓東路交叉口。 [3] 
  • 交通信息
可乘坐昆明公交A2路前往真慶觀古建築羣,在拓東路中段站下車。
參考資料
  • 1.    《新週刊》雜誌社編. 絕版中國:受傷的城市和它們的文化孤本[M]. 桂林:灕江出版社, 2008.01:23.
  • 2.    黃恩德主編;雲南省政協文史委員會編. 雲南文史資料選輯 第57輯 雲南文物保護記[M]. 昆明:雲南人民出版社, 2001.03:88-91.
  • 3.    王勝華著. 雲南古戲台[M]. 昆明:雲南大學出版社, 2009:143-145.
  • 4.    雲南省住房和城鄉建設廳編. 雲南藝術特色建築物集錦 上[M]. 昆明:雲南美術出版社, 2010.10:20-23.
  • 5.    鄭家聲著. 雲南圖典 昆明攬勝[M]. 昆明:雲南人民出版社, 2002.01:44-46.
  • 6.    國務院關於核定並公佈第六批全國 重點文物保護單位的通知  .中國政府網[引用日期2024-03-03]