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看見

(丁秋髮作品)

鎖定
《看見》系列是丁秋髮的第四階段的作品。 [1] 
《看見》 [2]  系列中的“花朵”、“動物”元素都是丁秋髮以往作品元素的再次提煉,是丁秋髮藝術創作的再一次昇華。其圖式基本都是通過盛開的花朵遮住動物的眼睛,構圖簡潔,色彩明快,是對個人藝術語言的再次提煉。《看見》的觀念來自“心觀”與“眼觀”的虛實辯證,“心觀”是畫面構圖的核心概念,也許,只有蒙上雙眼才能看見世界,只有看見世界才能看見自己。 [3] 
中文名
看見 [1] 
作    者
丁秋髮
創作年代
2015年至今
作品類型
當代藝術
藝術家
丁秋髮 [3] 

看見創作背景

看見系列
看見系列(9張)
丁秋髮早年以他的《椅子 [1]  系列的“超基因主義繪畫”批判而為藝術界所熟悉,而近年的《看見》系列在文化超基因屬性上一以貫之,但卻強化了其藝術的智慧辯證、技法、構圖以及觀念,進入了更深層次的精神隱逸狀態。 人都相信自己“看見”的東西, [3]  而更高層次的“看見”一如智慧或信仰往往能讓人見到眼睛看不見的東西;而丁秋髮的《看見》,顯然假借了前者而隱喻的則是後者。 中國古代有“朝聞道,夕死足矣”的説法,佛教有“放下屠刀,立地成佛”的説法,作為一個藝術思考的橋段,《看見》就像一座修道院或寺院,提供了一個思考的空間,令觀者慢下來生活的節奏去尋覓智慧的天眼。當你看透了盛開的“花朵”就已然修己成果,不為眼前的“花朵”羈絆,就能看見咫尺之隔的“彼岸”。

看見作品評價

看見系列
看見系列(5張)
評論家曹喜蛙:某種程度上講,這個系列藏家非常喜歡,是因為其色彩明快,雅俗共賞,仁者見仁,智者見智,誰都可以有自己的“看見”。在此,那動物只是一種生命的隱喻,那花兒也只是一種精神的基因。那動物可以是擬人,可以只是伊甸園的靈畜,也可以是被魔咒羈押的王子、公主;那花朵可以是名譽,可以是世俗的權利,也可以是被歷史凝固的精神往事。
作家北野:藝術家丁秋髮看見系列,表現聰明與智慧的區別,聰明是相信眼睛看到的,智慧是相信眼睛看不到的,看不到的“看見”是智慧。 [4] 
詩人樊康琴:丁秋髮對視覺的關注不僅是為了找到一種圖解文化的形式語言,重要的是視覺背後的意識與觀念,那些帶有表徵意義的色彩語言符號,以其特有的語境張力透露出一種深層闡釋的內在願望。
藏家張偉:丁秋髮是一位敢於挑戰突破自我,年輕有為,不可多得的出色藝術家,他的作品近幾年在市場火爆,正處在藝術核裂變爆發期,我對他的作品很有信心。 [5] 
藝術媒體《大典藝》:羅曼羅蘭説過:世上只有一種英雄主義,就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。當人性以美麗的形式來呈現,丁秋髮一定是一位英雄主義者。 [6] 

看見藝術家簡歷

丁秋髮 丁秋髮
丁秋髮,1982年10月2日出生於江西萬載,中國藝術家,職業畫家,現居北京 [1] 
超基因主義繪畫”開創者。 [1]  2007年至2012年,閉關5年完成了《椅子》系列作品。2012年作品《椅子》系列首度公開,“丁式繪畫”藝術風格引起廣泛關注。2013年入選汽車品牌沃爾沃全球青年藝術家合作計劃,舉辦 [7]  《沃爾沃品牌V40-中國當代藝術家丁秋髮藝術展》。2012年至2016年,丁秋髮陸續完成了《狗與花兒》、《鼠非鼠》、《看見》系列作品,相繼舉辦《丁秋髮十年回顧展》、《在路上》、《巫儺的根性》、《當代藝術的自覺》等大型展覽 [6] 
代表作品:《椅子》系列 《狗與花兒》系列 《鼠非鼠》系列 《看見》系列 [1] 
參考資料